一、詩人簡介
韓愈(768～824) 字退之，號昌黎，故世稱韓昌黎，謚號文公，故世稱韓文公，唐朝河南河陽(今河南孟州)人，是唐宋八大家之一。與柳宗元同為“古文運動”倡導者，故與其并稱為“韓柳”，且有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出了“文以載道”和“文道結合”的主張，反對六朝以來駢偶之風。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等，有“文起八代之衰”的美稱。
二、韓愈的教育思想
韓愈提出的"業精于勤”，"提要鉤去”，"含英咀華”，"由統要中”，"師素不師辭"以及"閎中肆外"等教學與學習方法，是一些符合教學與學習規律的正確見解，值得筆者比較欣賞的觀點如下。
（一）對教師的角色定位
師者，所以傳道、受業、解惑也。"所謂"傳道"是指傳儒家道統。所謂受業，是指使學生受到文化句識技能方面的教育。所謂解惑，是指教師在教學過程中不斷解答學生們在道與業的疑惑。以傳道為首，以授業為次。韓愈強調教師的基本任務 是為恢復儒道的傳統。在教學過程中，教師應起主導作用，而且還包含了寓德育于智育的思想。
（二）對師生關系的詮釋
“術業有專攻”，他認為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，誰先得道，誰有學問，誰就可以為師。這一教學過程的客觀規律，師與生之間的既矛盾又統一的關系。提倡人們要向德行高尚、學有專長的人學習，提倡互相為師，"教學相長"。他的這一思想有利于擴大師資的來源，有利于推動文化教育事業的發展。對我們今天正確理解教師的職責，正確處理政治與業務、德育與智育、教書與育人、教師與學生之間的關系，也具有一定的參考價值與啟發意義。
（三）關于學習的教育思想
一是業精于勤而荒于嬉，強調學業的精進在于勤勉。二在博的基礎上求精，注意學習的系統性，三是把學習與獨創結合起來，以古人為師，不必拘泥于章句文辭，而是要學習古人文章中的思想、方法。他贊成吸取前人的優秀成果，又反對沿襲剽竊等。
? ? ? ? （四）關于教學的方法
? ? ? ? ? 他對教學方法有獨特的主張和特點，一是重視因材施教，他認為每個時代都有人才，關鍵的問題在于教育者善于識別和培養。二是注意生動活潑，在講課中力求運用多種形式活躍課堂教學，有時需要生動有趣，有時需要嚴肅，有張有弛，靈活運用。
? ? ?
