我經常去大陸，你們去過的地方，我全都去過，你們沒有去過的地方我也都去過看過。有時候，我一夜同時神游數地，同時在峨眉金頂，在三峽，在白帝城，在崑崙山，在新疆白龍堆，在華山，在少林寺，在西湖靈隱寺……。”

華嚴經有句云：『一身入定多身起?！?/p>

（華嚴經卷四十離世品三十三之四『菩薩十種自在』：『一身入三昧，無量身起三昧自在……』）

華嚴經卷三十四菩薩行品三十一：『一念入不可說劫。』

華嚴經卷十七金剛回向品二十一品之三：『一念遍游十方世界?！?/p>

華嚴經卷四十一離世品三十三之五：“『不捨本處，而能游行一切世界?！?/p>

你們懂這些話嗎？那就是說，進入禪定以后，可以同時分身多個出游的。

對于曾經進入禪定的人來說，這種分身出去神游是很平常的事，即是所謂神足通。其實也并非什么很了不起的大神通，只是心識的分身而已。

要知道，人的識體是很多個別識所匯合而成，就好像是很多條光子之流動，匯合成光束，又像無數的光磁波，匯聚而成一個『場』。這些『識』，在常人是不知也不自覺的，更不能分身。

但是，學佛人從修行進入了禪定深境，他的『識束』或『能場』，是可以分身的，可以以光子的形式神游于任何時空宇宙，更別說是地球上的地點了。

以上是馮馮前輩修行神足通的經驗分享。

他曾經以神足通重遊臺灣，更以心力顯形，在大街上讓普通人都能看見。

實則虛之，虛則實之；這個道理非常奧妙！

真修實證的行者，以禪定分身出神，絕對千真萬確；但如果你修行貪神通，則易入魔境；到時為魔作倀，不求都自有魔通了。所以修行一定要立因正確，否則道業必毀，切記！切記