《大學》作者 戰國 曾參 子思
【原文】
子曰：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎？” 無行者不得盡其辭死，大畏民明志，此謂知本。
【譯文】
孔子說：“聽訴訟審理案件，我和別人是一樣，目的就在于使訴訟的案件不再發生。” 使隱瞞真實情況的人不敢再胡言亂語，使人心畏服，這才叫抓住了事情的根本。
【解讀.分析.思考】
這一段話讓我們想到了，“物有本末，事有終始”的道理。這里強調的是做任何事情都要抓住事情的根本，審理案件的根本目的并不在把這個案件本身審理完，而是希望通過審理這個案件，讓類似的事情不再發生，使人心畏懼。
要做到這一點的話，其實就是需要教育教化的問題，而不僅僅是通過智力去判案能夠解決的。教化教育是根本，治理是末。所以我們《大學》可以看到強調修身為本，身修然后家齊，家齊然后能夠國治，國治然后天下平，這里修身是這一切的基礎，是本，其他的齊家、治國、平天下都是在修身的基礎上進行延伸的末。
這就類似于我們一個人想要更加減肥想要健康，卻不想付出努力，只想通過藥物或者減肥藥達到瘦身的效果，那就是治標不治本。短期內可能快速看到見效，一個月就減肥減了多少斤，但是過了一段時間又會反復回來。具有長期的通過飲食調整，再加上運動結合達到身體本身，能夠修煉，能夠適應新的運動狀態，能夠消耗慢慢大于攝入的能量熱量，這樣才會達到減肥的效果，并且這是在一個良性的健康的基礎上進行的，這才是正確的健身減肥之道。
所以從一個簡單的身邊的例子，你就可以看到，要想做好事情，首先你要回歸到根本本源。因為最開始肥胖的原因也不是一天造成的，是幾年十幾年幾十年積累下來的一個效果，所以說想減肥的話也不是一個月就能夠達到效果的，我們需要去改變改變我們的作息，改變我們的飲食，改變我們的運動方式，這樣才能夠達到真正的健康的良好的生活方式和良好的、理想的、健康的、美好的體型。
物有本末，事有始終，此之謂也。
