網絡上的唯美照片的主體多為氣質美女，可以歸結到人像攝影里。

那么這些唯美照片可否算得上好的攝影作品呢？

我覺得唯美照片可以是好的照片，但算不上好的攝影作品。

眾所周知，人像作品有四個境界：

賞心悅目——形體

惟妙惟肖——神態

張揚個性——風格

詮釋生命——靈魂

我們可以很輕松的把糖水人像歸結到人像作品的第一個層次——賞心悅目。

因為它給我們帶來了視覺上的享受，讓我們傷心悅目，所以，它可以被稱為是好的照片。

但我認為好的攝影作品是那種讓人知真假、明善惡、感美丑，達到詮釋生命層次的作品。

即使有機會碰上最好的模特，最有個性的攝影師，最好的拍攝環境，它也很難達到第四個層次——詮釋生命。

比如下面這張人像作品，模特是身著古裝回眸一視的章子怡，攝影師是人像女王安妮·萊博維茨。

這張人像遠遠突破了賞心悅目的層次，把章子怡的冷艷高貴的神態刻畫的細致入微，把攝影師對中華文化的理解展示的淋漓盡致，充滿個性。

但也只達到了個性張揚的層次，離詮釋生命還有很遠的距離。

詮釋生命的作品，它刻畫的是人物的靈魂，謳歌的是生命的偉大。

它記錄的是一個時代的精神風貌，是人類社會的大悲大喜。

它不拘泥與形態的美丑，卻通過最平凡的方式詮釋生命的意義。

下面分享幾張我認為可以稱之為詮釋生命的作品：

1.《大眼睛》 解海龍

當年希望工程代表作品，那雙眼睛里的渴望，不僅僅是一個山區窮苦女孩對知識對未來的渴望，更凝聚了13億中國人對民族的希望！

2.《流浪的母親》蘭格

照片拍攝于上世紀30年代，地點是正值經濟大蕭條的美國鄉村，照片中的女子是四個孩子的母親。

女子本弱，為母則剛。

雖然她不知道明天的生計該如何解決，但她依然堅強地用瘦弱的臂膀撐著下巴，讓四個孩子依偎在她的周圍。

這張照片有地域的風情，有人性的光輝，記錄著一個時代的迷茫。

最后總結一下就是，糖水人像唯美照片有好的模特就可以拍，但詮釋生命、記錄時代的機會卻可遇不可求。

另外，盡量少用作品這個詞。

有點重。

如果有指正和補充歡迎在評論區交流，我是穿越時空的攝影者，關注我，了解更多攝影趣事。

（圖片來自網絡，侵必刪）