第一部分? ? 導入學習
師：據說歐陽修寫完《醉翁亭記》一時被人傳頌。歷史上，歐陽修的《醉翁亭記》成文之后，先后三次刻石，一舉確立了江湖地位。形成了轟動效應，引發諸多名家效仿，推動了宋代散文的發展創作。尤其是促進了滁州地域文化的傳播。據滁州地方志記載，歐陽修的《醉翁亭記》成文之后，“遠近爭傳”。當地商人都帶了摹本，行走天下，每到關卡征稅就取出相贈，以此偷稅漏稅，這一招居然百試不爽。從這些野史的記載中就可以得知：歐陽修文章風行天下，受歡迎的程度如何了。這篇文章到底好在哪里呢，今天我們就來探究這個秘密。
第二部分? ? 讓虛詞登堂入室? ? 看詞
師：我們已經積累過本文的詞語了，我們再齊讀課文。
師：請你說說，讀文章時，你有什么發現……
生：我發現文章中“者”“也”特別多。
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【投影展示】
環滁皆山也。
望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。
而年又最高，故自號曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂，得之心而寓之酒也。
師：是的 ，帶“也”字的，一共有21處之多，有什么用呢？
生：是 ，讀的時候就有些疑惑，為什么用這么多“也”字！
生：課后題有，說“也”字表示判斷或陳述。
師：你真是一個會學習的孩子，那我們就探究一下為什么用“也”有的還是“者……也”的句式。
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【投影展示】
環滁皆山也。
望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。
而年又最高，故自號曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂，得之心而寓之酒也。
師：我們讀讀，看看這些“也”字句有什么特點？
生：有說名字的，“瑯琊也”、“釀泉也”“醉翁亭也”“山之僧智仙也”“太守自謂也”這些句子的語氣是非常肯定的，表示判斷的。
生：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。這兩句是陳述句，語氣比較慢一些了，不是那么肯定。
師：語氣緩和一些了。
師：我們讀出肯定的語氣或緩和的語氣，感受其間的差異。
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【投影展示】
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂，得之心而寓之酒也。
師：感受出不同了嗎？
生:這兩句語氣比較緩和，感情比較明顯。
師：我們去掉“也’后再讀。
【投影展示】
【投影展示】
醉翁之意不在酒，在乎山水之間。
山水之樂，得之心而寓之酒。
生：感覺比較生硬，比較楞。
生：沒什么感情。
師：你從這兩句中讀出了怎樣的情感？
生：作者欣賞山水，很喜歡山水，把這種喜歡寄托在酒上。
師：我們看屏幕，你還發現了什么樣的句子？
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【投影展示】
環滁皆山也。
望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。
而年又最高，故自號曰醉翁也。
生：用了設問句?！白魍ふ哒l？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也?！?/p>
師：文章中還有這樣的句子嗎？
生：有，“太守謂誰？廬陵歐陽修也?！?/p>
師：我們齊讀，感受一下這兩組句式的表達效果。
生：改后有點呆板。
師：設問句穿插其中，使文章更加活潑生動了。
生：有陳述，有判斷，有設問，句式變化多端。
師：我們再看屏幕上的句子。
師：從形式上看，錯落有致；從情感表達上看，表達作者的情感。
師：你讀出了作者怎樣的情感？
生：歐陽修很自負，覺得他很厲害，只有他能寫出這文章。
生：有點自負。
生：他很自豪，因為百姓生活和樂。
師：這21個“也”字作用真不小啊，讓讀者覺得神采飛揚、搖曳生姿。
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“也”字作用：
表示判斷，肯定語氣，把實際景物、事物一層層描繪出來了。
表示陳述，舒緩語氣，把作者的情感舒緩自在地表達出來了。
師：我們齊讀，把感情送進去。
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晦明變化者，山間之朝暮也。水落而石出者，山間之四時也。
四時之景不同，而樂亦無窮也。往來而不絕者，滁人游也。
雜然而前陳者，太守宴也。起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
頹然乎其間者，太守醉也。
太守歸而賓客從也。
游人去而禽鳥樂也。
人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
太守謂誰？廬陵歐陽修也。
第三部分? ? 駢散句參差錯落? ? 看句
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負者歌于途，行者休于樹，
前者呼，后者應，
傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；
山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
射者中，弈者勝，
觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
師：我們看這些句子有什么特點？
生：兩兩相對而出。
生：有點象對偶。
師：這叫“駢句”，什么是“駢”，兩馬并駕為“駢”，駢句是同時并排出現的。駢句也有工整和不工整之分，不工整的駢句在結構和字數上也可能不完全合乎要求。駢句是詩句的一種，與散句相對，散句則是相對于駢句而言，也可以說，駢句以外的句子都是散句。你能讀出作者什么樣的情感？
生：和百姓在一起很快樂。
生：愜意。
生：安閑。
生：自由自在。
師：這里駢散結合，變化多端，搖曳生姿。作者的情感就在這變化中酣暢淋漓地表現出來了。用對偶句描摹，用散句敘事，暨整齊華美，又錯落有致，增強了抒情的主體性和文學色彩，形成了文章的獨特風格，收到意想不到的效果。
第四部分? ? 段與段整齊交替? ? 看段
師：文章2、3、4段的開頭“若夫”“至于”“已而”是不是可以去掉？
生：“若夫”是像那，有點假設的意思。
師：“至于”，表示進一步深入，寫完景色，第3段寫人的活動。
生：“已而”是不久的意思，時間很短暫，說明游人覺得時間過得太快，游人將要回去了。
師：表示時間的推移，暗示場景轉換。
生：寫景。
生：寫人。
生：寫樂。
師：這三段寫景—寫人—寫樂，脈絡清晰，層次分明。這三段能調換順序嗎？
生：不能。
師：第一段作者利用空間的變幻的手法，移步換景，由遠及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫。
生：第二段抓住朝暮及四季特點，描繪了對比鮮明的晦明變化圖及四季風光圖。
師：第二段利用時間推移，整篇文章是按照“空間順序—時間順序—事件順序—敘議結合順序”寫的。
師：我們通過“者……也”的句式，駢散句的誦讀，首句的連詞的探究再次體會到了太守的愉悅、悠閑心情。我們能不能具體地梳理一下文章的脈絡呢，請每段中都帶“亭”字。
生：亭外山水風光——亭中朝暮四時之景——亭下官民同樂——宴后太守離亭。
生：亭外山水風光---亭中朝暮四時之景---亭中太守宴飲之樂---宴后與滁人離亭。
師：有概括簡練的嗎？
師：比如第一段：“點出亭?！?/p>
生：點出亭——亭外景——亭中宴——離亭歸
師：每段中都帶“醉翁”與 “樂”字。
生：醉翁喜山水之樂----醉翁賞美景之樂---醉翁樂與民同樂---醉翁知醉翁之樂。
生：醉翁游亭之樂---醉翁賞景之樂---醉翁宴酣之樂---醉翁離宴歸之樂。
生：醉翁觀亭之樂---醉翁賞山水之樂----醉翁與賓暢飲之樂----醉翁離宴之樂。
生：醉翁喜山水之樂—醉翁愛賞景之樂—醉翁樂與民同樂—醉翁自知醉翁之樂
生：醉山水樂美景-----醉游宴樂百姓----醉百姓樂樂和順---醉自知樂理想。
師：醉翁歐陽修樂得實質是“與民同樂”。
第五部分? ? 俯瞰全篇意趣多? ? 看篇
下面我們研究每一段落的內部層次。把它們梳理出來，我們的背誦就會更有依據。我先給大家做個示范：
師：第一段寫：山—泉—亭—作— 名—太守
師：你們分別介紹第二、三、四段。
生：朝—暮—春—夏—秋—冬
生：滁人游—太守宴—眾賓歡—太守醉
生：太守歸—游人去—禽鳥樂，從人樂，太守樂
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【投影展示】
一、山—泉—亭—作— 名—太守
二、朝—暮—春—夏—秋—冬
三、滁人游—太守宴—眾賓歡—太守醉
四、太守歸—游人去—禽鳥樂，從人樂，太守樂
師：我們齊誦《醉翁亭記》，感受醉翁那酣暢淋漓的快樂！
師: 我們感受到了醉翁如此地快樂，至此，如果讓你向歐陽修問一個問題，你會問什么？
生： 太守，您都被貶謫了，為什么還那么快樂？
生：您真的感到快樂嗎？那您為什還醉了呢？
師：這樂真的是樂亦無窮，無憂無慮的嗎？
生： 其實歐陽修不是真正地快樂，他內心還是有一些憂愁的，要不他為什么喝醉了呢！
生： 對，文中說“飲少輒醉”，說明他內心還是很愁的。
師：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。其實他有政治理想不能施展的苦悶。是樂中含悲呀。因為他當時政治上失意，仕途落魄。內心世界很復雜，只好借酒澆愁。所以，他樂中也含悲。
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【投影展示】
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年（公元1046年），當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。
? 被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。
? 被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹等人參與推行新政。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經被先后貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。
? 歐陽修在滁州實行寬簡政治，發展生產，使當地人過上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當道，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現在他的作品里的。
師：中國古代文人很多在經歷了貶謫之后都留下了很多詩文，除了范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》，你還知道其他的例子嗎？透過這些詩文，你能感受到他們在貶謫之后怎樣的心路歷程？
生：劉禹錫寫《陋室銘》時也是遭到貶謫的，但是他一直很樂觀積極向上。
師：因參加參加“永貞革新”失敗，被貶，他最著名的詩句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”
生：蘇軾因反對王安石變法，“烏臺詩案”被貶黃州，他寫下了《記承天寺夜游》，可以感受到他曠達的心胸。
師：漫步的悠閑，賞月的欣喜，貶謫的孤寂，人生的曠達。這一時期他還寫了《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》。
生：柳宗元參加“永貞革新”失敗，被貶永州寫下了《小石潭記》，他比較孤獨苦悶，也比較凄涼，一直悶悶不樂。
師：古代的一些文人懷揣著兼濟天下的夢想在宦海中沉浮，他們很多都經歷了貶謫之痛，他們淪落為浪跡江湖的遷客，但是他們不愿屈從于命運的安排，他們仍然心系國家與百姓，在他們的作品中，我們能觸摸到他們的苦痛、郁悶與失落，但也能感受到他們靈魂的高潔 ，他們擯棄塵累，寄情山水，在自然中恢復內心的淡泊與寧靜，但更多時候，他們依舊懷著強烈的責任心與使命感關愛國家與蒼生，勇敢追求自我人生價值的實現 。研讀這些作品，我們一定可以找到光芒，照亮自己的精神家園。
