記得有一次在網上看到一句話：精英創造歷史，凡人繁衍后代。精英階層在歷史發展進程中發揮了不可磨滅的作用，自有后人為他們表功作傳，而尋常百姓為人類發展貢獻了血與淚、生與死，最后什么也沒有，就好像從來沒有出現過。許三觀就是這尋常百姓中的一員，為了家當去賣血，為了吃飯去賣血，為了兒子去賣血，最后為了自己去賣血，而這時醫院不收他的血，因為他老了，他便嚎啕大哭。小說的語言簡潔真實，很接地氣，雖然用到一些粗俗的詞語，但很符合人物形象，故事情節很滑稽，有時卻給人一種很難受的感覺，如同一個小丑在賣笑，其實面具下早已淚流滿面。

一、第一次賣血

許三觀在路上遇到準備去縣城賣血的根龍和阿方，在閑聊中知道了賣血的規矩：要給血頭送禮，不然就不讓你賣血；賣血前要喝幾碗水，因為這樣做“身上血就多了”；賣血后要吃一頓好的，“一盤炒豬肝，二兩黃酒”，便跟著一起賣血，這是他第一次賣血，也開啟了他賣血的人生。當一個人掙的錢頂多不讓自己餓死，那結婚、蓋房的錢從哪里來？阿方和根龍的方法就是賣血，為的是自己的生活過下去，而賣血也就成為許三觀應付突發事件的一種手段。賣血并不是他們的選擇，而是被逼無奈的現實，如果生活都過不下去，哪談什么改變世界、創造歷史啊？

二、娶許玉蘭

許三觀用八角三分錢向許玉蘭求婚，用一段口才極好的說辭征服了許玉蘭父親，許玉蘭便不得不離開何小勇，就這樣許三觀娶了許玉蘭。這段情節我看完后，一方面贊嘆許三觀的高情商，另一方面也感嘆舊時包辦婚姻的罪惡，兩人沒有絲毫感情，一個當做兒戲，一個不得不從。婚姻是人生中的一件平凡的大事，因為每個人都要結婚，所以平凡，而正因為結婚涉及到人生的方方面面，所以是一件大事。對許三觀來說，婚姻不是最精彩的事情，而與許玉蘭的生活才是最精彩的事情。許三觀與許玉蘭結婚是他贏得最漂亮的一次，因為許一樂不是親生兒子而與許玉蘭發生的爭吵是他最窩囊的事情，給被貼標簽為妓女的許玉蘭送飯是他對許玉蘭愛的最佳體現，在他喪失了賣血“技能”后兒子們嫌棄他丟人而許玉蘭帶著他去吃炒豬肝喝黃酒，這一系列事情串起來就是許三觀平凡的人生，也是不平凡的生活。

三、從不是親生到親生的許一樂

在左鄰右舍沒事找事的質疑下，許三觀知道許一樂不是自己的親生兒子，一家人的生活被徹底打亂了。先是許一樂不幫許玉蘭干活，只幫許三觀干活，渴求得到許三觀的認可，接著是許一樂打破方鐵匠小孩的頭，家里的東西被方鐵匠拉走，再接著是許三觀用賣血的錢把家當換回來，然后是許三觀與林芬芳發生關系并用賣血的錢給她買補品，許玉蘭知道后，兩人扯平，再然后許三觀用賣血掙來的錢帶著家里人去飯店吃面，但不帶許一樂，最后何小勇受重傷，算命的先生要許一樂在屋頂為何小勇喊魂，剛開始許一樂不去，許三觀讓許一樂去，許一樂便去喊魂，喊魂結束后許三觀朝眾人喊道“你們中間有誰敢再說一樂不是我親生兒子，我就跟誰動刀子”。這一段極具戲劇性的過程，就是生活的真諦——愛與責任。不論是許三觀對待許玉蘭，還是許三觀對待整個家庭，包括許三觀對待許一樂，從始而終的就是愛與責任，否則許三觀大可以拋棄許玉蘭，可以拋棄整個家庭，甚至可以不管許一樂的死活。而許三觀為了給許一樂治病籌錢，在去往上海的路上，一路賣血，中間差點因休克而死，足以體現他對許一樂的愛和為人父親的責任感。

這段戲劇化的過程有個一個情節尤為令人感慨不已。許三觀在說服許一樂去給何小勇喊魂時說，“只要是人的命都要去救”。要知道何小勇給許三觀戴了“綠帽子”，讓許三觀做了烏龜，許三觀能拋開一切恩怨，寧愿被人嘲笑“許三觀烏龜越做越甜了，越做越香了”，還是讓許一樂去救何小勇。這就是孟子所說“人性本善”，也是許三觀最令人尊敬的品質，也反映出許三觀對生命的熱愛，而他自己卻為了生活賣血，拯救家人的生命，損耗自己的生命。

每個人一生會經歷很多事情，有的事情與許三觀的經歷一模一樣，有的事情就大相徑庭，還有一些事情看起來與許三觀的經歷不一樣，但實質是一樣的，只是換了一種表現形式。無論怎么樣，許三觀人性的善良是值得我們學習的，對家人的愛、對家庭的責任感、對生命的熱愛在平凡的人生中是那么的不平凡。