1、
達(dá)芬奇是人類歷史上絕無(wú)僅有的全才，不僅繪畫了得，他還獨(dú)創(chuàng)了“達(dá)芬奇睡眠法”：
每四小時(shí)睡15到20分鐘，這樣一天下來(lái)只睡兩小時(shí)左右，然后把時(shí)間都用來(lái)從事于創(chuàng)作，但依然能保持充沛的精力。
后來(lái)有人為了驗(yàn)證這個(gè)方法的可行性，也曾嘗試了長(zhǎng)達(dá)2年的時(shí)間，并表示達(dá)芬奇睡眠法確實(shí)可行，且沒有對(duì)身體健康造成影響。
但最終他依舊放棄了，問(wèn)其原因，則幽默地表示：我實(shí)在沒有達(dá)芬奇那么多才多藝，每天多出來(lái)這么多時(shí)間，我不知道要干什么。
所以你看，經(jīng)過(guò)可以訓(xùn)練，連作息時(shí)間都可以改變。
你們是不是也有這樣的困惑？
逢節(jié)假日必睡懶覺，沒有上班的約束，直接睡到自然醒。也嘗試過(guò)要早起，但堅(jiān)持不到兩天就放棄了，好像睡懶覺已經(jīng)成了一種習(xí)慣。
習(xí)慣是有回路的，它包括暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞三個(gè)部分。其中節(jié)假日沒有上班的約束，就是暗示，也就是習(xí)慣引發(fā)的條件；慣常行為就是習(xí)慣，也就是我們說(shuō)的睡懶覺；而獎(jiǎng)賞對(duì)應(yīng)的就是沒有約束地睡到自然醒。
習(xí)慣一旦養(yǎng)成就很難改變，比如睡懶覺，很多人奮斗了幾十年也沒改掉。而習(xí)慣也有一個(gè)固定形成的過(guò)程和原理，只有了解了原理，我們才能夠輕松地改變不好的習(xí)慣，重新構(gòu)建新習(xí)慣。
2、
佛經(jīng)上有這樣一個(gè)故事:
師傅問(wèn)弟子：怎樣才能讓地里不長(zhǎng)雜草？
弟子們想盡辦法，用手拔，鋤頭挖用火燒，第二年土地依然長(zhǎng)出大量的雜草。
徒弟們很迷惑，問(wèn)師傅：怎樣才能做到讓土地不長(zhǎng)雜草？
師傅說(shuō)很簡(jiǎn)單：只要種上莊稼，地里就不會(huì)長(zhǎng)雜草。
相對(duì)的要改掉壞習(xí)慣，不要想著直接去消除它，而是要想辦法，用另一個(gè)習(xí)慣去取代它。
開頭說(shuō)到，有人驗(yàn)證了“達(dá)芬奇睡眠法”，并持續(xù)了兩年，但最后放棄了。原因則是不知道多出來(lái)的時(shí)間應(yīng)該用來(lái)干什么。
其實(shí)我們睡懶覺也是如此，我們覺得節(jié)假日沒有上班的約束，早起也不知道要干什么，因此就肆無(wú)忌憚的睡覺。
如果說(shuō)每天早上制定一個(gè)很有意義的目標(biāo)，比如說(shuō)晨跑、讀書，或者說(shuō)給家人做一頓豐富的早餐，將睡懶覺這段曾經(jīng)空閑的時(shí)間填滿，也許早起的動(dòng)力會(huì)更足。
徹底消除習(xí)慣是不容易的，但是想辦法替代它，或許更簡(jiǎn)單。記住，想讓土地不長(zhǎng)雜草，最好的方法是種莊稼。
3、
從前，有一個(gè)小和尚出家后開始學(xué)剃頭，老和尚讓他在冬瓜上練習(xí)。小和尚的刀越用越熟練，只是每次練習(xí)完剃頭后，都會(huì)將剃刀隨手插在冬瓜上。后來(lái)，小和尚在給老和尚剃頭時(shí)，剃完頭，也隨手將刀插進(jìn)了老和尚的頭上。
習(xí)慣往往是無(wú)意識(shí)的。而習(xí)慣的行程過(guò)程，只是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期重復(fù)去做某一件事。那么培養(yǎng)新習(xí)慣，也是如此，只要刻意練習(xí)，不斷重復(fù)做某事，久而久之也就成了習(xí)慣。
現(xiàn)在每天早上6：30會(huì)發(fā)布晨讀，而且當(dāng)天在七點(diǎn)前留言上墻，并且直到第二天6點(diǎn)時(shí)排名前三，則可以獲得紙質(zhì)書一本。據(jù)說(shuō)，很多晨讀伙伴都因這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制養(yǎng)成了早起的習(xí)慣。
開始一兩天還需要毅力，可是一周后、一個(gè)月后、三個(gè)月后，早起已經(jīng)不用堅(jiān)持，而自然形成了習(xí)慣。甚至有人表示，如果哪天不看晨讀或者睡懶覺都會(huì)有罪惡感?？矗@就是習(xí)慣的力量。
水滴石穿。習(xí)慣始于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，長(zhǎng)期地循環(huán)往復(fù)，便形成了一個(gè)潛意識(shí)里的習(xí)慣回路。
愿我們?cè)绯慷疾婚L(zhǎng)“雜草”，收獲滿滿的“莊稼”。
