任何時代都一樣。如果有統治者覺得自己比其他人都聰明、都“圣明”，想用自己的思想統治其他的思想，老百姓就會很苦。中國最輝煌的是什么時候呢？是諸子百家時期，那是中國思想史上的黃金時代。

日本也是一樣。天皇被日本的神道教認為是神的后裔，日本人信仰天皇、效忠天皇，不信仰其他的神。因為發起中日戰爭的是天皇，日本國會才認為侵華是合法的，于是傾全國之力侵略中國。所以，就算沒有被原子彈襲擊，日本老百姓也是受害者。對于中日戰爭，天皇要負不可推卸的責任，他是中日戰爭真正的發起者。因為他的圣明，老百姓受了很多苦。實際上，最好的圣明，是不用所謂的“智慧”折騰老百姓，讓老百姓自自然然地生活。這樣，老百姓反而會得到更大的利益。

劉邦建立漢朝的時候也是這樣，經過戰爭的折騰，老百姓的日子變得非常貧困。宰相上朝時，連幾匹同一種顏色的馬都找不到。到了漢文帝、漢景帝時期，他們繼續用黃老之術，提倡無為，休養生息，不折騰老百姓，老百姓才過了幾十年好日子。但沒過多久，漢朝又出了一個雄才大略的漢武帝。他開始攻打匈奴。當然，我們肯定攻打匈奴的歷史意義，但對于中華民族來說，這肯定是災難。因為，這是同胞手足之間的互相殘殺。我們大家生活在同一塊土地上，你殺我，我殺你，有什么意思？

所以，單獨看諸葛亮，覺得他很好，你甚至會被感動。但有時的好，換一個角度就是壞，好壞不是絕對的。畢竟，老百姓也是人，生命是老天爺賦予他們的權力，任何人都不能剝奪這一權力。

明白這一點時，你就會發現，老子的智慧太好了，“絕圣棄智，民利百倍”。莊子后來說“圣人不死，大盜不止”，也很好。只要有統治者心血來潮，覺得老子天下第一，老子比誰都聰明、都高明，老百姓就要受苦了。所以，老子不提倡智慧，老子提倡無為，提倡不擾民，提倡給老百姓一個自自然然活著的空間，真正讓老百姓過上好日子。

任何事物都是這樣，不干預它，讓它自然發展就是最好的。比如蔬菜，現在最好的蔬菜是什么？是全天然的蔬菜，只要人不去干預它，不用激素催熟它，不給它噴農藥，不用一切人為手段去干預它，它就會長得很好。這樣長出來的西紅柿不管多小，都是非常好的；菜葉子上就算被蟲子咬了很多窟窿，也是很好的。

朋友給我送來了一些蔬菜，西紅柿長了好多個疤，但我非常喜歡，因為這是全天然的綠色食品，沒有膨脹素，沒打任何東西，沒有人為地改變它的生長，不追求大、不追求好看。我最喜歡自然的東西。

人和國家都是這樣，無為而治很好。

所以，老子不向往“泱泱大國”，他提倡“小國寡民”，不強調用人力干預大自然，不強調用人類智慧干預社會，甚至不強調用人類科技干預身體。我們前面說過，有些皇帝本來活得好好的，結果一吃金丹，就毒死了。很多道士也是這樣，想要吃了金丹長生不老，結果反而死了。

可見，“絕圣棄智，民利百倍”適用于任何領域，這就是老子智慧的另一個偉大之處。

選自《老子的心事——雪煮<道德經>第一輯》雪漠著