一、趙簡子竟然也像智宣子一樣缺乏宗法意識，只想選一個有能力的兒子來接自己的班。

這就從側面說明了什么？尹鐸（趙氏家臣）去治理晉陽（趙氏的食邑），趙簡子在財源和堡壘之間，果斷選擇了后者，這又說明了什么？

答：1、趙簡子也只想選一個有能力的兒子來接自己的班，這就從側面說明了在當時的晉國，四大家族的競爭已經白熱化了，論資排輩必須給唯才是舉讓位，只有能干的繼承人才能保障家族的安全。

2、趙簡子在財源和堡壘之間，果斷選擇了后者，這就說明在激烈競爭的局面下，寧可犧牲一部分擴張速度，也必須建立一個穩定的根據地，以應對將來可能發生的巨大壓力。

后來的事態發展（趙氏被智、韓、魏三家聯合圍攻，趙襄子逃至晉陽城躲避），完全證實了趙簡子的先見之明。

二、為什么熊逸老師說，從劇情的發展上看，智瑤在藍臺宴會上的所作所為，也許得寸進尺的一種策略？司馬光同意熊逸老師的說法嗎？

答：1、是的，應該是智瑤的得寸進尺策略。

智瑤在藍臺宴會上的所作所為，也許并不是囂張跋扈之下的口無遮攔，而是一種處心積慮的巧妙試探：試探對方的底線，如果得寸，那就進尺。

在智瑤看來，既然戲弄和侮辱并沒有激起韓氏家族的反抗，那就可以再進一步，這背后的心理學依據是：對方先前的委曲求全都是沉沒成本，人總是放不下沉沒成本的，因為一旦放下了，就等于前邊的所有付出都白費了。

韓康子既然忍了一次，就很可能再忍第二次。每忍一次，韓家就弱一分，智家就強一分。就算韓康子哪一天真的忍無可忍了，彼此實力上早已經越拉越大的差距也足以給智瑤信心。

從劇情后來的發展上看，“智伯請地于韓康子...... 康子曰：‘善’。使使者致萬家邑與智伯，智伯悅”，也就是說，智瑤的得寸進尺策略成功了。

2、司馬光或許同意熊逸老師的分析。

在司馬光的邏輯里，“得寸進尺”即使是一種策略，也是深刻揭示了智瑤的小人嘴臉。

司馬光用這個故事想論證的是，智氏一族之所以被滅，就是因為族長智瑤雖有“五賢”但“不仁”，是典型的有才無德的小人。

這種人才干越高，為害也就越甚，最后只會四面樹敵。

故事結果還印證了智果扔下那句話：“如果立智瑤做族長，咱們智氏家族注定滅亡。”

三、“......作為故事里的頭號反派，智瑤當然不可能聽進去任何良言相勸......”，

是的，在司馬光的邏輯里，智瑤是故事里的頭號反派。

“得寸進尺”即使是智瑤的一種策略，還是說明了他的小人嘴臉。

司馬光用這個故事想論證的是，智氏一族之所以被滅，就是因為族長智瑤雖有“五賢”但“不仁”，是典型的有才無德的小人。

司馬光綜覽各代歷史，把天下人歸為四類：圣人、愚人、君子、小人。

四種人，以才、德兩方面來劃分。才德俱全是圣人，無才無德是愚人，德勝于才是君子，才勝于德是小人。

撇開圣人、愚人不必多談。司馬光認為，君子雖然才能不夠，可品德夠高，對人類造福雖有限，但不會作惡。

小人就不一樣了，滿肚子壞心眼，才能又特別大，四處害人，沒事找事攪亂世界，尤其是對沒什么能力，又特別忠厚老實的君子們，殺傷力實在是太大了！所以小人，有才能的小人才最危險，最要不得。

放眼神宗朝，誰是小人？

王安石、呂惠卿等新黨，均小人是也。