? ? 文章開篇，我想先引用一則歷史史實(shí)。雖是歷史，但并不遙遠(yuǎn)，300年前的事情，若熟悉歷史，掐指一算就知道是康熙朝。就在康熙朝晚期，我國史上發(fā)生了前無古人后無來者的：“九子奪嫡”！

? ? 引用這段史實(shí)，正因今天所涉及的內(nèi)容，無論是近期熱門話題“拐騙、威脅兒童”，還是所有父母都時(shí)刻關(guān)注自己孩子的“有禮貌”，都涉及到家庭教育。300年前，造就“九子奪嫡”一幕，正因?yàn)榭滴醯蹧]做好家教。

? ? 當(dāng)然不可以用“上梁不正下梁歪”來形容康熙這位千古一帝，但導(dǎo)致“九子奪嫡”的一幕，和康熙帝密切相關(guān)。康熙一身，嚴(yán)于律己的同時(shí)也嚴(yán)以待人，嚴(yán)于律己造就了其千古一帝，但嚴(yán)以待人，埋下了太多隱患。古語有云：龍生九子、各有不同，但康熙帝對(duì)每一位皇子的教育都同樣的“格式化”，好比每一位皇子都是我們現(xiàn)在流水線上下來的“產(chǎn)品”。正是康熙帝沒有理解“因人而異、因材施教”，導(dǎo)致了最終不可收拾的奪嫡之爭(zhēng)，也為清王朝的覆滅埋下了禍根。當(dāng)然，歷史上導(dǎo)致此果的細(xì)節(jié)與事件非常多，畢竟此文不是要寫歷史，就不去展開了。

? ? 現(xiàn)今家庭，一孩居多，孩子可謂是集萬千寵愛于一身，為人父母就怕自己的孩子磕了碰了，孩子打個(gè)噴嚏，很多父母都能抖三抖。這也是人之常情，無可厚非。但是捫心自問，又有多少父母真的會(huì)教孩子？如今的父母，什么都能指責(zé)，但你絕對(duì)別去指責(zé)他們教娃。哪怕你是善意的提醒，大都會(huì)收到一句回復(fù)：“我自己的孩子，我還沒你了解嗎”？關(guān)鍵就在這里！既然自己家的孩子只有自己了解，那又為何盯著別人家的孩子來比較自己的孩子呢？跟風(fēng)也好、望塵也罷，既然別人家的孩子你不了解，那你憑什么去看齊，要求自己的孩子也做到呢？

? ? 好比“有禮貌”吧，帶著孩子路上偶遇鄰居或朋友，讓自己的孩子叫XX好，孩子便大聲XX好；若孩子拉著你的手或衣角，慢慢躲到你的背后，不聽你的“使喚”，這時(shí)面子上你會(huì)來一句“小家伙太怕羞”。然而回到家后就是各種說教“怎么可以這么沒禮貌，讓你叫人為什么不叫”。我相信這一場(chǎng)景，只要是當(dāng)下的父母，絕對(duì)不會(huì)陌生，自身沒發(fā)生過也見到過。此時(shí)我就想反問兩句：主動(dòng)叫人就是有家教了嗎？不主動(dòng)甚至不聽話不叫人就是沒禮貌了嗎？

? ? 為人父母經(jīng)常會(huì)說，孩子和我親、孩子不親我。已經(jīng)非常簡(jiǎn)單了，別看孩子小，他們?cè)缇陀辛俗约旱呐袛嗔?。看著別人家孩子主動(dòng)叫人，覺得自己孩子羞答答的，相比別人，多沒面子。但所有家長可曾想過，你看到的有面子，孩子多有禮貌的對(duì)方家長，若孩子光是不走心的有禮貌，而沒有很好的做過保障自身安全的教育，是不是反而成了“拐騙、猥褻兒童”這幫畜生，最有可能的下手目標(biāo)呢？；反之，覺得自己沒面子，孩子沒禮貌的家長，可有靜下心來觀察，孩子是真的害羞，還是有意識(shí)的防范外人呢？當(dāng)你的孩子遇到畜生，是不是更加安全？

? ? 所以孩子的任何表相都不可以去一概而論，更不可以盯著別人的孩子，來要求自己的孩子。說到基本論述，太簡(jiǎn)單不過了：每個(gè)人的朋友圈都有整天曬孩子的家長，發(fā)出的總是好的一面，那他的孩子就一定優(yōu)秀嗎？若一定優(yōu)秀何必曬朋友圈，為何不忍著，讓孩子明天的成就來讓自己臉上有光呢？臉上有光不是你花了多少代價(jià)、不是你傾注了多少愛心，而是孩子的明天才更重要，不是嗎？

? ? 所以啊，任何情況都有其的相對(duì)性，不要只看一面，即便精力與時(shí)間做不到“面面俱到”，也至少看兩面。本文我就不深入展開了，畢竟家教是非常復(fù)雜的問題，我只想說，有正常的孩子你才能去家教??????