記否？賴在山澗，棲在溪邊，坐在石頭上，腳浸山泉里，浸在溪水里，心霎時靜了，一絲絲的清涼、一股細細甜甜的味道涌上心間。
記否？赤腳走在田塍上，走在小河邊，漫步在沙灘上，腳底癢癢的，沒了憂愁與煩惱，一顆心仿佛回到頑皮的童年。
記否？在物質(zhì)匱乏的年代，我們的腳經(jīng)常接觸土地，不得不赤足行走，不得不赤足奔跑，腳會因此而傷痕累累，腳底會結(jié)厚厚的繭，但是我們的身子骨卻很健壯。
那些曾與大自然親密無拘的接觸，那些會觸動我們脆弱神經(jīng)的往事，已經(jīng)多少年沒有再次相逢？不管是心里的甜蜜還是腳底的傷痕，今天回憶起來是不是已經(jīng)有些奢侈？我們的腳被束縛了。現(xiàn)在的孩子從小腳就被束縛了，接觸土地的機會少了，家長舍不得自己的寶貝赤足行走，害怕孩子會受傷。于是今天的孩子們少了很多重要的記憶。
古有“百病從寒起，寒從腳下生”的說法，腳如同樹之根，是元氣凝聚之始，腳相當(dāng)于人體的第二個心臟，腳底的穴位有66處，保養(yǎng)好我們的腳，能夠平衡陰陽，舒活經(jīng)脈，調(diào)理臟腑，強身健體。為了保養(yǎng)我們的腳，鞋子應(yīng)運而生，從草鞋到木屐，從布鞋到各式各樣的運動鞋、皮鞋，伴隨著還有了襪子。保養(yǎng)腳是為了健康，而過分的束縛，同樣不利于身體健康。
我小時候家境貧寒，只能穿媽媽納的布鞋。家里兄弟姊妹多，冬天的晚上，媽媽在燈下給我們納鞋底，一針一線，要忙到很晚，鞋底納完以后再粘鞋幫，完成一雙鞋要很多個晚上，到年底，我們兄弟姊妹都有一雙新鞋，新襪子是沒有的。正月初一的早上，村莊里的孩子聚集在一起的時候就會比誰的鞋子既結(jié)實又漂亮。這鞋子非常珍惜，舍不得穿，遇到下雨，就把鞋脫下來，赤足奔跑，一個村莊只有少數(shù)幾家有雨靴，但輪不到孩子穿的。第一次見到別人穿皮鞋是鄰居家從城市來的客人，那時候心里眼里洋溢的是滿滿的羨慕和憧憬，第一次穿皮鞋是在上大學(xué)的時候，盡管一天下來腳后跟磨出了水泡，然而穿上皮鞋感覺就自信滿滿，腰板也硬了許多，腳步也正了不少。那時候感覺皮鞋確實使得足下生輝，與皮鞋相比，布鞋顯得土氣，正式的場合都穿皮鞋出場。布鞋就是這樣離我的生活越來越遠，漸漸地媽媽納的鞋底徹底就沒了傳承。現(xiàn)在家里的鞋柜充斥著各種各樣的皮鞋、運動鞋，就是沒有了純手工制作的布鞋，每一次外出的時候，總希望有一雙布鞋能出現(xiàn)在眼前，即使穿著的是價格不菲的皮鞋，也還是感受到布鞋最合腳、最舒適，回想起記憶里那些撒開腳丫奔跑的雨天，哪怕是一雙半舊的布鞋也好，再不行就放開腳丫旅行一次……
地面被一寸一寸的水泥和柏油路覆蓋，我們的腳離泥土是咫尺天涯，越來越懶惰的身子骨，腳被包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，我們有了自行車、電動車和汽車成為代步工具，我們的腳養(yǎng)尊處優(yōu)了；在都市里的桑拿、浴室飽和之后，一家家足浴房如同雨后春筍般充斥著大街小巷，我們的腳似乎要享受手來服務(wù)，享受高貴的療養(yǎng)。
近代中國婦女最大的解放是就是廢除裹足，這是大快人心的事，是對人性的尊重。可是今天又出狀況了，越來越多的高跟鞋再次束縛了女性的腳，穿適度的高跟鞋可以增加女性身姿的線條美，能彌補一些女性身高的缺陷。然而，高的越來越離譜的鞋跟，破壞穴位，破壞血液循環(huán)。把高跟鞋當(dāng)做彌補身高缺陷的利器，讓鞋再次束縛婦女的腳，以犧牲健康為代價，追求病態(tài)美，是舍本求末，是不是要再次解放廣大女性的腳？
在飛速發(fā)展的信息社會，我們生存鋼筋水泥的包圍中，疲于奔命，疲于生活，環(huán)境被硬化了，腳下沒有了土地，我們不敢再赤足行走和奔跑，久而久之，我們習(xí)慣了把腳包裹得緊緊的，腳只能暗無天日的藏在陰暗里，潮濕里，被囚禁了，遠離了土地，我們無法感知大地的溫度，失去了感知寒熱的能力，因此，我們的身體不再強健，我們要在節(jié)假日找尋世外桃源，腳不能被包裹太緊，腳下要有土地。
成語“腳踏實地”深含哲理，它的意思卻淺顯得不需要解釋，小學(xué)生都知道，腳踏實地就是要我們對人、對工作踏踏實實。其實，這個成語還告訴我們，當(dāng)我們攀登在陡峭的山崖，當(dāng)我們行進在暗夜，當(dāng)前行的路未知，只有腳踏實地，才有安全感。
大地是腳的懷抱，適度的裝飾自己的腳，穿合適的，質(zhì)地好的鞋子，殊不知再好的足浴、桑拿，也不如踏實地，腳底厚厚的老繭就是我們的底氣。自己掰腳丫，解放自己的腳。
解放自己的腳，去穿舒適的布鞋，去讓我們的腳丫親吻大地。讓孩子的小腳親親大地，泥土和陽光、空氣、水一樣，是我們生存不可缺少的條件，多一些草地，多一些泥土暴露在眼前，親親大地，懂得感恩。赤足走在泥土上，這不是奢侈的事，不需要去人頭攢動的景點，不需要門票，只要我們走出去，回歸大地，感受自然，那就是生活的真諦。
