你活得開心嗎？
你活得輕松嗎？
你多久沒有享受僅僅一天，哪怕只有一天，無憂無慮的生活？
我們仔細想一想，然后觀察一下曾經(jīng)的歷史和現(xiàn)在的生活，來體味精神的自由與現(xiàn)實的沖突。
人類有了智慧，是人類文明的開始，是人類幸福的開始，也是人類煩惱的開始。人是動物，帶有動物的一切原始沖動，這應該算是一種原罪。我們的祖先就如現(xiàn)在的野生動物一樣，曾經(jīng)為了填飽肚子要采集打獵，要跟同一個族群的人競爭老婆，為了躲避風險要住在山洞里，當然這一段時期的人壽命并不高，有限的時間里做著有限的思考。
人類的文明一直都在發(fā)展，人類文明想要發(fā)展就需要人口，人口的增加依賴于物質的豐裕。也就是說，在人類采集狩獵時代的鼎盛時期，采集狩獵的所有食物不僅能夠滿足當時的人口，而且還有剩余。這一部分剩余就不斷導致人口的增加（原始人類打獵一次就能吃好幾天，一周忙個一天兩吧，剩下幾天偶爾思考思考人生，然后和老婆廝混，反正也沒有其它事情可以做，然后人口就多了，人口多了就要吃飯，吃飯就要多打獵，多打獵就沒空和老婆廝混，人口就會受限，但是，人類還是想和老婆多在一起，就要采集打獵更多……），持續(xù)的人口增加最終導致了采集狩獵已經(jīng)不能滿足這么多人的需求。沒有食物，要么另尋其它食物來生存，要么餓死一批人保持在采集狩獵狀態(tài)。
沒有人希望自己以及自己的老婆孩子餓死，即便以族群為單位的人類也不會采取餓死一批人讓另外一批人有食物的方法。人類是“聰明”的，發(fā)現(xiàn)了有谷物生長的地方明年還會長出來，從而發(fā)現(xiàn)了種子的秘密。既然種下種子就不用到處亂跑，那么定居也就成了自然而然的事情。男耕女織的生活開始出現(xiàn)了，人類為了不到處亂跑付出了春耕秋收的勞作生活。還好，冬天那么冷，夏天那么熱，就不用去忙什么，畢竟農(nóng)作物都有周期，也不用天天看著。一年有一半的時間種植便能收獲好多的糧食。
采集狩獵多的時候，私有制的觀念已經(jīng)開始出現(xiàn)。現(xiàn)在都有地種，收入不一，私有制就更加明顯啦。有了私有制就有了虛榮心，誰家干得好不僅吃得好而且還嘚瑟，誰家干不好不僅挨餓而且丟面子。私有制一旦出現(xiàn)，那富裕的就可以給不富裕的飯吃，讓他為自己干活，為了保護私有財產(chǎn)還要形成一定的制度，制度形成了要給制度的執(zhí)行者一點工資，就要交稅，制度的執(zhí)行者也就有了權力，社會等級逐步分化，奴隸制度和封建制度相繼建立，一大半的人口開始辛苦的勞作活得不如那一少半的人口。那一少半的人口其實腦力勞動更忙，讀書出世，追逐權力也是不能停的。
總有那么一群人，要么覺著勞作太累，想要借助自然之力發(fā)明機器；要么就是要在競爭中提高效率，也要發(fā)明機器。自然的各種力量逐步開始轉化為機械能，工業(yè)時代來臨。事實證明，工業(yè)時代不僅沒有讓勞動減少，反而讓勞動時間增加。更多的人進入工廠來獲取報酬，導致以農(nóng)業(yè)為生的人不得不參與其中，一方面，這些人需要更多的報酬或獲取更多的商品，一方面潮流趨勢趕著每一個人在往前走，不工作就只能種地，這樣的人面臨的第一個問題可能就是沒老婆。
物質的豐裕，勞動形式的多變，資本的積累誘發(fā)了各種各樣思想和科技，幾乎每個人都活在了商品的時代里，富裕的人想著如何增值財富，貧窮的人想著如何積累財富。滿足？什么叫滿足？沒有滿足！一個只靠食物就能生存的動物，卻在絕大部分生命里追逐的是下一個目標，這不是失去了快樂，而是忘記了幸福的模樣。正在工作的生命如果停下來有一個月什么都沒做，那幾乎是社會所不能容忍的，也許我們真到停下來那一天才會發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)老了，走不動了。忙碌了一輩子，依然過不好一生成了大部分人的常態(tài)，是的，我們都成了人類文明的奴隸。
作為物質和生存保障，我們的確不應該放棄金錢和權力，貧窮不是尋求精神自由的必要條件。但是，也許我們該放一放對金錢和權力的執(zhí)著。至少歷史在告訴我們，不管人類文明取得了多么輝煌的成績，最終都會把人類的自由時間壓得越來越少，逼成文明的奴隸。越努力不一定越幸運，但是越努力一定越忙。
