閱讀第三天，今天要繼續(xù)跟著作者學(xué)習(xí)愛(ài)的意義。

依賴(lài)性

依賴(lài)性，這是我們生活中都會(huì)遇到的人格，我們自身也總是會(huì)有，只是沒(méi)想到這種依賴(lài)當(dāng)變得過(guò)分時(shí)就成了病。作者這樣說(shuō)：因過(guò)份依賴(lài)而引起的心理失調(diào)，心理學(xué)家稱(chēng)之為“消極性依賴(lài)人格失調(diào)”,這是最常見(jiàn)的心理失調(diào)癥狀。

這種依賴(lài)性在生活中常常見(jiàn)到，孩子依賴(lài)父母，女人依賴(lài)男人，許多人將這種依賴(lài)感稱(chēng)為愛(ài)，盡管之前我從沒(méi)想過(guò)這是否是疾病，但在我看來(lái)這就是一種不完整的人格，當(dāng)然小孩子除外，一個(gè)成熟人格應(yīng)該是具有獨(dú)立性的，當(dāng)越多的依賴(lài)于別人就越證明這個(gè)人的人格不完整和不成熟。更有甚者認(rèn)為這種依賴(lài)是一種愛(ài)，愛(ài)永遠(yuǎn)是在一種平等的條件下才會(huì)產(chǎn)生的，過(guò)分依賴(lài)已經(jīng)違背了這個(gè)道理。

精神貫注

解釋為關(guān)注更好理解，當(dāng)我們真的開(kāi)始關(guān)注一個(gè)人的時(shí)候，這才有可能成為真正的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是需要將自身的界限打破，與對(duì)方形成交融的狀態(tài)，所以如果沒(méi)有關(guān)注，何談以有愛(ài)。

真正的愛(ài)，不是單純的給予，還包括適當(dāng)?shù)木芙^、及時(shí)的贊美、得體的批評(píng)、恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)論、必要的鼓勵(lì)、溫柔的安慰和有效的敦促。父母應(yīng)該成為值得尊敬的領(lǐng)導(dǎo)者與指揮官，告訴孩子該做什么，不該做什么。要進(jìn)行理性的判斷，而不能僅憑直覺(jué)，必須認(rèn)真思考和周密計(jì)劃，甚至是做出令人痛苦的決定。

關(guān)注，投入，當(dāng)我們?nèi)硇牡耐度氲揭粋€(gè)人上面，那種投入換來(lái)的不論是快樂(lè)還是痛苦，都是人生中最最珍貴的財(cái)富，也是愛(ài)給予我們的一生值得珍藏的收獲。

自我犧牲

有些人喜歡認(rèn)為在愛(ài)中的自我犧牲就是真正的愛(ài)，可是這恰恰隱藏了愛(ài)的本質(zhì)。很多時(shí)候 ，我們自稱(chēng)為別人著想、可能只是為了逃避責(zé)任、滿(mǎn)足自己的愿望；我們所做的一切都是出自個(gè)人的意愿，核心動(dòng)機(jī)是滿(mǎn)足自我的需求；不管為別人做什么事，真正的原因都是為了自己。這么說(shuō)，估計(jì)那些人會(huì)覺(jué)得非常的殘忍，可是冷靜下來(lái)，不正是這樣嗎，我們常常是靠這種所謂的自我犧牲來(lái)?yè)Q取很多心理上的需求，這不是愛(ài)，這是在滿(mǎn)足個(gè)人的價(jià)值取向。

愛(ài)在某種意義上是自私的，最終追求的是自我完善。真愛(ài)的目的永遠(yuǎn)都是促進(jìn)心智 的成熟，出于其他目的的“愛(ài)”都不是真愛(ài)。【好吧，這是作者又在點(diǎn)題了，可是我還是不甚理解，或是覺(jué)得牽強(qiáng)】

愛(ài)，不是感覺(jué)

真正的愛(ài)，需要投入和奉獻(xiàn)，需要付出全部的智慧和力量。要使愛(ài)的對(duì)象得到成長(zhǎng)，就必須付出足夠多的努力，不然愛(ài)的愿望就會(huì)落空。

真正的愛(ài)是自主的選擇，無(wú)論愛(ài)的感覺(jué)是否存在，都要奉獻(xiàn)出情感和智慧。

真正的愛(ài)不是忘乎所以，而是深思熟慮，是奉獻(xiàn)全療身心的重大決定

愛(ài)是行動(dòng)，不是空想

關(guān)注的藝術(shù)

拓展自我界限和實(shí)現(xiàn)自我完善是愛(ài)的目的。

愛(ài)，最重要的體現(xiàn)形式，就是關(guān)注，體現(xiàn)關(guān)注最常見(jiàn)、最重要的方式，就是努力傾聽(tīng)。下面引用作者對(duì)6歲孩子傾聽(tīng)的理由，值得思考：

首先，愿意這樣做，證明你能夠給孩子足夠的尊重，就像尊重一流的演說(shuō)家那樣。

其次，孩子感受到的尊重越多，他們有價(jià)值的表達(dá)就越多。

第三，對(duì)孩子傾聽(tīng)得越多，就越是能夠意識(shí)到，在無(wú)數(shù)的停頓、重復(fù)、結(jié)巴乃至嘮叨當(dāng)中，孩子的確能說(shuō)出有價(jià)值的東西。

第四，對(duì)孩子了解得越多，就越是愿意教給他們更多的東西。

失落的風(fēng)險(xiǎn)

勇氣，并不意味著永不恐懼、而是面對(duì)恐懼時(shí)能夠坦然行動(dòng)，克服畏縮心理，大步走向示知的未來(lái)。在某種意義上，心智的成熟（也即愛(ài)的實(shí)質(zhì)）需要勇氣，也需要冒險(xiǎn)。

如上作者所說(shuō)，當(dāng)我們有了勇氣去冒險(xiǎn)，就要承擔(dān)失落的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)樵?jīng)擁有，才會(huì)有失落的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)檎嬲娜ネ度肓耍褙炞⒘耍瑦?ài)了，在乎了，才會(huì)真正的失落。所以每一次失落都是存在的意義。

獨(dú)立的風(fēng)險(xiǎn)

人生是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。你投入的愛(ài)越多，經(jīng)受的風(fēng)險(xiǎn)也就越大。我們一生要經(jīng)歷數(shù)以千計(jì)乃至百萬(wàn)計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)，而最大的風(fēng)險(xiǎn)就是成長(zhǎng)，也就是走出童年的朦朧和混沌狀態(tài)，邁向成年的理智與清醒。而這種冒險(xiǎn)就是成長(zhǎng)伴隨而來(lái)的獨(dú)立，這種獨(dú)立不僅僅是生活中的獨(dú)立，更是心智的獨(dú)立，獨(dú)立的生活，獨(dú)立的決定，獨(dú)立的選擇。

這種獨(dú)立帶來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)，挑戰(zhàn)著人在成長(zhǎng)過(guò)程中的安全感，而人生唯一的安全感，恰恰來(lái)自于充分體驗(yàn)人生的不安全感。

愛(ài)的旅程，仍在繼續(xù)