修行就是讓靠近你的人感到舒服

文/羅西

看了一位常去寺院禪修女子的照片，臉上洋溢著安寧美好，充滿善意與不忍。所謂修行就是讓靠近你的人都感到舒服。當下中國，暴戾、刻薄的人太多，而遠山近水少了。我大姐家在鄉下，田地里種有百香果、甘蔗以及一些果蔬，大姐信佛，慈悲，她叫美清。更重要的是，姐姐家的田頭，還明擺放著菜刀與剪刀，我問她：“這不是方便小偷？特別是砍甘蔗、剪果實。”我姐說，田頭放刀，一是自己方便采摘果蔬，也想給小偷以方便呀，“問題是，一直都沒有小偷。”姐姐笑道。

在央視的“廚王爭霸”中，中方的一位陳姓廚師與巴西來的女廚師對決，在選取食材環節，陳廚師居然別有用心拿了兩份的鹽，那就意味女廚師接下的比賽，都沒有鹽可以用……看到這里，我相信大部分觀眾會感到不舒服，即使是比賽，也應該給人生路，強強對決，你把兩份鹽都拿走了，就等于一開始就讓對方逼到絕路。

修行的第一目標就是讓自己安寧溫柔起來。溫柔安寧的人，首先應該是個幸福的人。越是發達自由的社會，人們越溫柔，比如港臺相對于大陸，他們更習慣用征求語氣的祈使句與你溝通，而大陸人更習慣大聲地質問，多為反問句，如“你不是說好要跟我睡嗎”，其實換一種語氣我會更容易接受：“好想跟你睡，可以嗎？”以后你男人晚歸，不要用反問句：你還要不要這個家？而是溫柔地說：這么遲回來，讓我好擔心。用“我”陳述更溫柔，用“你”開頭就給人感覺站在對立面。

有人生怕別人太舒服，挖空心思讓別人不舒服，其實自己也不會太舒服。還有一類人生怕別人不舒服，盡量讓別人舒服，當然自己也舒服。有一個獵頭說：“我曾與一位級別很高的70多歲的老人交談，他的每一句話都不會傷及到任何一個人，不會讓周圍的任何一個人感覺不舒服……在和平建設年代，你讓別人舒服的程度，決定著你成功的程度。”

有個同事，她女兒16歲的時候，帶一群同學到家里玩，她為他們準備了一些水果零食后，就走了。同事說：還是讓孩子們有個純粹的空間自己玩。她的待人接物一直都很讓人舒服。或許就是張愛玲說的那話：因為懂得所以慈悲。

我很喜歡馬來西亞等地的東南亞華人，與其相處都特別舒服，他們身上有一種溫厚的“古意”。“緣來非誠勿擾”節目的澳洲專場，10個男嘉賓的個人視頻在網絡里播出后，最受歡迎的男嘉賓是長相平凡的王成敦，他從小在馬來西亞長大，后全家移民澳洲，他才情橫溢，卻讓人那么舒服，身上散發出一種特別有修為的禮貌、安靜、從容，那是一種不耀眼的光。馬來西亞華人非常重視中華傳統文化的傳承，在異國他鄉，更珍惜自己老祖宗的那些寶貝，那是鄉愁的一部分，那些傳統美德那些老規矩，他們更認真、神圣地珍藏，并且當做傳家寶：仁義禮智信，溫良恭儉讓。所以，每次看馬來西亞的李宗偉與中國“超級丹”林丹比賽，我莫名其妙地會站在李宗偉一邊，為他喝彩、加油，他祖籍是福建泉州，他有力量，但是不囂張，他有贏的心，更有平常心，總給人心疼的舒服。

而讓人不舒服的，往往都是語言的鋒刃。一個人的成功，有15%取決于知識技能，而85%取決于溝通。而溝通的目的是讓對方舒心舒坦，而不是壓倒、征服。與其讓對手啞口無言，不如讓對方心生感激。不妨先學著咽下一大段話和所有情緒，只用“嗯”表達你所有的想法。因為，很多傷害基本靠嘴，你在說“我這人就是直”，其實是在說你修行不夠、氣量不夠，曾國藩說：量寬足以得人。

作者簡介

羅西

專欄作家，《創業天下》雜志執行主編，木知道古典家具策劃總監、“愛戴”品牌手串聯合創始人。在《新民晚報》等全國50多家報刊寫過專欄。個人專著有《性感是另一種高貴》《你生命中的貴人往往是異性》等30多部。

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