南凹牧歌

黃堡文化研究 第149期
作者:呂守約
編輯:秦隴華


和谷畫(huà)作《童年》(局部)

去南凹,拜望和谷先生,緣起于我讀了《和谷文集》。和谷清麗、優(yōu)美的文章讓我讀后心里久久不能平靜,聯(lián)想很多,深感銅川是座山!如劉禹錫所說(shuō):“山不在高,有仙則名。”在銅川這座山上,出現(xiàn)過(guò)許多大賢,他們對(duì)中國(guó)的文化發(fā)展都做出了杰出的貢獻(xiàn)。孫思邈、傅玄、范寬、令狐德棻、柳公權(quán)等,皆是歷史天空燦爛的星宿。讀了和谷,我便覺(jué)得現(xiàn)在正有一顆文曲星在熠熠閃爍。于是,讓朋友設(shè)法聯(lián)系了和谷先生。庚寅立冬這日,得到他回來(lái)的信息,而且得到先生同意。次日,便前往先生故鄉(xiāng)南凹拜訪。我不是追星族,而是我被先生的智慧和對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生獨(dú)特的見(jiàn)解所陶冶。就像人們常講的,“與君一席話,勝讀十年書(shū)”,我需要再“讀點(diǎn)書(shū) ”啊!懷著這樣的心情,思緒就多了起來(lái)。

天氣晴朗,陽(yáng)光明媚,心情舒暢。出門(mén)乘車(chē),走得是杜甫當(dāng)年由長(zhǎng)安向鄜州所描寫(xiě)的一段路:“我經(jīng)華原來(lái),不復(fù)見(jiàn)平陸。北上唯土山,連山走窮谷。”不過(guò),“窮谷”我沒(méi)走到頭,只乘車(chē)行了不過(guò)二十多公里罷了,這個(gè)“窮谷”得走到橋山才得到頭。我下車(chē)的地方叫黃堡李家溝,而黃堡、李家溝這兩個(gè)地方都很有名氣。馳名天下的耀州瓷發(fā)祥地就在黃堡,而李家溝則因發(fā)現(xiàn)三萬(wàn)平方米的仰韶文化遺址更加又名。不過(guò)這個(gè)有名的地方并未得到有效的保護(hù),現(xiàn)在,只是在一些考古的論文里和書(shū)里才可以看得到:“銅川市李家溝、甘谷灰地兒、淅川下王崗等遺址為新石器時(shí)代中期的仰韶文化晚期……”我得等朋友車(chē)來(lái),從這個(gè)李家溝東拐,上山。抬眼就看見(jiàn)一座水泥廠,水泥廠所處的位置便是考古學(xué)家稱之為的赫赫有名的李家溝遺址。

車(chē)在山道上盤(pán)了幾個(gè)旋,便躍上黃土塬。因朋友路熟,無(wú)需問(wèn)路,車(chē)徑直往南凹駛?cè)ァkm是立冬,原上依然斑斕,麥田在陽(yáng)光照耀下,泛著新鮮的光。幾只喜鵲在田間散步,悠閑極致。疏木村舍,紅塵紫陌,山野的清凈立刻讓人安然下來(lái)。

站在溝邊,看陡立的土崖,這由“幾十萬(wàn)年前偉大的自然力所堆積的黃土高原的外殼(茅盾詞句)”的剖面,著實(shí)使人震撼。仔細(xì)查看,它幅面上有一層層不同的色彩組合,赤褐色、黃褐色、淺黃色、棕黃色等,宛如大地肌膚一樣。這溝壑的形成,大多是雨水沖刷所致,無(wú)怪有人說(shuō)黃河流動(dòng)的是九州華夏的血漿呢。溝壑對(duì)面,是傳說(shuō)里的孟姜女的故里孟家原。立于微風(fēng)中,面對(duì)空蒙山色,就似乎聽(tīng)到布谷聲聲,看見(jiàn)鷓鴣低飛的春夏。唐詩(shī)、宋詞、元曲悠然而至,怎不令人心曠神怡呢?“孤村芳草遠(yuǎn),斜日杏花飛”的怡情在心頭徜徉。

南凹附近地貌

依然前行,野徑綺麗,枯萎的萱草挺立在鹼畔上,瑟瑟地顫動(dòng)著。它們完成了一個(gè)枯榮的使命,又開(kāi)始了等待明春的長(zhǎng)夢(mèng)。一只瓦藍(lán)色的鴿子,若無(wú)他人地在路上覓食,待人走近了,它才慢慢地轉(zhuǎn)到一邊去。向前走了不遠(yuǎn),上個(gè)小坡,就是先生家的第二個(gè)舊宅處。隔著菜地,看見(jiàn)一排用磚箍了的窯洞,取了門(mén)窗,是給新居安裝去了。地理環(huán)境也跟第一處舊址差不多,是個(gè)避風(fēng)的好地方。我的朋友李增順,當(dāng)年因工作下基層,曾在先生家住過(guò),不過(guò),他沒(méi)見(jiàn)著過(guò)先生。可見(jiàn)和谷先生過(guò)去忙于工作,是不經(jīng)常回家的。新農(nóng)村建設(shè),整個(gè)村子遷到塬上。其實(shí),按居住環(huán)境,我覺(jué)得還是老宅子所處的位置好些。當(dāng)看到荒蕪的村子遺址,沒(méi)在草叢中的石骨碌、碾子、石磨、深感古老文明正在迅速離開(kāi)我們。和谷先生說(shuō),這些新石器時(shí)代的產(chǎn)物,使我們先祖?zhèn)兪褂昧硕嗌賯€(gè)世紀(jì)啊!作為歷史見(jiàn)證,理應(yīng)好好地將它們保護(hù)起來(lái),這是不可再生的文物。現(xiàn)在發(fā)明的東西,許多很快就結(jié)束了使命,而這些石器,我想,能比它們使用壽命的東西不會(huì)太多。

南凹山路

到處都有新鮮的風(fēng)景,俯瞰山谷中,有井口,轆轤搖把,那是煤窯。銅川這個(gè)地方有煤炭,南凹也不例外。和谷先生說(shuō),此地開(kāi)采煤炭是從清朝開(kāi)始的。我知道,這種古老的煤窯,是工人們,其實(shí)就是鄉(xiāng)民的另外收入,其工作環(huán)境以及條件是十分惡劣的。低矮的坑道,雞娃燈,是三塊石頭一塊肉的所在。當(dāng)然,現(xiàn)在可能好多了,電燈、電力、卷?yè)P(yáng)機(jī)……不會(huì)再有舊社會(huì)那種“暗無(wú)天日”了吧。看到這兒,你不會(huì)聯(lián)想到很久以前的山野,一幅很古的圖畫(huà):由古道,蔓草,人背,騾馱,車(chē)?yán)拢_夫,蒼林等等組成。

南凹田間

不知不覺(jué)就是一天,我們告別了和谷先生。坐在車(chē)上,看著西山頭上的太陽(yáng),我思緒萬(wàn)千。南凹的柿樹(shù)、萱草、皂角樹(shù)、石器、野菊花、干枯的滿天星以及鴿子,還有南凹的人,村舍,組成了一幅立體的畫(huà)面,有一支長(zhǎng)笛聲音,徐徐而來(lái),我想到了兩個(gè)字——牧歌!

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