看破浮生過半，半之受用無邊。半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。

半郭半鄉(xiāng)村舍，半山半水田園。半耕半讀半經(jīng)廛，半士半姻民眷。

半雅半粗器具，半華半實庭軒。衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。

童仆半能半拙，妻兒半樸半賢。心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。

一半還之天地，讓將一半人間，半思后代與滄田，半想閻羅怎見。

酒飲半酣正好，花開半時偏妍。帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便。

半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。百年苦樂半相參，會占便宜只半。

——清代學(xué)者李密庵《半半歌》

早晨讀林語堂先生的《生活的藝術(shù)》之《中庸哲學(xué)：子思》，讀到李密庵的《半半歌》，說不清為什么，就是覺得很妙。

不同的人想法不同，從一首詩里讀出的內(nèi)涵也不一樣。也許有人讀出了儒家的中庸，有人讀出了道家的閑散，或者三教合一的況味。而我讀到的唯有熱情，對生活的熱情。你看啊，村郭田園、耕讀姻眷、妻兒童仆、花酒馬帆……雖是歸隱，卻熱鬧非凡。

我想，無論是入世的儒家、出世的道家，還是凈空的佛家，都一定飽含著熱情。即使是看破紅塵的人，他也可以是一個熱情的人。

比如我最近開始迷戀的一個和尚——延參法師。知道他是通過一個網(wǎng)上流傳很廣的一個視頻。法師普通話不好，“生命”總會說成“繩命”。正當(dāng)法師認(rèn)真講解“繩命”多么“回晃”之際，一只猴子爬到了法師的身上，不停的撕扯他的衣服，甚至騎到他的肩膀上，不停的搗亂。延參法師笑道：“上一回電視多不容易啊，還來攪我的局，你認(rèn)錯人了，我不是唐僧，自從大唐取完經(jīng)，你不是已經(jīng)回花果山了嗎，你想你師父，可以去大唐啊……”因為法師的幽默，我記住了他，成為了他的微博粉絲。后來經(jīng)常看到他在微博上曬剪刀手的照片，看到他種地養(yǎng)殖，還經(jīng)常給年輕人解惑答疑，我也時常能從他的語言中汲取豁達(dá)的力量。

這樣多好。雖然懂得人生無常，也因歲月受傷，但是仍然保有熱情。

然而當(dāng)下，很多年紀(jì)輕輕的人，事不關(guān)己高高掛起，面無表情，行動遲緩，好像對什么都提不起來勁。為什么呢？我猜測可能一部分人是因為成功太遙遠(yuǎn)，生活太瑣碎，一句話概括就是“高不能成，低不能就”，焦慮而拖延，茫然而放任。另一部分人則是陷入了“靜修”的怪圈。他們弄錯了靜修讓人明了、領(lǐng)悟、專注、鎮(zhèn)定和關(guān)愛的本質(zhì)，錯把靜修等同于靜止，以為“心如死灰”才是靜修的真諦。

檢驗一個人是否強大的最好方法，就是看他在遇挫后能否保持原有的熱情。有的人在現(xiàn)實中碰壁以后會垂頭喪氣，四處吐槽，成為了祥林嫂；有的人則哂然笑言：我說的吧，這就是人生。隨后見到熱心人，一邊羨慕他的熱血，一邊勸他別傻了。只有很少的人在受盡磨難以后還對這塵世抱有十二分的熱情，他可能會在江湖中找個地方自己玩，或者離開江湖，但他不會放棄那熱鬧可愛的生活，也不會成為一個憤世嫉俗的人。比如蘇東坡、陶淵明，當(dāng)然還有這位李密庵。

最后一種人才是真正熱情的人，也是真正強大的人。

我所理解的強者，是那些看透了生活的本質(zhì)可依然堅強生活下去，熱愛生活、熱愛他人的人。因有大愛，“水流任急境常靜，花落雖頻意自閑”，看似閑散卻永不言棄。