鋼鐵和蒸汽自誕生開始，就一直是男人的浪漫。
　　我長大的島嶼，如今是沒有工業的地方。
　　但是構成這個城市的最早一批人，大部分都擁有著工人這一身份。沒有一鋼、二鋼、海鋼，但是依然有一編、一紡、一膠。這些工廠就像韭菜一樣野蠻生長，又一茬又一茬的被時代收割。
　　和福建一樣，海南每個村每個城市都有自己的口音。但是漸漸的，原本海南口音統治著的菜市場，漸漸被普通話占據，而最近，又被東北口音慢慢感染。小區里多了許多的電器維修店和饅頭店。不過，印象最深的，還是街頭巷尾出現了各種各樣的大排檔，清一色的東北人。他們三點起床和面，賣到晚上十點。這些操著東北口音的家伙，是一分錢都不能還價的。 我記得小學有一個愿意下課一起在校門口吹口琴的朋友，有一天他沒有來和我一起，我問他同桌，才知道他再也不回來了。
　　他的父親是國有橡膠廠的工人，工廠破產改制，他家里人全都下崗了。
　　我依然在校門口吹著不著調的曲子，太陽落山明日依然掛樹頭，鳥兒飛了明天還是一樣銜枝歸。而他的生活像落葉一樣再也回不來了。
　　電影里的鋼琴不僅僅只是為了挽留女兒的工具。更像是這一群“曾經工人”們證明自己的憑證。在下崗這把現實的大錘砸向他們的生活之前，他們都在重復著流水線一樣的生活。充實而疲憊，為了生活，他們磨煉出一身本事。可社會變了，本事沒有用了，只好拿起了手風琴和螺號，去唱紅白喜事，去挖廢鋼筋。所有的人，為了生活，都把自己縮成小小的一團，祈求躲避這場寒冬。
　　陳桂林執著于讓女兒鋼琴，也同樣不僅是為了他昔日沒完成的夢想。更大的原因，是因為他認識到，從前的工業秩序已經不復存在，但是靠手藝吃飯的思想仍然根植于腦海中。既然工業活兒沒辦法做了，就去做藝術吧。
　　 電影中有一個很有意思的畫面。為了拜訪汪工，陳桂林騎著他的小破車去池塘炸魚，這篇池塘荒草叢生，毫無生氣，旁邊是一條公路，這是一個農業社會尾聲的照影。再過幾年，經濟發展帶來的工業污染，就會把池塘里的魚消滅趕緊，甚至不會再有這個池塘。陳桂林望著被炸藥炸翻，泛著白肚皮的魚兒，邊抽煙邊想著些什么。也許下一秒，他也會和這魚一樣，被時代炸翻。
　　靠天吃飯，按勞分配的時代已經過去了。這個社會的生存法則不再是只要努力就可以致富，反而是那些頭腦聰明會鉆空子的人才更容易占得利益，陳桂林看著死魚，也看著自己曾經的工人社會在死去。
　　電影中的陳桂林、淑嫻、王抗美，從名字到熒幕形象都是帶有濃厚的時代感。他們曾經是，并且可以永遠是屬于工人階級。一度是，現在在法律上也是這個國家最光榮的主人，并且擁有著至高無上的政治地位。哪怕時代在變化，如今也依然被憲法賦予著領導這個國家的權利。但是這個工人頭銜，就好像那兩根矗立的大煙囪一樣，顯眼，充滿回憶和情懷，卻又毫無用處。為了留下來，他們需要展示出他們的價值，他們的存在本是就是一場滑稽的諷刺。人家留戀這個時代，甚至要捍衛他不讓他離開，為他畫圖為他寫詩為他簽字，但是最后還是默默接受并圍觀了它的轟然倒塌。每個人都清楚，在時代面前，這是無法阻擋的。
　　整部片子都在不斷的發現問題，然后再解決問題。現實的障礙在工人們的智慧和經驗下不斷解決。在困難面前，陳桂林總是抱著樂觀和希望，不放過任何一個機會，充分的發動力量去解決他。陳桂林最大的特長就是組織和鼓動，這些原本在電視里書本里假大空的理論，一套套的從他嘴里說出來卻沒有絲毫的違和感，甚至還有不一般的效果。這讓我們這些不同時代的人意識到，理論對于那個時代的人民，并不是陌生的，并不是脫離生活的。只是我們脫離了他們的生活，才無法明白。
　　鋼琴只是一個引子。陳桂林們無法輕易的掙脫與過往生活的羈絆，哪怕是在一起造一架鋼琴，即使談不上懷念，起碼也還在是有一點溫情的。這也是為什么他們愿意走到一起，樂于造一架與自己沒什么關系的鋼琴。如同導演張猛所說的那樣，這是“陳桂林發起的失落階級的最后一次工作，他們在工作的過程中找到了工作的快樂。”即使最后面對現實。放棄了女兒的撫養權，陳桂林們還是堅持把鋼琴早了出來，他們用這樣一個壯舉，對自己的過去和現在做了一個總結。