什么是正念？
正念, 聽起來有點陌生, 乍一看好像"邪念"的反義詞, 有教人行善, 做善事的意味。
聽了樊登老師講了一行禪師的書《正念的奇跡》,才領悟到, 原來正念是指活在當下, 教人享受此時此刻。
書里一直舉洗碗的例子，說如果你此刻你正在洗碗, 那就去享受洗碗, ?對“正在洗碗”這個事實保持全然的覺知，在洗碗的當下，你是完完全全的自己，隨順自己的呼吸，覺照到自己的存在，覺知自己的心念與動作，這就是正念。
《大學》里也有一段類似的話，“所謂修身在正其心者，身有所忿摯，則不得其正; 有所恐懼，則不得其正; 有所好樂, 則不得其正; 有所憂患，則不得其正。 心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。 此為修身在正其心。 ”
那么正念其實就是我們儒家說的“修身在正其心”的"正心"了。《大學》里一直強調, "心正才能身修"。"修身, 齊家, 治國,平天下" 都要從"正心"開始。學校里，講到傳統文化，只提了后半部分，教人"修身, 齊家, 治國,平天下"，卻省去了獲得以上結果的根本和源頭，也就是“正心”。剛接觸“正心”時也不懂, 以為“正心”就是樹立正確的態度和價值觀，不想歪門邪道的事。其實不是這樣的，“正心”沒有區分善惡對錯美丑那么復雜。
現代人常提的“培養元認知能力”和“活在當下”，本質與佛法里的“正念”及儒家的“正心”是一致的，只是說法不同而已，都是教人覺知自己的心念與動作，享受當下的事。如果洗碗的時候想著趕緊加入朋友的聊天或游戲，或者回郵件，或者看一部喜歡的電視節目，急急忙忙把碗洗完，就好像這些碗很令人厭惡似的，那么我們洗碗時就沒有活在當下。 此時的你，是完全體會不到生命的奇跡的。 ?不懂洗碗，就不會懂喝茶，也不會懂吃飯，總的來講，就是不懂生活。每天的生活就像應付差事一樣，從我們身邊滑過，似乎總沒有生活過。
當你知道“正念”就是指“對當下的實相保有覺知”時，生活的時時刻刻都是你修行的機會。 如果你此刻正在陪孩子, 那就專注的陪孩子, 不要看手機，不要東張西望，也不要著急做家務； 如果你此刻正在等火車或飛機, 那就心平氣和的去等, 拿出一本書來看，因為家里的椅子和外面沒有那么大區別， 就算站著等，也享受站著的感受，站著還可以消耗更多卡路里，對健康有好處； 如果此刻你正在吃橘子, 那就仔細品嘗橘子的味道，感受橘子的汁液。無論遇到什么事，在什么時候，當下做的事都是最重要的, 是你最應該好好體驗和享受的，因為那才是你的人生。
為什么要培養“正念”？
如果不培養“正念”， 你將永遠被你的情緒主宰，而不是你自己。 當你憤怒時，你就是憤怒本身； 當年快樂時，你就是快樂本身； 當你恐懼時，你就是恐懼本身。 重要的不是驅趕或者執著于任何念頭，而是覺知這個念頭。 從一個旁觀者的角度來看自己，主要是看自己的心。 真實的心就是自我， 佛法里叫"佛陀”，佛家認為人人都可以成"佛“。
昨天跟我兒子就用了這一招, 他因為一點什么事就大發脾氣, 我跟他說, 你看, 現在有個叫"脾氣"的Monster ?(惡魔)跑到你身體里來了, 把你變成這個樣子了, 你想讓它在你身體里待下去嗎? 他馬上感覺到自己的確是被什么東西控制了, 然后乖乖的說, "不要", 他說”不要“的瞬間, 人就平靜了。
想想我們自己是不是隨時會被貪婪, ?妒忌, 怨恨的Monsters掌控呢? 這些Monsters 使我們看不見眼前的美好, 品嘗不出食物的美味, 體會不到生命的可貴。而且這些情緒和雜亂的念頭其實是最耗精力和占用人寶貴時間的。想想我們和誰慪氣的時候，是不是什么事都做不好，別說讀書工作了，就連基本的吃飯睡覺都大受影響。
前天我還從另外一方面用了“正念”降伏了我家的“熊孩子”。我是參考樊登老師在他妻子刨腹產時候說的化解疼痛的話，他教妻子說，“哦，原來這就是疼的感覺啊，我體驗到疼了。” 他妻子這樣說完，沒幾分鐘就睡著了。 周末我帶兒子出去的時候, 外面很熱, 他一直抱怨"這么熱, 太熱了"。我教他說, "哦, 原來這就是熱的感覺啊, 我體驗到什么是熱了"。他聽我這樣, 默不作聲，似乎在感受著“熱”，但此后一句抱怨“熱”的話都沒有了。其實他之前并不是熱把他搞得難受了, 而是情緒要他變得煩躁, 書里分析類似這樣的情緒主要來自于人的"自我"。
所以培養正念，能夠使你更智慧的看待生活中的問題，珍惜生活的每一個瞬間。 能使“心”安下來，從而更有效率的去學習和工作。
如何培養“正念”？
道理聽起來如此簡單, 可是真正做起來, ?并不是那么容易的。我們的腦子無時無刻不是被各種雜亂的念頭占據著。
練習“正念”可以從“有覺知的呼吸”開始。就是安靜下來，感受自己的呼吸，腦子什么都不用想，只專注于呼吸。 吸氣的時候，知道自己在吸氣，呼氣的時候，知道自己在呼氣，吸氣長的時候，知道自己吸氣長，呼氣長的時候知道自己在呼氣長。
或者采用“數息法”。 吸氣，在心里數一，呼氣，在心里數一。 再吸氣，在心里數二，再呼氣，在心里數二。 這樣一直數到十，然后再從一開始。 數錯了，再從頭開始，當不會錯的時候，就可以不用數息法，只專注于呼吸本身了。
有人會說，這樣做多浪費時間啊。每天都忙死了，哪有功夫坐在那里數數啊？有那么多事情要做，可不能閑著啊。我也一度這樣想過，即使坐下來，也安靜不了兩分鐘，就坐不住了，腦子里不時飄來各種想法，完全忘記了呼吸。
那我們可以從日常的工作，洗手，洗碗，拖地，喝茶，聊天做起，做這些事的時候，專注的去做，時刻保持正念，生活處處是練習正念的機會。
如果做不到每天每時都在正念中，可以每周給自己留出一天全身心修習正念。 這一天，也會幫助自己提升，養成修習正念的好習慣。 起床時，提醒自己今天是正念日，感受自己嘴角的一絲微笑，慢慢隨順呼吸起床，認真刷牙，洗臉，用正念給自己準備一頓早飯，仔細品味每一口飯的味道。 然后洗碗，給自己泡壺茶，坐下來好好品嘗，不要用急著要離開的方式喝茶，要慢慢喝。
更深入的認識“正念”。
以上關于正念的內容，都是最基本的，如果深入分析，會引伸出很多很多人生智慧。 比如我們為什么會有那么多情緒, 究其原因就是放不下自我。自我在我們的心里總是被放得很大，總覺得自己比別人要特殊。別人生病, 痛苦甚至死亡都是正常的, 落到自己頭上就接受不了。總覺得自己不該受苦, 不該受那樣的對待。佛法里叫有"分別心"。通過正念的培養, 可以逐漸幫助自己去除"分別心", 從外人的角度觀察自己，把自己放在與別人同等的位置看待問題，那我們的人生會更平和充實有意義。
