《論語·公冶長》，子曰：“寧武子，邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也?！?/p>
寧武子，姓寧名俞，武是他的謚號。他爹是衛懿公的正卿寧速，他本人是衛文公、衛成公時任大夫?？鬃诱f的邦有道，是衛文公時代，而邦無道對應的是衛成公的昏庸無能，對應當是衛國被春秋霸主晉文公報復難支的困境。
從上面這句話，孔子對寧武子是贊揚的，所以愚不可及顯然是褒義的，是“難得糊涂”的意思，孔子有點自嘲的意思，他可以比得上寧武子的“知”，但是他覺得在裝傻這個事情上，他不如寧武子。
邦有道，就出山做事，邦無道，則退居，獨善其身，一直是孔子的“為官之道”，這一點，很多人覺得孔子是官迷，這一點有點冤枉他，他在論語中多次表揚顏回、冉雍的不為官。自己也因為老是遇不上賢君而屢有怨氣，甚至想“乘桴浮于海”。
而另一面，孔子又是知不可為而為子，四處碰壁而樂此不彼，他很不屑于當時的隱士、狂士的不仕。按照這個邏輯，上面對寧武子的“表揚”是值得懷疑的。
讓我們來看一下，寧武子是如何裝傻的，發覺并沒有記載，而記載的恰恰是寧武子在霸道的晉文公欺負、甚至要下藥毒死自己無能的主子的時候，在其他官員逃的逃，躲的躲的時候，挺身而出，斡旋其中，使衛國免于“滅國”。所以這種不知躲避的處事模式，當時可能被一般人認為是“愚”的，或者說是被當時的主流“儒家觀點”認為是傻的，那么孔子說的“愚不可及”，說的是，孔夫子在批評自己在魯國無道的時候，選擇了離開祖國，實在是比不上寧武子。
所以，刨根問底的去研究這些，有些愚不可及，只能將錯就錯。
