今天和樊老師一起學(xué)習(xí)了據(jù)說是華科和武大最受歡迎的哲學(xué)老師鄧曉芒《哲學(xué)起步》一書，簡單回答了“我從哪里來”，“我是誰”，“我要到哪去”這三個哲學(xué)最本質(zhì)的問題。每個人心里可能都經(jīng)常在問自己這些問題，但是又不得其解。索性也就不想了～

先說說我從哪里來。

學(xué)過初中政治課的童鞋都記得課本上對人與其它動物本質(zhì)的區(qū)別是“能夠制造并使用工具”。但是鄧老師認為并不止于此。因為很多動物，如烏鴉、猩猩都會使用工具。而人之所以能夠在自然中勝出是因為人制造并且攜帶工具。而為了攜帶工具，必須騰出一只手來。這也就是為什么人必須要學(xué)會直立行走。而直立行走的人善于使用工具，所以會增強自身在性選擇中的魅力和優(yōu)勢。

第二個問題來了，我是誰。

在我們從小到大的過程中應(yīng)該被無數(shù)次要求或者主動介紹自己。想想你的標簽是什么？名字是你的標簽嗎？不是，因為很可能不唯一。能力，性格，家庭，所有這些都不是你的標簽。所以我從小到大經(jīng)常做的一個夢就是我的靈魂飄飄悠悠飛到了半空中，準備往下降落的時候卻找不到自己，怎么都找不到。因為我不知道自己區(qū)別于他人的點在哪里。然后一著急就醒了～

鄧老師說針對這一點，不需要著急去尋找，而是要等等看。不再執(zhí)著于自身，也許就能夠讓自己更好發(fā)現(xiàn)自身。而人對自己的認知經(jīng)常會有一些偏差。這從很多人的自拍都比他拍好看也能看出來。而且科學(xué)實驗這證明很多人能夠從一百張照片中找到比真實的自己略微好看一點的那一張。因為這就是他們眼中的自己。

人還通常容易通過代入別人的認知。誤導(dǎo)自己，比如感同身受一詞。看到別人吃梅子，自己嘴巴不由自主分泌唾液。看到電視劇里的霸總，會幻想自己就是傻白甜女主。這都是認知自己的過程。

我要去哪里？

這一段基本沒有聽進去，慚愧～

在這一階段討論了人對自身約束的問題。比如孔老先生說的“七十而隨心所欲不逾矩”。這里并不是說不守規(guī)矩，而是因為人自律生活了很多年，已經(jīng)可以自由生活了。這和很多人所謂的二十一天養(yǎng)成好習(xí)慣，把不舒適區(qū)變?yōu)槭孢m區(qū)非常類似。自律的人生就是開掛的人生，從可以選擇做什么到可以選擇不做什么也是一種提升。

形而上學(xué)，就是要講究上？后等問題。這都是為了解決我要去哪里的問題。

硬著頭皮縐了這么多，大家還是看看原書把，據(jù)說是一本暢銷書。這是一本真正在討論問題，而非回顧歷史的書。好后悔自己讀大學(xué)時沒有選過鄧老師的課程吶～