于修行人而言，這是一個(gè)美好又危險(xiǎn)的時(shí)代——一臺(tái)電腦，一個(gè)平板，甚至一部手機(jī)，只要能連上互聯(lián)網(wǎng)，我們就能躍入佛法大海里里縱情遨游。也有可能經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)陷入愛(ài)染的淤泥不可自拔。
所以，在這個(gè)時(shí)代修行如果你對(duì)網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有一定篩選和利用的能力，你就會(huì)在它光怪陸離繁花似錦的信息里迷失自己前進(jìn)的方向。
好在這種和網(wǎng)絡(luò)相處能力其實(shí)并不像很多法師所說(shuō)的那樣：“只有修行好的人才能夠有”。
我們這些“初參晚學(xué)”僅僅需要持續(xù)操練一個(gè)小巧玲瓏的方法論也能輕松獲得。——在閱讀它們之前你必須認(rèn)同這句話：互聯(lián)網(wǎng)只是一種工具，一種應(yīng)該被你利用的工具。
否則下面說(shuō)的一切對(duì)你而言都是廢話。
一：帶著問(wèn)題去上網(wǎng)
帶著問(wèn)題去上網(wǎng)，有以下幾個(gè)好處。
1.拓寬自己的認(rèn)知
當(dāng)你以問(wèn)題為向?qū)нM(jìn)行上網(wǎng)行為的時(shí)候，可以不受任何既定觀點(diǎn)既定學(xué)科的束縛，努力的擴(kuò)展自己的認(rèn)知邊界。——因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)本身還是一個(gè)沒(méi)有偏好、絕對(duì)客觀的工具。你搜索止觀禪修不會(huì)顯示臨終要攬。
2.可以令我們的學(xué)習(xí)更有深度。
學(xué)習(xí)的深度歸根結(jié)底在于你對(duì)待這個(gè)知識(shí)的態(tài)度，你對(duì)待它浮光掠影時(shí)，它回報(bào)的也只是驚鴻一瞥的震撼和驚艷，最后什么都不會(huì)留下。
不過(guò)拋開態(tài)度不談，還有什么方法能令我們的學(xué)習(xí)更有深度呢？
有的！
大家都知道海洋的底下是風(fēng)平浪靜的，絕對(duì)沒(méi)有海平面上那樣的驚濤駭浪，知識(shí)海洋也是一樣的，表面上光怪陸離五彩繽紛，等你一口氣沉到底的時(shí)候會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)很多學(xué)科的底層規(guī)律都是想通的。
正所謂：太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事。
但想要達(dá)到這種眼力，你先要把自己的眼睛練到：看太陽(yáng)底下盡是新鮮事
并且努力的探究這些礙你眼的新鮮事背后的秘密——為什么？是什么？怎么辦？
比如打坐完了明明感覺(jué)很好，你出門后被別人撞了一下，你立馬火冒三丈，發(fā)飆了。
這時(shí)你要做的不是懊悔和沮喪，而是問(wèn)自己為什么呢？自己當(dāng)時(shí)又是一種什么情況呢？這種情況以后怎么辦呢？
而你如果順著這個(gè)思路打開電腦，首先你可以挖到唯識(shí)宗的“業(yè)種子起現(xiàn)行”來(lái)解釋原因，其次為了避免下次你可以了解到更深層次攝心方法和懺悔方法。
長(zhǎng)此以往，深度不就自然而然的達(dá)成了嗎？你還可以體驗(yàn)到一種“不用逼自己就能學(xué)很多有系統(tǒng)的知識(shí)”的快感。
3.問(wèn)題脾氣可以當(dāng)做你和知識(shí)的粘合劑，有問(wèn)題的時(shí)候也是你求知欲最強(qiáng)，最適合學(xué)習(xí)的時(shí)候。但我們大多數(shù)寶貴的“問(wèn)題時(shí)刻”都浪費(fèi)在了情緒的滋生和情緒的發(fā)泄，這實(shí)在是一大損失。
而如果你跳出情緒的桎梏，跟著問(wèn)題這個(gè)向?qū)暇W(wǎng)尋找解決方案，而且用問(wèn)題這個(gè)線還能把那些珍珠一樣的碎片知識(shí)串成一串美麗的手串——它們會(huì)成為你下次遇到問(wèn)題時(shí)的致勝法寶。
4.有問(wèn)題時(shí)再上網(wǎng)時(shí)，我們不但是在學(xué)習(xí)知識(shí)，還在構(gòu)建答案。
尤其是打完坐為什么更容易看別人不順眼這種少見(jiàn)又變態(tài)的問(wèn)題，它可以幫助我們更好的吸收知識(shí)，并脫離對(duì)知識(shí)的依賴。
因?yàn)槟阌龅降膯?wèn)題別人沒(méi)有遇到過(guò)，自然也沒(méi)有現(xiàn)成的解決方案可以用。這時(shí)候你就可以轉(zhuǎn)化相關(guān)的知識(shí)去給自己構(gòu)建答案。
知識(shí)是別人的答案，答案則是自己的知識(shí)。
有自己答案的人就是一個(gè)學(xué)有所成的人。
二：從目的性出發(fā)進(jìn)行瀏覽
我們平常生活中的“問(wèn)題時(shí)刻”終究是少，遇到問(wèn)題后能夠立馬脫離情緒的控制轉(zhuǎn)而尋求解脫之道的時(shí)刻更少，但我們的學(xué)習(xí)卻一步都不能停。而網(wǎng)絡(luò)則是最我們目前最強(qiáng)大的學(xué)習(xí)工具，那要怎樣才能保證平常瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)的效率呢？
我的方法是：碎片化閱讀，條狀化整理。
你首先要給自己立一個(gè)小目標(biāo)，比如說(shuō)你要了解什么是唯識(shí)宗？
這時(shí)候呢你就可以打開搜索引擎輸入詞條隨便閱讀和點(diǎn)開各種鏈接了，但是能時(shí)刻提醒自己，不要脫離這個(gè)目標(biāo)就好。
在這個(gè)目標(biāo)下，你瀏覽的碎片信息越多，其實(shí)知識(shí)的重疊交互和激蕩就越多。
這時(shí)候你的上網(wǎng)效果甚至?xí)饶銓ｉT系統(tǒng)的去學(xué)一個(gè)什么唯識(shí)宗簡(jiǎn)介認(rèn)識(shí)的更深刻。
但千萬(wàn)不要僅僅停在瀏覽的層面，你還需要從自己瀏覽的信息中篩選些有用的知識(shí)，并利用種種的知識(shí)整合工具，加以整合，編織，遷移。
工具比如：思維導(dǎo)圖，有道云筆記。印象筆記（真的不是廣告）
另外在篩選時(shí)千萬(wàn)要注意：不要只學(xué)習(xí)那些印證自己舊有觀點(diǎn)的東西，那樣會(huì)讓你覺(jué)得很爽——覺(jué)得自己過(guò)去想的是對(duì)的，別人也這么說(shuō)了。這樣做確實(shí)會(huì)有一種成就感。——但是這不能夠給你帶來(lái)改變，而你學(xué)習(xí)的和教育的目的不就是改變現(xiàn)狀嗎？如果我們不為了改變，為什么要學(xué)習(xí)呢？
由此可知：我們不但要去注意那些和過(guò)去學(xué)的東西一樣的東西，還要注意那些不一樣的東西。
在你的瀏覽中，發(fā)現(xiàn)不同永遠(yuǎn)比印證相同更有價(jià)值，更具啟發(fā)性——也更能夠說(shuō)明自己的問(wèn)題所在。
而我們篩選知識(shí)進(jìn)入軟件的這個(gè)過(guò)程，可以說(shuō)想象成在為自己編織一本自己專用的書。這是不是很酷？
而如果你能把這些知識(shí)的次序打亂并且重構(gòu)，甚至加點(diǎn)料進(jìn)去，那就更酷了——因?yàn)槟阍趯懸槐緯?/p>
總而言之，帶著目標(biāo)去上網(wǎng)可以幫助你獲得強(qiáng)大的知識(shí)整合能力——也就是說(shuō)，如果你是個(gè)錘子，那你看誰(shuí)都是釘子。
三：行動(dòng)后再上網(wǎng)
我們現(xiàn)在知道帶著一個(gè)好的問(wèn)題去學(xué)習(xí)，但是千萬(wàn)不要忽略了一點(diǎn)：怎么樣才能夠有好問(wèn)題？
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)這樣一句話：提出一個(gè)問(wèn)題比回答一個(gè)問(wèn)題更難。要知道——“提問(wèn)題”是一種新的創(chuàng)造，而“回答問(wèn)題”是對(duì)已有知識(shí)的再現(xiàn)。
那么我們究竟怎樣才能有好問(wèn)題呢？
我的答案是：不管怎樣先擼起袖子使勁干——因?yàn)槿绻恍袆?dòng)你就不會(huì)有問(wèn)題。
而行動(dòng)越有效，問(wèn)題越具體。問(wèn)題越具體，上網(wǎng)越受益。我們所有真正的學(xué)習(xí)，都是發(fā)生在行動(dòng)之后。
為什么聽(tīng)了那么多的道理，卻依然過(guò)不好這一生？？
因?yàn)槟悴蝗プ觯。。?/p>
一切道理的價(jià)值，都需要靠自身的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)，而一切碎片的道理，都可以用我們的行動(dòng)去串聯(lián)。
無(wú)論你每天是讀微信公眾號(hào)多一點(diǎn)，還是刷朋友圈多一點(diǎn)，它們本質(zhì)上都是閱讀，而閱讀本身并沒(méi)有任何價(jià)值，閱讀之后的思考，思考之后的選擇，選擇之后的行動(dòng)才是真正有價(jià)值的。——因?yàn)橹挥姓_且持續(xù)的行動(dòng)才能引發(fā)你真正的改變。
我們過(guò)去上網(wǎng)接受碎片信息時(shí)，實(shí)際上只是是在擴(kuò)充見(jiàn)識(shí)，但并沒(méi)有增加見(jiàn)識(shí)與見(jiàn)識(shí)之間的聯(lián)系。
長(zhǎng)此以往，會(huì)使我們的佛法知識(shí)結(jié)構(gòu)變成一張浮點(diǎn)圖：孤零零的知識(shí)點(diǎn)漂浮在各個(gè)位置，卻缺乏一個(gè)將它們有序串聯(lián)起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)。
在這種情況下，我們會(huì)習(xí)慣用孤立的知識(shí)點(diǎn)去看待問(wèn)題，并因此弱化我們對(duì)于復(fù)雜事物的思考能力————因?yàn)橐患虑橛肋h(yuǎn)不止一件事情。
人的大腦很懶，總想要一個(gè)答案來(lái)解決所有的問(wèn)題，可碎片化知識(shí)雖然可以給我們很多答案，卻不能夠解決很多問(wèn)題————就像靠撿金幣你永遠(yuǎn)撿不成富翁。
因?yàn)榻鉀Q自己的問(wèn)題需要有自己的答案，別人答案充其量只能作為參考。
我們都很痛恨那些“說(shuō)話說(shuō)到一半的人”，其實(shí)，“解答只做到一半的碎片化知識(shí)也很值得痛恨”但我們還是需要它來(lái)補(bǔ)充自己的另一半答案，誰(shuí)讓我們沒(méi)有更好的選擇了呢？——就像撿金幣并不會(huì)妨礙你成為富翁。
不要再害怕，不要再迷茫，接上你別剪短的網(wǎng)線吧！
它其實(shí)不是洪水猛獸，是你的良師益友，只是你需要費(fèi)些時(shí)間學(xué)習(xí)如何與它相處。
希望當(dāng)你能夠毫不費(fèi)力的用上述方式去上網(wǎng)時(shí)，你前面的高墻已悄然變成大門。
再?gòu)U話幾句：
身為一個(gè)落伍的出家人，我剛接觸網(wǎng)絡(luò)時(shí)的看法局限性就很大，可以說(shuō)幾乎是從“利用”這一角度切入的，我每一次打開手機(jī)或者電腦，都有帶著“強(qiáng)烈的目的性”，“從來(lái)不上無(wú)問(wèn)題之網(wǎng)，從來(lái)不登無(wú)事之微信”。
看起來(lái)我錯(cuò)失了很多精彩，但幾年的觀察下來(lái)，我居然發(fā)現(xiàn)我的這種“無(wú)心之舉”恰恰是對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的最好姿態(tài)。——因?yàn)?它說(shuō)到底是個(gè)工具。太過(guò)沉迷其中吃相難看，不加理解和認(rèn)識(shí)就視之如洪水猛獸則有遺老遺少之嫌。
還是我這種有事就用事過(guò)不留的姿勢(shì)最美——希望你們也可以像我一樣成為網(wǎng)絡(luò)的朋友，而非敵人和奴隸。
