通古今計之，北斗永恒，長時段短時段，天時地利人和3種交易模式的競爭演化史，三國水滸毛蔣日，現階段新節點，建立思想市場，靠人性技藝交易模式生存的人要形成政治力量孔子是個大節點，游于藝，成于樂（藝術是人的真理）

（馬克思主要從經濟基礎即“生產方式”的維度來考察社會構成體的歷史，國家和民族便被視為觀念上的上層建筑。柄谷行人則認為這種維度存在一定的缺陷，無法充分說明前資本主義社會的狀況，而且，即使在資本主義社會，國家和民族也并不是只要“生產方式”改變就會自動消解的觀念性對象。因此，他試圖再次從經濟基礎人手，從“交換樣式”的角度考察人類社會構成體的歷史，從而對資本主義的結構性危機和人類未來發展的前景，分別作出自己獨特的批判和預測）