今天正式讀完《西游八十一案》中的第三本：《大唐梵天記》。讀完之后給我的感覺是：不太像是從《西游記》中的某個點剝離出來的故事，更像是根據玄奘寫的游記《大唐西域記》中的一篇故事，展開腦洞寫出的作品。因為我想了半天，我看過的原著《西游記》中，似乎真沒有這本小說眼衍生出的故事原點，但是《大唐梵天記》中的很多歷史上的真實人物卻輪番上陣，更像是正史的神秘化演義，所以我才說更像是視為正史的《大唐西域記》的延伸。

這本《大唐梵天記》中，玄奘已不是唯一主角，應該是玄奘和王玄策的雙主角。王玄策何許人也？讀這本書之前我也不知道，懷著好奇心上網查了一下，居然也是個傳奇人物：貞觀之治年間出使西域，結果獨身聯絡吐蕃，借助吐蕃的軍事力量，把當時統一了北印度的戒日王朝給滅了！而吐蕃滅了戒日王朝之后，王玄策又左右奔走，讓吐蕃軍隊主動退回高原，將北印度讓給了唐朝！唐朝沒有出一兵一將，居然就收拾了北印度，讓它成為大唐附屬國，勢力深入進印度河平原。

王玄策做的這些事，放到任何時代都是驚世大功，當時李世民也是對他大嘉行賞。但不知為何，他的事跡流傳下來的很少，可能是貞觀之治期間，李世民確實文韜武功，手下戰功赫赫的猛將如云，李靖李勣李道宗尉遲恭秦瓊薛仁貴高仙芝等等等等，哪一個拿出來都是平地驚雷。李世民在這些猛將的加持下，對西域突厥吐蕃朝鮮全線出擊，各種戰功累累。對于在青藏高原俯視下的更遠的印度，應該不是他最主要的軍事目標，似乎興趣也沒那么大，所以王玄策這戰功，在當時李世民看來估計也就是錦上添花，史書也記載很少。

但是《西游八十一案》作者陳漸發現了這段歷史鉤沉，并且發現王玄策滅北印度時與玄奘在北印度時間基本重合，可說前后腳。而且當時因北印度戒日王朝信佛教，玄奘與戒日國王的交情還相當深厚。這種歷史的巧合，自然是作家們腦洞大開寫演義寫小說的好題材。作者陳漸就是抓住這歷史巧合，大膽想象，合理推測，寫出了《西游八十一案》系列小說的第三本：《大唐梵天記》，講述玄奘怎樣助北印度戒日王興佛，和后來王玄策又怎樣滅了戒日國的故事，層層遞進，絲絲剝離，真是佩服作者的想象力和歷史功底。

總之來說，這第三本歷史演義的成分更多了，判案懸疑的內容有所削弱，但總體還是可讀性很強。目前作者陳漸已有第四本《長安擊壤歌》出版，正在糾結還繼續讀下去不。