艾里永遠(yuǎn)在喋喋不休，這幾乎都成為本能，他需要不停頓語言來冷卻舌頭上過于熾熱的溫度，在旅行中他又不可或缺，艾里是經(jīng)驗豐富的行進者，無論地形如何復(fù)雜，都能憑記憶指出唯一正確路徑，尤其在密布岔道的尼夫爾海姆冰川地帶，稍不留神就會誤入無底洞穴，即便艾里他們能夠飛翔，可一旦撞上無底洞穴里旋搖而上的引力，也會陷入萬劫不復(fù)。無底洞無時不在的引力，由十二股地底暗流引發(fā)，巨大河流直接從天瀉下，筆直九十度懸著，猶如平靜的銀色鏈條，經(jīng)過無底洞才初次匯合，匍匐平靜表象下的暗流扭結(jié)旋轉(zhuǎn)，上升氣流形成可吞嚙萬物的力量源。這種對不可抗力的恐懼，超越了艾里嘮叨帶來的不快，同行者們只得強忍。現(xiàn)在艾里正嘲笑可憐的老實人奧德胡坶拉，奧德胡拇拉長著個奶牛身體，只有兩個腳趾，與龐大軀體顯得失衡，他的身體缺陷成為艾里無休止取笑的根源。
換了角度來看，艾里的多舌并非完全惡意，他想把多年經(jīng)驗與人分享，但高人一籌的習(xí)慣語調(diào)，又使受惠人暗地懷恨，從而使說教起到逆反效應(yīng)。奧德胡姆拉行將發(fā)作，預(yù)兆為體色顯著變化，原本經(jīng)緯分明的黑白雙色，對比度愈加明顯。要不是胡基適時發(fā)覺并暗地阻止，奧德胡姆拉將不記后果暴打艾里，兩者力量懸殊，奧德胡姆拉只要愿意，就可輕松把艾里皺紋密布的腦袋擰下，直接嵌進透明色冰川里。
胡基身體矮小，卻蘊涵著無窮大力量，長有奶牛身軀的奧德胡姆拉，也得忌憚三分。所以當(dāng)胡基用冷酷眼神逼視著他，奧德胡姆拉只能收斂欲望，悻悻然看著艾里口沫飛濺，艾里惘然不知自己僥幸逃過劫數(shù)，繼續(xù)孜孜不倦折磨奧德胡姥拉的耐心，這使得奧德胡姆拉面色慘淡如灰，最后連胡基也不忍坐視，出來制止艾里，于是三個侏儒間的爭論全面爆發(fā)。
艾里，胡基，奧德胡姆拉并非普通人，他們隸屬黑侏儒一族，和被稱為精靈的近親白侏儒們一樣，黑侏儒們也會飛翔，可飛翔姿態(tài)難看。他們翅膀上的飛羽凌亂無章，加上有許多突起肉疙瘩點綴其上，展開時候顯得很邋遢，因而黑侏儒們非萬不得已，輕易不會嘗試飛翔，折起的肉翅一般斜插在身后部位，不留心觀察很不顯著，倒象背后插上些贅肉。而白侏儒們則有雙透明輕薄的翅膀，故而飛翔自如，連藝術(shù)之神看到，都忍不住作下詩篇，頌揚這一當(dāng)代最華麗的景觀。黑白侏儒都由巨人伊密爾腐尸中的小尸蟲羽化，幼蟲年代有相同身體，都是些蠕蟲，有千百條短而細(xì)密的足，一旦經(jīng)歷蛹化，蛻去肉綿綿外殼后，馬上就異化為兩種極端。神族們喜歡輕盈的白侏儒，憎惡邋遢的黑侏儒，傳下神揄詛咒這類黑精靈只能出沒在暗無天日下，夜晚才可出現(xiàn)地面，白天只能地穴安眠。若有有違背神謁者，人的眼光也足以將他們變?yōu)槟懶〉耐米樱B影子都會讓他們不休顫栗。
本來艾里，胡基，奧德胡姆拉三個，可以平安度過尼夫爾海姆冰川，但這次爭執(zhí)卻使艾里心生悖念，他故意將兩個同伴引向人類聚集地。艾里原計劃伺機把同伴，拋棄在人的眼光里，這是個惡毒主意，人類是好奇心強盛的動物之一，兩個黑侏儒難以做到不為發(fā)現(xiàn)。可惜胡基，奧德胡姥拉及時發(fā)現(xiàn)艾里的陰謀，亦步亦趨跟緊他，艾里無法擺脫影子似的同伴，鬼使神差自己也來到人的領(lǐng)域。等陷入困境才發(fā)現(xiàn)情勢已難以挽回。好在危機關(guān)頭，三個黑侏儒及時解除糾紛，一起尋找到臨時庇護所。
庇護所先前僅僅是個野兔洞穴，在人類生活的草原上，星羅棋布大大小小的坑。大多為旅鼠洞，這種草原掘穴動物勤勞構(gòu)筑地底世界，讓看似平坦的人間路徑暗地里千瘡百孔，人時常陷入其中。于是草原上的男人謹(jǐn)小慎微，習(xí)慣低垂肩膀，靈魂夾入兩股，類似僵尸那樣直立行走，個個神色嚴(yán)峻如喪考毗。男人們和女人們的表現(xiàn)恰巧形成最鮮明反差，整日里，豐滿放蕩的未婚女人們到處歌唱艷歌，自編的妖嬈歌詞使得男人們因嫉妒而抑郁，這導(dǎo)致他們可憐的妻子在家里遭受瘋狂報復(fù)，男人們的妻子循規(guī)蹈矩，在未套上婚姻枷鎖前，她也如同正在草原放歌的女人般明妍，而婚后繁雜的勞作讓她們個個干燥如熏肉，死氣騰騰。
三個黑侏儒羨慕的從洞穴口張望快活的女人們。由于洞口斜著掘入地面，長時間旁瞥，侏儒們眼睛極度疲勞，唯一可以減輕難受的辦法，就是用粘上泥土的手揉眼眶，泥土原本就攜帶的病菌，隨著他們的動作侵入眼睛，嚴(yán)重的角膜炎折磨著黑侏儒們，眼白充血熱淚盈眶，但女人們身體上散發(fā)出的處女芬芳的誘惑，偏又使得天性好色的黑侏儒們，目不轉(zhuǎn)睛承受所有的痛苦。最引發(fā)他們遐想是個名作芙麗雅的草原少女，她與愛神同名，連美貌都不遜色米德加德樂園里的放蕩女神，浸入骨髓之妖冶。米德加德里的那女人三個黑侏儒都見過，尤其是胡基還品味過她裙下的風(fēng)情，與神族的高貴比較黑侏儒無疑鄙下，好在愛神追求肉欲時態(tài)度并不清高，傳聞中黑侏儒超凡的性能力早就讓她垂涎，胡基只花費些小小手腕，就讓高傲的愛神甘心撇開雙腿承受雨露。
人類也就是種遷徙動物，在神和種種精靈類尚活躍的懵懂世紀(jì)，他們屬于最鄙下的生物之一。每年夏初他們來到這片草原，冬季又將遷徙去遙遠(yuǎn)的南方，三個誤入人類轄區(qū)的黑精靈因為害怕，只能長期潛伏在洞穴，祈禱漫長夏季快些過去。夏季過了，草原成為寥廓一片，因為人類已經(jīng)遷移南行，黑侏儒們白天也可肆意行動，而不必忌諱變成兔子。
少女芙麗雅每兩天可以來一次草原，禁錮生活中這是可數(shù)的樂趣。她天生一對羚羊那樣纖秀有力的腳踝，輕巧而有彈性，可以在陷入草下的暗洼時候輕巧躍出。正因為無需顧忌暗洼的騷擾，她奔跑的肆意輕捷，讓只能小步行走的男人們妒忌，男人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看她，就象有白色臀部的湯普森瞪羚那樣，跳躍過長滿倒刺的灌木，隱約可見飛揚于裙袂下的玫瑰色身體，閃電狀忽閃忽現(xiàn)。黑侏儒們有幸能從仰望視角窺到更多隱秘深處，艾里形容裙下是朵玫瑰花芯，蜂蜜般的液體隨著汗水彌漫在整個草原的角落，又是地獄門上懸掛的鎖，一旦開啟將漫天赤蝗舞蹈，她狂熱舞蹈將讓草原被淹沒。他的論調(diào)立即招致兩個心懷不滿的同伴嘲笑，侏儒們爭執(zhí)發(fā)出的嘰咕聲讓跑步中的少女聽到，少女芙麗雅急停下跳躍、身體伏在地平線上，耳壓洞穴口仔細(xì)辯聽，確認(rèn)不是妄覺后，好奇心驅(qū)使她從腳下開始挖掘，她看到的穴口過于狹小，甚至容納不住一雙好奇的眼。
三個黑侏儒意識到相互爭吵，再次引發(fā)滅頂之災(zāi)，絕望中他們分別采取截然不同的應(yīng)付方式，奧德胡姥拉厲聲恫嚇，這構(gòu)不成威脅，少女芙麗雅察覺到傳來威嚇內(nèi)里虛弱，反而鼓勵她加速挖掘，挖掘觸發(fā)洞穴內(nèi)部聲勢不小的塌方，泥沙挾灰塵哄騰而下，彌漫黑侏儒的世界，片刻間讓他們誤會，“諸神之黃昏”提前到來。災(zāi)難始作傭者艾里因害怕停止顫抖，三個中惟有胡基保持著冷靜，環(huán)顧四周發(fā)現(xiàn)確實無路逃遁后，他想到與少女芙麗雅交換條件，于是他盡量大叫，讓聲音蓋過嘈雜的泥沙剝落聲，讓芙麗雅清晰入耳。
“停止愚蠢的好奇心，停止被好奇心驅(qū)使下的發(fā)掘，除非看到我們的尸體，你也將一無所獲，而我們的靈魂每夜都在你窗前糾纏，讓你徹夜難眠。如果抑制好奇心，我們能賜予你需要的一切。”
胡基的許偌稍微遲滯少女的行動，她沉思片刻，其實也就空白幾秒時間，然后發(fā)現(xiàn)里面?zhèn)鱽淼恼f話完全在欺騙自己，試想有能力給予她任何承諾，憑什么還需要和自己交易。她冷笑一聲，不理會胡基提出的條件，其實少女時代的芙麗雅也沒額外需要，她很滿足現(xiàn)狀，除了一些好奇心，時常火那樣撩撥，讓她心跳劇烈面染緋色，而現(xiàn)在她的好奇心，正醞釀?wù)`殺地下的三個黑侏儒。她的眼光洪水泛濫傾瀉進小小洞穴，三個不甘的黑侏儒沿著虛擬眼線攀爬進少女的后半生。她迷惑良久，半天才說出句，真的只有三只兔子。兔子瞪紅眼珠，鮮血欲奪眶而出。
黃昏時候少女回家，手拎三只馴服的兔子，歸途她必須先趟過名叫欲望的河流，這是無底洞穴里，漫出的水形成的支流，每月間歇性出現(xiàn)一次，可以很洶涌有時卻徹底干涸。現(xiàn)在是淺水期，挽高褲腿就可輕松趟過，平日她總這樣來來回回，只是今天有點精神恍惚，一只腳的褲腳被水沾濕了，這使得少女芙麗雅郁悶稍息時間。翻過草原邊緣的坡地，就是人類家園，少女芙麗雅處身山坡，她首次發(fā)現(xiàn)人類日常居住地，地勢如此之低，四周山坡隆起，使得人類聚集地極象個漏水的釜。芙麗雅突然想到，一旦洞穴里潮水發(fā)作，人類全將無法逃避，這危機讓少女揣揣不安，而這以前，她從未絲毫擔(dān)憂過，人類生老病死都由自然賜予，也是由自然隨時收回，和草原上離離青草一樣枯榮，少女很快窺破自己實質(zhì)上的變化，事實上確有些蠢動熱感，早在她身體內(nèi)部踴躍游走，一層翳蔭如同宏大樹冠覆蓋住長而虬卷的發(fā)梢。
芙麗雅捱到日落西山才真正回家，之前她研究著山脈走勢，就算視線被黑夜阻撓，她被迫停止思考的時候，嘴里依然念念有辭。接近村口，阿瑟的聒噪聲震蕩著芙麗雅耳膜，阿瑟是芙麗雅姐夫，以前是個懦弱流浪漢，現(xiàn)在成為她這個家族的唯一領(lǐng)導(dǎo)者。阿瑟一直不滿，對任何事物憤憤不平，很多時候就全無來由，阿瑟妻子伐娜被丈夫的怨氣壓得喘不過氣來，低垂頭顱，往臼搗著種叫奧度爾的植物，綠色草液星星點點跳濺滿她碩大的身體，在芙麗雅看來，伐娜類似被戳破的雞膽，流出慘綠汁水。伐娜她負(fù)責(zé)整個家族的日常食物供給，已婚的人類婦女都是優(yōu)秀的哺乳者，通常用自己乳汁混合進澀口難吞的奧度爾草液，明火熬成膏狀，這些黝黑的固液混合體，將維持全家人起碼溫飽需要。
芙麗雅從阿瑟旁側(cè)身而過，阿瑟眼尖，看到小姨手拎三只奇怪動物，開始阿瑟沒看清是兔子，等他停止嘮叨集中注意的時候，有只兔子也看他一眼，兩股眼神撞擊出玻璃體那樣的發(fā)射線。阿瑟從兔子余光里找出自己身體的輪廓影象，他看到自己眉間有條深藍色線，尺那樣筆直呈現(xiàn)，血脈在色線下沸滾。于是他又開始不快，把火氣噴向妻子伐娜。阿瑟看到的是兔子艾里，兔子艾里也在阿瑟眼睛中看到自己影子，同時他還發(fā)現(xiàn)人類是另一種，膽怯看到自身的動物。在相互默哀中，男人阿瑟和兔子艾里心有靈犀地流下同一顆眼淚。
阿瑟完全變成另一個人，就在看到兔子的黃昏后。伐娜眼巴巴看著丈夫迅速衰老，衰老速度顯得匪夷所思，有時候只需一抬頭瞬間，阿瑟臉上就添加上，幾條鐫得很深刻的皺紋，幾天后那些皺紋密布臉上，臉上已沒空隙，皺紋延伸進他全身，然后身體佝僂，眼神遲滯，他象個正逐步前進到干涸的絲瓜，人體縱橫交緯著溝壑，從褶皺的老皮間，一些新鮮白肉從內(nèi)部更新。他也許在蛻皮，伐娜想了這個牽強理由，這樣她略微好受些，小時候她曾經(jīng)在采摘奧度爾草的時候，在山上看到蛇蛻皮，死灰色身體中新生軀殼茍且著掙扎而出，虛弱著癱在地上。伐娜聽說，看到蛇蛻將大禍臨頭，出于報復(fù)伐娜用手里的鐵鋤頭，將剛重生的冷血動物砸成三段肉漿，這時候她有快意恩仇后的釋然。如此強烈情緒只可能在伐娜少女時代出現(xiàn)，而如今這女人受窘于現(xiàn)狀，沒人愿意幫她，包括唯一的親妹妹芙麗雅在內(nèi)。芙麗雅狀況也讓人擔(dān)憂，只是伐娜無能顧及，她的心思完全被丈夫命運所牽絆，只能放任妹妹自生自滅。
芙麗雅清晨離家，不再到草原奔跑嬉鬧，伐娜偶然抬頭，看到妹妹屹立于山岡的最高處，筆直挺立象漢白玉雕象，那樣頑固著保持肅靜，只有身體上披著的雪白麻布外袍獵獵作響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔著幾公里，伐娜都能辨別那些衣服所發(fā)的哀號，她忍不住揣度芙麗雅究竟在干什么。芙麗雅其實在冥想，在山岡上她的靈魂超脫肉身之外，伐娜哀傷好奇的眼神，還有草原上昔日游伴的嬉鬧，正圍繞她的身體，結(jié)成霰氣和霜。她澹然微笑手作拈花狀，唇齒間念念有詞。而別人只看到少女嘴角留出濃白液體，閃爍著最華采的琥珀光澤，在液體琥珀的垂直流動中，她的嘴角狂歡歌舞至精疲力竭。
芙麗雅在山岡上看到，草原中茂盛的奧度爾草狂放搖曳，她忍不住隨著節(jié)奏開始唱歌，在她的歌聲中嶙峋巖石間隙流淌出乳白的奶汁，那其實是從兔子奧德胡坶拉身體里溢出的，只是他的源頭隱匿在巖石深處，即使是芙麗雅也只能看出表象，表象里奧德胡坶拉的乳汁奔騰而下，把草原淹沒在白色中，芙麗雅理解這是河流顛覆人類世界前的警示，她擔(dān)心得花容慘淡，接著她就看到阿瑟虛弱的身體，搖擺著向草原深處挺進，被高大兇猛的奧度爾草遮蓋住，蠟燭那樣明滅無常。
伐娜只懈怠半刻，阿瑟就從她的保護中消失。虛弱的男人拿著鐮刀向草原而去，回來時候面如胭脂，喘著得意的呼哨，他隱秘潛入自家后院，并把那里劃為禁地，伐娜不知道這是回光返照的跡象，只認(rèn)作自己丈夫因某種未知神力，而突然恢復(fù)健康，出于感恩心態(tài)她日夜祭祀，那些時候阿瑟家祈禱聲夤夜不散，煙火糾纏于上空。
對于伐娜祭奠神靈的行為，阿瑟只作冷笑卻不干涉，他把屋子里的臥榻，搬到天井中間，徹夜守侯通往后院的唯一途徑，天亮?xí)r候再小心用別的家什將入口堵塞，然后再拿起鐮刀出門去。阿瑟的行為維持了兩周，兩周后他的身體雪崩般垮了，伐娜不再照顧他，只加緊對神靈祭祀，她以為這樣又能再度挽回丈夫的健康。同族其他人也沒來表達最起碼的問候，他們都在擔(dān)心一件事，草原上的奧度爾草正急速消失，原本俯手可拾取的草本植物現(xiàn)在奇跡般缺少，象連夜被巨人搶先刈過，留下大片荒蕪，瞅著似乎象個禿子的光腦殼。奧度爾草是人類食糧中的必須組成，這引發(fā)末世恐慌。
阿瑟終于死了，死后他享受權(quán)勢給自己帶來的尊嚴(yán)，族里男丁動議將他的遺產(chǎn)分為兩份，小部分作為葬禮費用，大部分由同族繼承，其中包括他的妻子伐娜和妻妹芙麗雅，還有大批已經(jīng)制成的奧度爾草膏，它們囤積在阿瑟家后院，很龐大一堆，足夠整個族群享受整個世紀(jì)，這個意外收獲讓族人歡呼雀躍整晚，出于感激，他們決定今晚就開始準(zhǔn)備阿瑟葬禮，他們把阿瑟的身體抬到后院的奧度爾草垛旁，那些帶有魚腥味的草液包圍住他，掩蓋腐爛后的惡臭，然后男人們搭建起聳立入云的高棚，把尸體罩在下面，遮蓋住風(fēng)雨銷蝕，左面置放搗草的臼，右邊為臥榻。
最高級別的葬禮由上年紀(jì)的巫士主持，他必須經(jīng)歷過人、巧舌如簧。在死者過世當(dāng)天，就在族群內(nèi)部，尋找自甘殉葬的少女，他向那些花季女子講述天堂里種種美妙，等她們聽得癡迷惶惑時候，猛然征詢：“誰愿與他共享天上情愛之樂趣。”等其中有人下意識，諾一聲后，早就埋伏周圍的，巫師弟子們一擁而上，將尚懵懂的女子四肢抬起便走，任憑哭訴乞求都無濟于事。
阿瑟這次葬禮不順利，族里人都已知曉，早就叮囑自家女兒，注意防備尋葬的巫士，巫士的蠱惑力都毫無用武之地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到黑長袍一現(xiàn)，所有少女都作鳥獸散。這種幾十年一遇的狀況，愁煞年老的巫士，他的臉黑得和身上衣服一樣顏色。直到芙麗雅自動出現(xiàn)，這個問題才可以解決。阿瑟死的當(dāng)天，芙麗雅就走失了，最初尚還有人見她白天現(xiàn)形在杲杲陽光之下，影子拉得很長，倒垂入村里的空曠地面，等陽光黯淡她就湮滅虛無。芙麗雅出現(xiàn)得正是時候，她出現(xiàn)前分割阿瑟家產(chǎn)的男子們，因自己屬物的丟失正相互質(zhì)疑，并口角得不可收拾，眼見將演化為場激烈械斗，她適時出現(xiàn)，使得戰(zhàn)斗帷幕重又閉合。面紅耳赤的男子們這才想到，相互間原是同根相連的親族，他們?yōu)閯偛胖樽捅鼐慷呃ⅰ?/p>
芙麗雅自愿為阿瑟作殉葬，出乎許多人意外，未婚男子首先反對，他們早就垂涎于她的美色，把她計入自己財產(chǎn)中。很快人們發(fā)覺，這其實是個不錯的解決辦法，覬覦她的人太多，且多數(shù)都勢在必得，僵持實在難以解決，通透道理后，所有的遺產(chǎn)繼承人，一致同意芙麗雅的主意，他們?nèi)缤瑪[脫了個大麻煩般，歡天喜地地準(zhǔn)備葬禮儀式。
巫士安排女徒弟給芙麗雅沐浴，水桶里添加名叫萱草的香料，他們讓芙麗雅一直浸泡其中，直到她身體每個毛孔里都散發(fā)出萱草芬芳。然后用最華麗的衣裳首飾裝飾她。在此后的十天里，少女芙麗雅竭盡享受，華衣美食飲酒狂歡，她把自己送到每個男子的帳篷里，和他們?nèi)諒?fù)一日縱情聲色。直到第十天，族人把阿瑟已腐朽的尸體抬到最空曠的原野上，放置于早就準(zhǔn)備好的臥榻上，用奧度爾草四面包圍住，家族里的男子，在奧度爾草外圍肅穆瞻禮。打扮得花枝招展的芙麗雅再次出現(xiàn)，當(dāng)著阿瑟瞑目的尸體，和阿瑟身前有友誼或者血緣的每個男子交歡，男人們抑制住被觀望的羞愧，竭力完成對死者的祝福，在氣喘吁吁的結(jié)局后，自動靠近阿瑟身體低聲呻吟：“我完成了我的愛和友誼，她的身體將攜帶這一切來陪伴你。”
完成最后作愛的男人先退到一旁，他們給后來的巫士讓出通道，巫士早就做好準(zhǔn)備，手持明惶惶的鋼刀追逐只隔夜抓來的兔子，追得兔子大汗淋漓，才有圍觀的男人們助逮住它，一刀劈成兩半，扔進阿瑟床上。這時候芙麗雅與所有男人性交完畢，剛和她有過肉欲之交的男人們挽起手臂連成條通望冥界的道路，由于虛弱他們個個面無人色，芙麗雅嘲笑著打趣這些男人，一面唱放浪歌曲，一面踏著他們每個人的手心走向阿瑟，那里有阿瑟生前最親密的六個朋友在等候，他們被安排最后與芙麗雅交合，所以每個人都身體蒸騰熱氣，他們等到芙美雅躺在阿瑟身邊后，才踉蹌著走上，四個人分執(zhí)女人的四肢，另一個伏在她柔軟身體上保持媾和姿態(tài)，最后的一個繞到女人的頭頂后方，在她耳朵邊叮嚀幾句，確認(rèn)芙麗雅確實沒話再想說了，就拿絞索套緊她修長的脖子，用勁一收。四面群起人們的歡呼聲。
觀禮人離開葬禮現(xiàn)場，最后離開的巫士會點燃火焰，火焰把阿瑟，芙麗雅還有陪葬的兔子燒燼成灰，在勉強看得到焰火的地方所有人拍手歌唱。葬禮中總有青年男女偷跑到廣袤草原上尋歡作樂，青年男子會挖掘腳下的洞穴，從里面拽出驚惶失措的旅鼠向歆慕的女人獻媚，有時候有意外收獲，一只肥碩兔子被男人捏住在手掌里，它們耳朵被暴虐揪緊，身體只得物理下垂，女人興奮得大呼小叫，男人們能抓住的兔子大多為艾里的化身，偶然也有胡基，奧德胡姆拉卻永遠(yuǎn)沒被抓住，能看到奧德胡姆拉的都是些孩子，但孩子只會看兔子，卻不抓他們，更遑論傷害念頭。
那些看兔子的孩子們在歌唱，是傳誦良久的民謠：““我們追著兔子跑，兔子追著影子跑。”歌聲稚嫩柔弱，細(xì)若游絲卻綿長悠遠(yuǎn)。
附錄：一些幫助解讀的名詞解釋
奧度爾：ODUR，熱情和財產(chǎn)的象征艾里：ELLI，衰老胡基；HUGI，思想奧德胡姆拉：AUDHUMLA，北歐神話中最早出現(xiàn)的母牛，人類在她舌頭舔食下誕生，代表最原始的欲望和生命源泉
