書接上回，這個實驗非常驚世駭俗。

因此現在我們不能說一個人是獨一無二的了。他完全可以復制連靈魂都能復制意識都能復制。還有什么是有一個真我存在的呢？這個原來的人可能如果被消滅的話就是真的死了。創造的這個新人，他在理論上就如同新出生的一個人一樣，但他不是個嬰兒，而是從一開始就和之前那個人一樣。所以這個有記憶的人，在物質上我們可以認為他并沒有真的，進行一個所謂的從之前那個時間跳躍到現在這個時間的一個人。

這只是創造的一個覺得自己穿越時空的人而已。而對于原本的物體而言并沒有真的達到這個效果。

究竟什么才是一個人一生呢？人在這個時間線上生活直到死去，心跳停止，兩眼一閉，然后，離開這個世界嗎？我們應該如何定義一個人的。活著呢？究竟是他意識是清醒的時候才能夠算活著。還是定義他身體完好無損能夠隨時被喚醒，才能夠說成是活著嗎？

這個定義本身就有問題。這種由名字引發的哲學矛盾，我們應該盡量避免不要討論。而是應該找到客觀世界問題的本質。排除一些言語上的謬誤，剩下來的即使難以相信也會是真相。

按照現在以前上對法律上對死亡的定義。就是一個人腦死亡或者心臟死一個人。即使身體除了大腦完好無損以外，如果大腦受到重大損傷，以至于無法修復。腦癱變成了植物人，那么我們也可姑且認為他已經是處于一個死亡的狀態了。因為他沒有意識，只是一具殘海流落在這世間茍延殘喘罷了。他唯一的結果就是死亡，他不能自己做自己的事。你獨立思考，控制自己的身體，這是人的正常行使。

那么是否也就是說大腦的作用才是最關鍵的呢？有大腦引發的這個應該是一時意識才是。

最重要我們可以定義死亡，。

暫時失去意識并不能算殺死一個人，只要讓他喪失意識，并且無法恢復就可以了。

因為沒有了這個意識也就不存在一個連續的我了。

所以我們接下來的話題，重點圍繞意識展開。