? ?覺察是主要的心靈成長的方法，但使用覺察這個方法，有時會變成批判自己、改造自己。覺察對一些人來說，成了新的血淚史。

? ?我見過很多心理學愛好者也包括我自己，剛開始學心理學時，覺察成了批判自己批判別人的鞭子。覺察對于一部分人來說很容易越覺察越發現問題越覺得自己不夠好，從而批判自己，心理學越學越痛苦。

? ?這是為什么呢，因為從小在家里就是不斷被指責，不斷被批評，被苛求，被要求，被期待，父母權威很重，對錯分明，好了對了，暫時安穩，壞了錯了，劈頭蓋臉。尤其80、90后，每個人都是獨生子女，家里所有的希望都壓在一個人身上，父母從小就對獨生子女有很多很多的期待和要求。必須夠好，夠好，夠好，比別人好，才能換來父母的笑臉。

? ?這形成了嚴苛的批判性的“內在父母”，巨大的自我批評的能量，當覺察自己時，“內在父母”也來摻一腳，結果自我覺察變成了重復小時候被指責被批判不被接納的劇本。覺察到自己的問題就是等于自己不夠好，不夠好就等于失去父母的愛帶來并且巨大的懲罰。所以不能有問題，學心理學一旦看見自己的問題，小時候父母批判鞭子就揮過來了，會激發出童年因為到不到父母的標準而產生的巨大的死亡焦慮。看見所謂的問題就想著趕緊要改正，趕緊解決掉，趕緊消除。但無奈，越批判越想改正，問題反而更牢固。

? ?當看到自己的模式自我批判的鞭子又揮過來的時候，我可以對自己說：“內在那個批判自己、要趕緊改正趕緊解決問題的聲音只是小時候父母批判的重復，它并不是這個世界的真相；沒有任何人有權利評判我，我不需要有什么不同，現在的我就是最好的。”還可以輕柔地對自己內在的小孩說：“我知道在你身上發生了什么，我理解為什么你是現在的樣子，我知道你已經盡了全力了。現在，小時候的那些生存威脅已經不存在了，你可以好，也可以壞，你可以對，也可以錯，不論好壞對錯你都值得被愛，都是安全的。”

? 標準只是工具，好壞對錯的標準其實就是個頭腦的排泄物，可以不用拿來套自己，來評判自己，因為我們是人不是物。忘了哪個心理醫生說的話了，“不是你有問題，是標準有問題”，挺有道理。