我是莫希，我正在挑戰(zhàn)【堅持100天日更】，用100天，去見證另一個自己。
1、
去年年底，我參加了一場斷舍離活動。顧名思義，斷就是要斷掉不需要的情感，舍就能舍棄那些沒必要的東西，離就是離開那些會耗費我們精氣神的事物。
這場活動時間并不長，只有七天。在這七天里，我把買來兩年卻從來沒有抱過龍貓娃娃送給了一位護士；用已經(jīng)看過了并且此后再也不會翻閱的書籍去換了別人的閑置書；把因為一時興起買來卻從來沒有穿過的衣服放到二手網(wǎng)站上售賣；挑選一些精美無比而實際我永遠都用不上的東西送給有需要的朋友。
七天下來，我的房間比以前要整潔得多，我的空間以前要寬敞得多，我的精力比以前要充沛得多。
在讀完喬舒亞的《極簡》之后，我知道這種行為稱之：極簡主義。
極簡主義者奉行一種極度簡約的生活，請注意用詞我說的是簡約而不是簡單。他們擁有更少的家具，更小的房子，以及更少的衣物。說實話，這有點反人類，在我們的人類進化過程中，我們孜孜不倦的追求更多的物質(zhì)、更多的技能。因為擁有更多物質(zhì)意味著擁有更多的交配權(quán)。
而極簡主義者告訴我們，嘿，伙計，你不需要那么多東西。
如果你以為這本書僅僅只是告訴你如何去舍棄一些不需要的東西，那么你就大錯特錯了。踐行極簡主義，更深含義是告訴我們：應(yīng)該如何做選擇？
這本書里給出了一個意見，“權(quán)宜之計”——試驗法：挑選出你必須使用的物品，將其余可能會有作用的物品收集后放到一個你看不到的地方，然后等待三十天，如果沒有任何物品從里面再拿出來，就證明你根本不需要這些物品。那么這些物品就可以舍棄掉。
2、
我在邊看這本書的同時邊根據(jù)書本上所提示的方法進行整理，整理出來的結(jié)果讓我大吃一驚：
即使在過年之前，我已經(jīng)進行了一場斷舍離活動，然而我書架上閑置的書，仍舊多達十余本，這些書里面，有八本書，是我一個月沒有翻動過的；
我的抽屜里還有亂七八糟數(shù)據(jù)單，銀行的交易回執(zhí)單、水電費的收據(jù)、商場購物的收據(jù)、景點門票的收據(jù),我甚至找到一張當年作弊時的小抄……然而，最最讓我震撼的是，在我那不大的衣柜里，我光上衣就多達100多件。
可是我根本就不需要100多件上衣，就算一天穿一件，一整個夏天我可能都穿不到100件。
我決定按照極簡的方法進行縮減，但是在舍棄的過程當中，我卻犯了難。這件衣服款式很特別，那件衣服顏色很好看，這這件衣服是朋友送我的生日禮物，不能隨便舍棄；那那件衣服是旅游的時候買的紀念品……于是100多件衣服里面，我只整理出了10件衣服。
我知道我保存下來的90多件衣服里面，會穿的也就是那么10幾件。我意識到是我選擇的條件不對。
于是我把舍棄衣服的條件由“絕對不會再穿”改為：如果不能跟兩件衣服以上搭配，那么就舍棄。通過這個方法，我篩選出了20幾件。
接下來我把選擇條件設(shè)定為：這件衣服不能工作期間穿，那么也就丟到待定區(qū)。這個方法讓我選出35件。
…最后，我的衣柜里所剩下來的上衣只有23件，包括10件工作服，8件生活裝，2件特別款式，以及3件最愛。現(xiàn)在我的衣柜好看多了。
努力比選擇重要，這不是一句空話。如果你的選擇是錯誤的，即便你再努力，你都會離你最初的目標越來越遠。但好像很少人會仔細思考如何做選擇，如果你不知道如何做選擇，那么先把你的選擇條件制定出來。
3、
可這世上還有一類人，他們明知道自己應(yīng)該要如何選擇，但是他們卻遲遲邁不出行動，他們其實是掉入了一個更大的坑——我們在做選擇時，容易犯的一個錯誤就是只關(guān)注那些選擇時的障礙，而不去關(guān)注開始。
我有一個表妹，在深圳一家國企單位做著一份可以望到死的工作，她對于現(xiàn)在的工作特別不滿意，但是每當她要提出要回到小縣城時，她的父母就會勸說她小城市沒有大城市有發(fā)展機會，他自己也知道父母親說的很對，可是她無法忍受現(xiàn)在的日子。她問我，她應(yīng)該怎么辦？
我說，遵循你的內(nèi)心。回到小縣城，或者換一份工作。
她說，不行，他的父母親是不會同意的，他的父母親年齡也大了，不能再讓他們操勞，而且她現(xiàn)在沒有過硬的本事，不敢隨便跳槽。
我說，現(xiàn)在磨練好你的技能，等你有能力再跳槽，也讓你父母看到你有能力可以去過你想要的生活。
她又說，不行，我現(xiàn)在這個工作很忙，我沒有其他時間去學新技能，況且找不師傅帶領(lǐng)，沒有人教我怎么學？
我不再說話。這種人，只是嘴上說著想離開，但內(nèi)心卻不想離開舒適區(qū)。她們從一開始就在找這個選擇會遇到的困難和阻礙，從來沒有真正跨出第一步。試問，光想不做能成功嗎？
極簡主義告訴我們，當我們想要得到某樣東西的時候，勢必要以犧牲另一些東西為代價。這也在告訴我們，做選擇時，要以未來的愿景為出發(fā)點，羅列出對未來有益處的條件，然后再進行抉擇。
4、
不需要那么多東西，并不代表不需要東西，一旦放下那些不重要的事物，我們就能更自由的追求，對我們來說真正重要的東西。
真正重要的東西包括自我提升、與家人相處、掌握更多技能...等。
然而水溢者滿，所有的東西都應(yīng)該適度的擁有，即使是重要的東西，也應(yīng)該適量。過度，就會變成甜蜜的負擔，重新掉入“滿足欲”的怪坑。
貓叔在一篇文章里寫到：后臺有伙伴留言說，他最近有個朋友很忙，除了上班外，還要讀書，學英語，最近又在學車，每天都忙的天昏地暗，但好像沒有什么實質(zhì)的進展，整個人特別焦慮。
貓叔說，為什么會焦慮？因為什么東西都想要，又覺得現(xiàn)在做已經(jīng)晚了，但是人又不可能有三頭六臂，什么都可能抓。越抓不住就越焦慮。
去年開始掀起的知識付費的浪潮。在知識付費時代，所有的人都像冬眠的熊--覺醒了，發(fā)覺自己以前浪費了太多，現(xiàn)在想抓緊一切時間，把原先沒有學的東西給補回來。于是學英語是一個浪潮，學時間管理又是一個浪潮，讀書、寫字，訂專欄.....知識大亨們也盡情的展示自己的才華，從語言到美聲，各項技能應(yīng)有盡有，無所不奇。我曾遇到一個學習狂魔，一個月訂閱了二十個課程，課程內(nèi)容包含方方面面，我完全可以想象出掌握這些課程之后的他有多牛。
然而，我們真的需要那么多頭銜加身嗎？
高學歷，高顏值，高涵養(yǎng)，這些還不夠，還要是時間管理達人，閱讀達人，寫作達人，職場達人....我們想成為無所不能的人，或者說無所不能的神。
這是不可能的。
“二八法則”告訴我們，我們20%的時間創(chuàng)造80%的效益，這也意味著80%的頭銜是沒有什么實際價值的，你可能會拿斜杠青年來舉例，但如果你真的仔細研究過斜杠青年，取決他們收入的，其實也就是那么一兩項技能。
5、
書里有句話，讓我頗為震撼：如果某種活動某個決定，或者某種習慣，并沒有拉近我們與激進目標之間的距離，那么我們就應(yīng)該放棄它。
如果這項頭銜或者是這項技能，無法讓你獲得更多的快樂，也無法讓你實現(xiàn)更多人生價值，那么你就應(yīng)該去放棄，把這些時間用于陪伴自己的家人，或者是與自己獨處，你將會收獲的更多。
在這本書的最后一章，作者說他與自己的太太建立了一個希望效應(yīng)的孤兒關(guān)照計劃。他們把這本書的預(yù)付款以及其他極簡主義者捐款，創(chuàng)建了“希望效應(yīng)”基金，用于幫助全世界的孤兒。他們已經(jīng)理解，此生能做的最大成就，就是幫助他人。
極簡主義者堅信“擁有更少的物質(zhì)，才能擁有更多重要的東西”，他們所有捐贈出去的錢和物資，都是他們認為自己不需要的東西，而這些東西可以幫助其他的人，這比自己占有更讓人興奮。
極簡主義是一種生活狀態(tài)，你可以選擇縮減物質(zhì)需求但壯大精神世界的極簡主義生活，也可以選擇物質(zhì)豐富奢華的過一生。這些都沒有關(guān)系，因為你完全擁有這樣的自由，只是極簡主義理念告訴我們：你可以讓你自己擁有更偉大的夢想。
本文推薦書籍： 喬舒亞《極簡》
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