一提到春天，就想到“夜來風雨聲，花落知多少”，又或者“人面不知何處，桃花依舊笑春風”，而我獨愛“林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨，晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨，水長東?！薄?/p>

這是南唐后主李煜寫的《相見歡》。

些許凄涼，些許不甘，些許失意，些許無奈。彼時他已淪為階下囚，待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵（今江蘇南京）舊宮人的信說“此中日夕，只以眼淚洗面”。

可以想見，當一個人從號令天下唯我獨尊的權利最高峰，一路跌落進塵埃成為困局囚徒，心路歷程是多么豐富精彩，人生感悟是多么深入骨髓。尤其是，當這個人還是個相當有才華的詩人。都說李煜投錯了胎，他不應該去當那個南唐后主，不應該去執掌風雨飄搖的國家。而是應該生活在一個江南富庶之家，嘴含金鑰匙，腳踏聚寶盆，一生衣食無憂，做個逍遙快活小公子。沒事寫寫詩，喝喝酒，畫山水，唱民歌，弄花賞月，夜宿紅館，好生風流快活，不問世事。

就連逼他投降的北宋開國皇帝趙匡胤，也不得不為他的詞作所感嘆：“李煜的詞雖然寫得好，只能算個學士，哪能當國君。他若能以寫詞的工夫治理國家，哪會成為我的俘虜??！”

可是事實上，我得說，是你趙匡胤成就了李煜。君不見，后主在位時，詞作大屬花間派風格，主要寫宮廷生活和男女情愛，風格綺麗柔靡。

比如：

花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。

這是一首描寫男女歡愛的詞，是后主李煜在與大周后的妹妹小周后偷歡時寫的。李煜僅存的四十余首詞中，《菩薩蠻》共有三首，寫的都是男歡女愛的光景。而這一首又是把兩人偷歡的情景寫得緊張刺激又溫馨浪漫。這首詞以小周后為第一人稱：“花明月暗”之時，女方手提繡鞋，悄悄潛出；看到戀人，撲將上去，身上還在瑟瑟發抖這兩個細節，當真是描繪得惟妙惟肖，有如神來之筆。

文中的“后”指的是李煜的第一任皇后，名周娥皇，史稱大周后。而“小周后”就是她的妹妹。當時大周后重病，小周入宮探病，結果沒有見姐姐，卻是跟后主XXOO，限于身份和輿論的壓力，兩人不能公開交往，只能展開地下戀情。于是才有了上面的《菩薩蠻》……后來后主就娶了他的這位小姨子，史稱小周后。

王國維在《人間詞話》里寫過：“主觀之詩人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也”。意思是說，后主李煜是個天真爛漫真性情之人。然而，“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。從一國之君到階下囚，從醉生夢死到生不如死，李煜詞的風格也隨之劇變。被俘后詞作主要反映亡國之痛，哀婉凄涼，意境深遠。

上文說過，趙匡胤成全了詩人李煜。作為一個詩人，后主李煜被俘成階下囚以后，詞作才得圓滿。如果按照佛家理論，那是因果輪回，終有一劫。國破家亡被俘成囚則渡劫而去，功德圓滿。當他困于一隅的時候，終于體悟到人生苦難無常之悲哀，真正用血淚寫出了亡國破家的凄涼和悔恨；并把自身所經歷的慘痛遭遇泛化，獲得一種廣泛的形態與意義，通向對于宇宙人生悲劇性的體驗與審視，從一個詩人的角度，終獲突變和升華，涅槃成龍。

我們再看看囚居的李煜寫了些什么傳世之作。

小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

《虞美人》是李煜的代表作，也是他的絕命詞，在寫下這首《虞美人》后，宋太宗恨其“故國不堪回首月明中 ”之詞而毒死了他。寫的是處于“故國不堪回首”的境遇下，愁思難禁的痛苦。全詞不加藻飾，不用典故，純以白描手法直接抒情，寓景抒情，通過意境的創造以感染讀者，集中地體現了李煜詞的藝術特色。以“一江春水向東流”比愁思不盡，貼切感人。

又比如：

四十年來家國，三千里地山河，鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈。一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥。

《破陣子》由建國寫到亡國，極盛轉而極衰，極喜而后極悲，看似只是平平無奇的寫實，卻飽含了對故國的留戀與亡國的悔恨之意。此詞上片寫南唐曾有的繁華，不曾經歷過戰亂的侵擾，是以寫景來歌頌與禮贊作者心中的祖國；下片以寫實的筆法描寫出這三千里山河的美麗國家頃刻覆亡，寫出國破的慘狀與凄情。

昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。世事漫隨流水，算來一夢浮生。醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。

這首詞不需解釋，浮生一夢，到頭來，萬事皆空。作為一個皇帝，后主是個不及格不成功的皇帝，作為一個詩人，李煜卻可以立于歷史長河而不倒，成為永恒的經典。