## 金句卡 - 必需品只要夠用，就不會嫌少，也就不會引起煩惱

- 原文：柳比歇夫的時間永遠是夠用的。時間不會不夠用——時間不管多少，總夠用來做一件事。柳比歇夫的時間就有這種特征，而且不僅他的時間是這樣，他的全部生活福利也是這樣：年輕時，柳比歇夫生活條件很優越，到了老年，他只領一份微博的養老金，但不論什么時候，他都無意追求大量物質福利，他要的只是必需品，而必需品對他來說永遠是夠用的，大家都知道，只要夠用，就不會嫌少。必需品好就好在它同水、面包、陽光、桌子……一樣不會引起煩惱，不會成為累贅，不會惹人討厭。

- 復述：無

- 啟發：這句話真的是振聾發聵。其實就我個人的生活經驗，每次因為出差而到一個新地方，重新收拾房間的時候，我就不免感慨，其實我所需要的東西并不多：一間房間，一床一桌一椅，一些衣物和生活用品，最多再加上臺燈，和幾本書，基本也就差不多了。可是每次搬家的時候又會再次感慨：我怎么會有這么多東西！比如我在鄭州出差那次，去的時候也就一個大行李箱，一個背包，可是離開的時候，我自己還感覺東西也不多，可是一收拾完，“憑空”多出來三四個大包裹。

這也讓我不斷思考，維持我正常生活的最低配置是什么？哪些是基本需求，哪些是改善性需求，還有哪些，是被莫名其妙創造出來的需求？不過，如果是在正常范圍內，那也還好。

其實最有感觸的，是那句“必需品只要夠用，就不會嫌少，也就不會引起煩惱“。我們的煩惱到底來自哪里？經濟學提出了稀缺性，用以描述人類欲望的無限性與資源的有限性之間的矛盾。而佛學也說，人的煩惱正來自于對消除煩惱的追求。好像是說，欲望才是煩惱的根源，消除或減少欲望，就能擺脫煩惱了。

而這句話還可以延伸出對人與物品的關系的探討。山下英子說，“斷舍離”需要以自己而不是物品為主角，去思考什么東西最適合現在的自己，通過整理物品來了解自己，整理心中的混沌。這不禁讓我想起了存在主義。

薩特說，人的存在在根本上虛空的，但同時，人也是自為的存在，有無限的潛在可能性。人想通過占有物去獲得確定性，但有限的、固定不變的東西沒有辦法填滿無限的可能性。正如王爾德所說，“生活中只有兩種悲劇：一個是沒有得到我們想要的，另外一個是得到了我們想要的”。

同時，人是要維護自己的主體性的。“以自己而不是物品為主角"，正暗含了這一點。

- 出處：《奇特的一生》，P237-238

- 標簽：人生意義/人與物品的關系

- 日期：2021-05-29