1 虛無感令死亡變得太可怕

小時候，一想到死亡，經(jīng)常會陷入一種歷史虛無主義中。

某天我死去了，身體不復(fù)存在、思想不復(fù)存在，宇宙萬物還要這樣周而復(fù)始的一直運(yùn)轉(zhuǎn)下去，幾年、幾十年、幾百年、幾千年、幾萬年，甚至幾億年…，一切都存在著，只有我，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的不存在了，沒有了一絲痕跡。

小時候，每次想到如此境況，就仿佛有不能承受之重一般，受不了、放不開，害怕、恐懼，陷入十足的無助中，拔不出來。只能告訴自己別去想，轉(zhuǎn)移注意力，踏踏實(shí)實(shí)過現(xiàn)實(shí)的日子就好。

就像香港中文大學(xué)教師、哲學(xué)研究者周保松在《走進(jìn)生命的學(xué)問》一書中談到的那樣。

作者和老師探討死亡，老師坦誠，當(dāng)?shù)弥约夯疾r，最初是不能夠接受的，生命還有許多需要完成的事情，難道就這樣走到了終點(diǎn)？天仿佛塌下來一般，心中充滿了抱怨。

死亡最令我們恐懼的就是由存在變成虛無，我們不能容忍自己永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)…不存在了，而世界會一直一直…存續(xù)下去這樣的現(xiàn)實(shí)。

2 宇宙整體觀令人釋然

書中，老師談到，后來他釋然了，因?yàn)樗驹诹烁叩囊暯强创⒖创约阂约坝钪嫒f物的發(fā)展規(guī)律，當(dāng)他放下了對自我的執(zhí)著，死亡也就沒有那么可怕了。

其中有兩段描述，堪稱完美：

萬物有生有死，有起有落。因?yàn)橛猩杂兴溃灰驗(yàn)橛兴溃杂猩Ｒ蝗鐩]有一朵花的凋謝，便沒有另一朵花的盛開。人是宇宙的一部分，宇宙成全了我，我亦成全了宇宙。人的死亡，其實(shí)反映了這一規(guī)律。我怎可要求宇宙的主宰，因?yàn)槲乙粋€人而違背這規(guī)律？我為何只站在自己的立場想，而不站在宇宙的立場去想？

一旦想通，我之前的抱怨遂不翼而飛。這是一個很美、很舒服的心境。世界始終如一，而我生于其中，順其道而行。我和宇宙，合而為一。

其實(shí)，每一個害怕死亡的人，都是執(zhí)著于個人，看不到宇宙的圓融統(tǒng)一，總認(rèn)為自己如何“高大”，殊不知我們每個人都是蕓蕓眾生中的一員，無差別、沒特殊。

在宇宙這個大籃子里，我們?nèi)缤ú輼淠尽⑾x魚鳥獸一般，很普通、很偶然，都要符合自然的規(guī)律，都要經(jīng)歷出生死亡、更新復(fù)始，這點(diǎn)誰也逃不掉、超脫不出去。

老師想明白了這一點(diǎn)，所以他跨出了心中的我執(zhí)。

當(dāng)你放下自己的時候，當(dāng)你能夠體驗(yàn)到宇宙這個大整體的時候，當(dāng)你站在更高的視角，看世界、看自己、看生命的時候，你就不再是一，你就成為了整體，也就擁有了包容、坦然的心境。

3 “你不是你的思想”另一個助力

除了作者在書中提到的宇宙整體觀，令我對死亡釋然的，還有另外一個因素。

那就是，曾經(jīng)讀過的許多哲學(xué)書中，很多人都在告訴我們——你不是你的思想。

學(xué)習(xí)消化吸收后，變成自己的話，我理解的意思是：

作為宇宙的一個創(chuàng)造物，我們本自具足，我們自身的智性是無窮盡的，而我們所說的思想、語言，與宇宙這個根本創(chuàng)造者相比，那就是一種后天的產(chǎn)物。因此，倘若跳出去看的話，思想的恐懼只是庸人自擾、是負(fù)面產(chǎn)物，與我們本是的東西不在一個層面上。

簡而言之，恐懼死亡，只是因?yàn)槲覀儾涣私馍覀冎皇窃谟米约旱乃枷氘嫷貫槔危撬枷胂拗屏宋覀兊恼J(rèn)知，無知帶來的恐懼。

因此，不要被自己的思想所惑，不要對它的認(rèn)知全盤接受，把被創(chuàng)造的自己與思想的自己分離開，相信宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，而不是有限認(rèn)知的自我恐嚇，慢慢的就會開朗。

“你不是你的思想”當(dāng)你記住這句話，并試著咀嚼它的時候，許多煩心的問題就仿佛有了突破口，盡管突破很難，但心是放大的，思域是開闊的，大格局、大生命觀就會慢慢到來。

4 “你很普通”才是生命的底色

生命中，所有問題的根源，其實(shí)都是我們認(rèn)為自己是獨(dú)一無二的，認(rèn)為自己可以獲得更好更棒的。

然而現(xiàn)實(shí)是，你很普通，無論你是政府高官，還是富甲一方，無論你是如日中天的艷陽高照，還是即將日落西山的夕陽遲暮，生命都是圓融統(tǒng)一的，都會隨時經(jīng)歷各種更新復(fù)始、出生和死亡。

生于天地間，我們一點(diǎn)都不特殊，擁有了思想，只是讓我們獲得了一種更好體驗(yàn)生命的途徑，但它不應(yīng)該成為束縛，而應(yīng)該成為我們更好認(rèn)識世界的手段。能夠更多感受生命的美好，而不是執(zhí)著于得失，人為的將自己與他人、與萬物隔離開，畫地為牢必將自我設(shè)限。

普通、平凡是生命的底色，當(dāng)你真正認(rèn)清看清，將自己作為一個普通人看待的時候，生命就沒有了那么多的難，死亡也就沒有那么可怕了。

你永遠(yuǎn)不孤獨(dú)，一切都在天地間，當(dāng)你慢慢消融了自己與他人間的分離感、與萬物的優(yōu)越感的時候，你就站在了一個新的起點(diǎn)，大格局帶來大視野，大視野觸發(fā)更深體驗(yàn)，生命的圓融統(tǒng)一就這樣到來。

當(dāng)然，想明白做到很難，但慢慢走、試著去體驗(yàn)，就有可能遇見不一樣的明天。