第五節 后院起火
盧俊義告訴李固，你先回家，過幾天，我一定會回去的。
吳用告訴李固，盧員外已決定當梁山二哥了，你們回家吧！
你處于李固的位置，會相信誰說的話呢？自然是相信盧俊義說的話。事實上，李固根本就不相信，盧俊義會成為梁山的二當家。否則，就是借李固十個腦袋，他也不敢霸占盧俊義的家產。
如果盧俊義真的成了梁山二當家。過一段時間，自然會派人到大名府接老婆，搬細軟。
到時，梁山二哥一看，自己老婆被你李固玩了；自己家產被你李固霸占了。你李固長了幾個腦袋，夠讓梁山好漢砍的？
李固敢霸占盧俊義的家產。主要是因為，他知道，白道大哥都想整盧俊義；而且他還知道，盧俊義不會向黑道大哥屈服的。在這種背景下，只要李固成功的霸占了盧俊義的家產，盧俊義就永世不得翻身了。
我們可以想象，李固平常替盧俊義辦事時。白道大哥們，肯定總會有意無意的暗示李固，你的大哥盧俊義，也太不開竅了吧！那么有錢的人，怎么就是一個鐵公雞呢？這種家伙，也能在大名府混的這樣好，真是個奇跡啊！
失去這種背景下。就算李固有膽量霸占盧俊義的家產，他也沒有機會。
盧俊義的失敗，很大程度上，是因為他高估了自己的兩個親信。或者也可以說，盧俊義缺乏知人之明。
盧俊義從前的人生太順利了，所以他無法正確判斷，面對生死威脅時，面對突發事件時，自己的親信，是不是還能像平常一樣出色。而結果證明，他兩個親信，在面對生死威脅、突發事件時，都也讓人不敢恭維。
李固背叛盧俊義，并不是簡單的因為他陰險。因為，一切是明擺著的。白道早就想收拾盧俊義了。而現在，許多人都可以證明，盧俊義成了梁山的貴賓，而且據說還成了梁山二當家。盧俊義還能往哪里跑呢？
在這種背景下，白道大哥只要派出幾個小嘍羅暗示李固。現在你與盧俊義劃清界限，你不但沒事，而且還有機會霸占盧俊義的家產。否則？我們把你也能扳進這個案子里去！
你是李固，你會怎樣做呢？
在這種背景下，除非李固的道德感非常強大，否則，他很難選擇站在盧俊義一邊的。關于這一點，我們只要看看，文革時期，需要與自己親人劃清界限時，有幾個人會誓死與親人站在一塊呢？
甚至盧俊義的妻子背叛盧俊義，也有著類似的原因。因為，如果不及時與盧俊義劃清界限，她也有可能被扳入這個案子里的。
當然了，燕青讓李固收拾的毫無還手之力。也是因為類似的原因。因為，他與李固硬爭下去，也有可能被扳進這個案子里的。
基于盧俊義妻子的角度，她也許真的不知道，這到底是發生什么事。李固卻顯然知道，這到底是發生了什么事。
但是，正因為李固知道，這到底是發生什么事。所以，他才敢背叛盧俊義。如果李固真的相信，盧俊義當了梁山的二當家。他肯定不敢背叛盧俊義了。因為，在這種背景下，背叛盧俊義實在太危險了。
盧俊義的妻子，之所以背叛盧俊義，是因為，她雖然相信盧俊義真的當強盜了。但是，她并不知道，現在的梁山二哥是一個什么概念。。
在盧俊義的妻子看來，現在不與盧俊義劃清界限，自己就會牽連進這個案子，并受到白道的迫害。但是，背叛盧俊義的后果，是什么？她并不清楚！因為，她顯然不知道，當黑道要打擊她時，白道根本就罩不住她。
李固為什么能成功霸占盧俊義的家產呢？原因非常簡單。那就是，那就是在白道眼中，盧俊義就是一只鐵公雞。現在，盧俊義的財產歸了李固，李固自然不會像盧俊義那樣清高，換而言之，白道想從李固身上弄點錢出來，應該不是什么難事。
而且，李固以這種方式獲得盧俊義的家產，本身就需要破費一大筆銀子。更主要的是，李固在這個過程中，自然會懂得，你不和白道講上道，關鍵時候，你就知道它的后果了。
但是，李固顯然不會理解，梁山群盜當時是想干什么。從正理上考慮，盧俊義說什么也不給梁山群盜面子，梁山群盜自然沒有理由，繼續給盧俊義面子，相反還應該盼著盧俊義倒霉。
如果李固知道事情的真相，還敢背叛盧俊義嗎？估計不敢了。
燕青就像盧俊義的弟弟，甚至是兒子。他們的關系，親密的那是沒的說。更主要的是，燕青一副比誰也聰明、能干的樣子。
但是，盧俊義還沒有到家，就發現燕青已變成了一個叫化子。
盧俊義一看燕青這副德性，肯定第一個感覺就是，你太廢物了！表面上看，好像你最聰明、最能干。為什么我盧俊義才離開幾天，你就混成了這副德性？
燕青對盧俊義說，李固娶了你的妻子，把咱們家霸占了，把我逼得只能討飯吃了。盧俊義實在不敢相信，李固與自己的妻子，會這樣輕易的就背叛自己。更主要的是，他無法理解，李固依靠什么，霸占了自己家產？也無法理解，燕青對此，為什么會毫無反抗之力？
李固能實現這一點，就是因為白道在支持他。
燕青對此毫無反抗之力，就是因為他無力、也不敢與白道正面對抗。
盧俊義被收拾的走投無路，也是因為白道要往死整他。李固只是他們推在前面的棋子。
看盧俊義不相信自己的話，燕青就說：“主人腦后無眼，怎知就里。主人平昔只顧打熬氣力，不親女色。娘子舊日和李固原有私情。今日推門相就，做了夫妻。主人若去，必遭毒手！”
盧俊義一聽燕青這番話，更氣得火冒三丈。因為，燕青，你真讓我太失望了。表面上數你聰明伶俐，實際上，瓷球瓦罐都比你強！因為，拿個瓦罐都能裝菜，你他媽的有什么用呢？
我盧俊義早就戴上綠帽子了，你為什么，從來不跟我說一聲？咱們倆個人是什么關系？
更主要的是，我把你留在家里，是干什么的？就是讓你看家的！你知道他們兩個人不清不白，已背叛了我。卻是一點防范措施也沒有。竟然，讓人家把你整成了這副德性？你真是一個廢物！?
其實，燕青這句話。更讓盧俊義無法判斷，當時到底發生了什么事。因為，燕青所說的這一切，實際上匪夷所思到了極點；而這一切，更讓盧俊義無法弄清事情的真相了。
事實上，燕青的這番話。應該是為他的膽怯、無能在推脫。因為，燕青既象盧俊義的兒子，又像盧俊義的弟弟；還一副聰明能干的樣子，盧俊義讓他呆在家里看家，最后他不但沒有把家看住，相反自己變成了叫化子。
燕青可以成為金牌小弟，那是在這次挫折之后的事。此時，他還是一個標準的花花公子。
李固的前途、命運，就掌握在盧俊義手中。李固怎么敢偷盧俊義的妻子呢？
更主要的是，大宋帝國難道真的沒人管了？管家與女主人偷情，就能趁主人不在家，霸占了主人家產。這是哪跟哪的事？現在的盧俊義，依然不敢相信，白道竟然會這樣黑！
“我家五代在北京住，誰不識得！量李固有幾顆頭，敢做恁勾當！、、、、”
燕青痛哭，拜倒下，拖住主人衣服。盧俊義一腳踢倒燕青，大踏步便入城來。
誰處于盧俊義的位置，也會把燕青一腳踢翻的。如果燕青胡說八道，自然該挨這一腳。如果燕青說的是真的，就更該挨得這一腳了。
如果是一個，盧俊義惹不起的人，給盧俊義戴了綠帽子，燕青從來也不對盧俊義說。盧俊義可以理解。因為，捉奸變成了武大郎，那可壞事了。問題是，盧俊義的管家，給盧俊義戴綠帽子，燕青早就知道，卻是從來也不告訴盧俊義。這叫什么事呢？
因為，盧俊義知道李固給他戴綠帽子，隨便一個動作，就可以把李固收拾翻的。如果是這樣，盧俊義就不會被人，在背后一刀捅翻在地了。
如果盧俊義的后院沒有起火，盧俊義從梁山回家后，就好像什么事，也沒有發生過。至少，在這個回合中，盧俊義勝了。問題是，因為后院起火了，所以盧俊義只一個回合，就讓打得爬不起來了。
盧俊義最初也猜到了，梁山的意思，就是讓他兩腳沾泥，然后讓他在白道無法立足。所以，盧俊義才在梁山腳下，做出夸張之極的表演。但是，他顯然沒有正確估計到，白道到底有多陰險。而他的親信、親人，在白道的壓力下，都迅速的背叛了他。燕青依然忠于他，但面對白道的壓力，卻是無能為力，竟然讓人家給修理成了一個叫化子。
第六節 比黑道還黑的白道
盧俊在墻上寫了一首藏頭詩。問題是，這首詩是在什么背景下，寫上去的？顯然有許多種解釋。
盧俊義上了梁山，而且成了梁山的貴賓。這是眾多人都親眼看到的事實。問題是，盧俊義為什么會上梁山？梁山為什么要這樣尊敬盧俊義？就有許多種說法了。
盧俊義回來了，這是誰也看到的事實。問題是，盧俊義為什么會回來呢？回來是想干什么呢？也可以有許多種說法。
現在，官字兩個口。就看他們愿意采用哪種說法了。而官方顯然愿意采用，最不利于盧俊義的說法。于是，盧俊義當時就有被處死的危險。
《潛規則》一書中，在說到潛規則之所以能通行。就是因為，官字兩個口。就看官府怎么說話了。你能讓官府滿意，官府就用對你有利的方式說話；你不能讓官府滿意，官府就用對你不利的方式說話。
《三言二拍》中有一個故事。
一個財主家的家奴，殺了一個人。從故事本身去看，這個財主是一個好人，而且這個家奴殺人，與財主毫無關系；更主要的是，這個家奴殺人，也是誤殺。如果官府這樣定性這個案子，那個財主自然什么事也沒有。
問題是，官府先直接定性，這個家奴是故意殺人的。當然了，受害者的家屬，非常支持這種判決；因為自己親人被殺，人們希望兇手遭受最嚴厲的處罰，這是人之常情。
接下來，官府再定性，這個家奴殺人，就是財主指使的。當然了，受害者的家屬，也非常支持這種判決。因為，這件事，和這個財主無關，受害者就無法獲取足夠的賠償。
接下來，官府再定性。這個財主，平常就是一個上交官府、下交黑社會、橫行鄉里的惡霸。這一套下來，這個財主，從法理上、情理上，哪還有活路呢？
更神的事還在于。只要有人敢替這個財主求情，只要有人敢替這個財主翻案。官府就指使、資助那個受害者家屬，滿世界告冤。總而言之，一個兇手有錢、有勢，殺了人之后，因為受害者無錢、無勢，他就要逍遙法外了。面對這種輿論，人們自然不敢替這個財主求情、翻案了。
我舉這個例子。只是希望大家知道。現實社會是復雜的，官員想整一個人，機會非常多。更主要的是，從上面這個故事中看，那個借機害人的官員，表現在外的行為，都是值得社會大贊特贊的。因為，一個有錢有勢的兇手，在他的努力下，終于繩之以法了；因為，一個無錢無勢的受害者，在他的努力下，終于如愿以償了。問題是，故事的背景顯然不是這樣簡單。
官員的權力，就在于。一件事，人們可以從許多種角度去看、去解釋。
如果官員對你有好感，他就會從最有利于你的角度看；如果官員對你沒有好感，他就會從最不利于你的角度去解釋。
所以，如果用從利于盧俊義的角度去看，盧俊義與黑道沒有任何關系，只是不經意中被強盜抓走了。問題是，如果從不利于盧俊義的角度去看，那可壞事了。因為各種證據都表明，盧俊義現在就是一個強盜頭子。
在一個大家都講上道的社會中，一個人大財主，竟然白道、黑道都不沾，還要混得很成功。這自然證明他非常有本事。問題是，在那些上道的人眼中，他其實遍身都是空門。
如果盧俊義與白道關系非常密切，這樣一件事，顯然不能把盧俊義怎么樣。因為，事實上，盧俊義就是清白的。
更主要的是，如果盧俊義與白道關系密切，就算犯了法，估計也沒有事情。因為，大家肯定都會想辦法幫他。
比如，晁蓋劫了生辰綱，縣城的押司給他通風報信；縣城的兩個都頭爭著放他逃走；比如，宋江殺了閻婆惜，縣官想方設法想讓他逃走，而縣城的兩個都頭同樣爭著想放他逃走；更主要的是，孔家莊、柴進府、清風寨都爭著讓宋江到他那里避難。
人家那是真的犯了罪，白道大哥也是想辦法讓人家無事。盧俊義那是什么事也沒有，白道大哥就是想辦法讓他有事。為什么呢？
主要原因，恐怕就是蔡福問盧俊義那句話，“你認得我嗎？”換而言之，你平常怎么從來也不跟我套套近乎呢？再說得細點，那就是平常為什么從來也給我花點黑錢呢？
感謝你的信任。但是有一句老話，終身大事，自己作主。所以我的話，你隨便一聽就可以了。
因為你們夫妻之間的事，我并不了解。所以，我無意勸你離，或是不離。但是，你想到離婚時，你必須得問自己，你需要的到底是什么？
如果你需要的妻子，只在傳說中存在；而你又沒有做好獨身的準備，那你就不要輕易說離婚。夫妻之間有矛盾，是自然而平常的，尤其在一個強調個性的時代里。
就我理解，世上最難處的關系，就是夫妻。為什么呢？
作為子女，父母通常會包容你；作為父母，你通常愿意包容子女。作為夫妻呢？通常都是希望對方包容自己，即使愿意包容對方，通常也是對等的。
其它的關系，很容易通過對比，調整自己的預期。唯獨夫妻是不能的。
朋友、合作伙伴、同事之間相處。你覺得張三不好，你可以與李四、王五比較。而且這種比較是對等的。換而言之，他們都是你的朋友、合作伙伴、同事。只要有對比，你再看到張三身上有什么缺點，也會變得能容忍了，因為其它人連張三還不如。
夫妻之間相處，你覺得自己妻子不好。你能與別人比較嗎？表面上能，實際上不能。
因為，別的女人沒有成為你的妻子，你對她的了解，永遠是非常有限的；更主要的是，對方也從來不是以丈夫的標準預期你，所以她不會對你太高的預期，更不可能覺得，可以把各種情緒向你渲泄。
舉一個最簡單的例子，你與妻子在最初戀愛的期間，矛盾相對會非常少。因為，大家都不會把對方當成自己人，誰也不敢輕易完全流露自己的情感；誰也不會對對方有著太高的預期。隨著關系的進一步發展，矛盾自然漸漸增多了，表面上是對方的缺點暴露了，實際上因為，雙方都認為對方是自己人，愿意把自己的情感直接暴露出來；而且也因為彼此的預期提高了。
更主要的是，夫妻之間一直在一起生活，生活的瑣事自然會很多。與別人相處，永遠也沒有這樣多的瑣事。
我跟你說這些，是希望你對婚姻有一個比較正確的理解。你不對婚姻有太高的預期，就不會有太多的失望。
我不知道你們夫妻之間的具體情況。我只是想說，你可以試著調整一下自己的預期，如果只是因為你的預期太高，才讓你對婚姻不滿意，你往低調一下預期就可以了。
當你想她離婚時，你先想一下，你當時為什么要和她結婚？
當你想離婚時，你應該想一下，別的女孩變成了你的妻子，一定會比她好嗎？
附一段嶺南陳氏網友的觀點：
女人為什么用罵,打,和鬧離婚,最主要的原因是,她的男人無法滿足她的要求,及達不到她的要求.為此她需要用罵來提醒,罵還解決不了問題,她的男人還是一樣我行我素的話,就會使用暴力企圖改變.如果還沒有改變,那個女人就會用婚姻來威脅.到這一地步女仍是深愛她的男人的.如果女不愛那個男的,基本上是對他愛理不理的了.
而且我也聽過一句話，夫妻之間最可怕的狀態不是吵吵鬧鬧，而是相互的冷漠。
夫妻之間吵吵鬧鬧有時，只是一種另類的溝通方式。所以，在吵鬧中，你應該多體會她要表達的意思；而不是她表面流露出來的意思。
歷史上的宋江，與小說中的宋江，應該是兩回事。
歷史上的內容，應該是可信的。因為，如果沒有《水滸》，恐怕大多數人不會知道歷史上有個宋江。就算有《水滸》，大多數人對歷史上的宋江，也沒有什么太直觀的概念。這本身就證明，歷史上的宋江，比小說中的宋江差遠了。
至于說到鴻門宴像小說，應該是可能的。因為《史記》中一看就是文學化的內容，那是多的去了。
我知道，我的觀點有些殘酷，殘酷的讓你難以接受。
人們通常都無法理解宋江。為什么呢？就是因為，人們都習慣性的自己欺騙自己。
作者把宋江的殘酷、血腥表現的清清楚楚（只是沒有加以解說），所以人們就習慣性的認為宋江就是一個軟弱、無能的人。并總認為作者的相關情節，寫得太弱了，因為，大家怎么看，也覺得，宋江沒有值得大家納頭便拜的地方。
絕大多數人，連這種直視現實的勇氣都沒有，真能勇敢的面對事實本身？
誰不處于相關的位置上，誰也會覺得，如果我處于那種位置，我會如何如之何。問題是，真把他放到那種位置上，就是另一回事了。你可以說，這是以我之胸度別人之腹。
我朝在歷次路線斗爭中，死于非命、家破人亡的可謂伙矣。你是不是覺得，我朝每次也是斬草鋤根的？
我朝從來也不斬草鋤根，問題是，活下來的人，誰曾一心想著為親人報仇了？
你是不是覺得，讓你回到那個年代，你的親人死于非命后，你就會鐵了心的找所謂的責任者報仇去？
晁蓋出征時，花榮一直在梁山。所以這種推論是無法成立的。
你也許會說，花榮可以悄悄下山。問題是，晁蓋這次失敗了，回到梁山也會威風掃地的。宋江何苦一心要除掉他呢？
宋江指使人暗害晁蓋，所承擔的風險太大了，因為消息稍有走漏，宋江所承擔的損失是無法估量的。
但是，從許多疑點去看，晁蓋的死似乎就是死于謀殺。而且相關的疑點，很多是無法合理解釋的。
從書中的內容去看，晁蓋之死也許就如許多皇帝之死，那是永遠法解釋的謎案。比如，宋太祖（趙匡胤）、清太宗（皇太極）之死，這兩個人的死，到底是不是正常死亡，歷史上一直充滿了爭議，但是誰也無法給一個標準的答案。
體制本身才是大哥。換而言之，大家想向上爬，都得遵循體制本身存在的規則。
因為，大家再向上爬的過程中，誰也不敢說自己，我不當小弟已很久了。就算有幸爬到了頂點，似乎敢說，我現在終于不用當小弟了。問題是，旁觀坐著眾多元老級別的大哥，他也實在不敢這樣說。
其實，大哥只是一個概念。
世上本來沒有大哥，只是有的人身后，跟的小弟多了，也就有了大哥。
為什么高層一定得有一個大哥呢？
在晁蓋死之前，宋江一直都只能當二哥；曹操、司馬懿到死，也沒有真正爬上大哥的位置。
利益的博弈，是普遍人都參與的；是眾多利益集團共同參與的。所以，當我們執著于誰是大哥時，常常很容易陷入英雄史觀的。
復萬惡俱生40年網友：
LZ這就過于理性，過于現實了。第一，武松沒殺王婆是因為當時還相信法律，逼急之后才不管你是不是主要責任呢。而且殺一個武大和殺全家肯定不一樣。第二，西門慶求武松了吧？武松有可能放過他？心慈手軟不是武松的風格。第三，要真想宋江，機會簡直太多了，多了去了。至于殺完之后的事，還是那句話，貪生怕死前怕狼后怕虎的那還是施老筆下的武松？？？？這點樓主你太扯了，你是順著自己的思路越爬越遠。?
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
其實，我們必須得回到一個基本的問題上。秦明的仇人是誰？
是慕容知府嗎？好像不是，至少不完全是。至少，如果秦明殺了慕容知府，誰也不會認為，他是真的報了仇。
是宋江嗎？好像是，其實也不是。因為，誰也知道，宋江是一個迂腐、軟弱的老實人。至少，如果秦明只是殺了宋江，人們肯定會笑秦明的。因為，秦明太慫了。放著那些殺人不眨眼的強盜，他不敢報仇，就把氣撒在一個不會武功的宋江身上。
是燕順等人嗎？好像不是。問題是，率人在青州城下嫁禍秦明殺人的人，就是燕順等人啊。
是花榮嗎？好像是，好像也不是。因為沒有花榮。清風山的強盜就無法打敗秦明，無法打敗秦明，秦明現在肯定騎大馬、戴紅花慶功的呢。所以，花榮的出現，才是秦明悲劇的主要原因。
更主要的是，如果慕容知府做事不那樣絕，秦明家人自然也不用死。
你說處于秦明的位置上，秦明應該找誰報仇？
這才是秦明的真正困境。誰處于這種位置上，也會覺得喪氣之極的。
在太祖時代后期，許多人，被傳說中的造反派害慘了。但是那個朝代結束后，法律會制裁那些兇手嗎？受害者會找當事人報仇嗎？通常是不會的。因為，大家都會說，這是那個時代的悲劇，大家都是受害者。甚至傳說中的四人幫，都沒有槍斃一個人。要知道，四人幫還是失敗者，如果他們沒有失敗，一切就更不用說了。至于太祖就更不用說了。因為太祖死的時候，全國人民一片哭聲，而且也沒有人敢說，應該把太祖扔出水晶柜的。
這已夠讓秦明垂頭喪氣了。更主要的是，你秦明沒率兵去殺人家，人家會這樣對你？換而言之，你是官兵，人家是強盜，你想想殺人家，人家想殺你，從江湖規矩去看，這就是正常之極的事。
如果宋江一心還要追殺秦明，秦明自然會拼死戰到最后一刻的。問題是，人家集體給秦明跪在地上，求秦明原諒自己，并希望與秦明成為好朋友。秦明更迷茫了。因為，在這種背景下，秦明一棒打死宋江，算什么事呢？因為，人們給宋江蓋棺定論，更是一個迂腐的、大仁大義的英雄。因為，秦明率人殺他，他有機會殺秦明，卻饒了秦明；他有機會斬草鋤根，卻留下了秦明。最后，就是因此死了。這難道就是傳說中的東郭先生與狼的故事？
如果盧俊義真與黑道有著非常密切的關系。在關鍵時候，自然沒人敢隨便背叛他、招惹他，因為誰也知道，這樣做的后果很嚴重。
比如，蔡福開始對盧俊義還一副倨傲的樣子，大有要收拾盧俊義的架式。但是，后來一看盧俊義和梁山真有非同一般的關系，馬上就開始照顧盧俊義了。再比如，梁中書開始還肆意整盧俊義，但是一看盧俊義與梁山真有非同一般的關系，馬上就不敢肆意整盧俊義了。
但是，人們開始都認為盧俊義白道、黑道全不沾。那就是另一回事了。
在這種背景下，那些試圖站在盧俊義身后的人。也有一種說不出的壓力，和說不出的孤單感。這也就是他的妻子背叛他的主要原因，這也就是他的親信（燕青），能被人收拾成一個叫化子的主要原因。甚至而言，李固背叛盧俊義，很大程度上，也是因為這種原因。
如果李固知道，盧俊義與黑道有那樣理不清、說還亂的關系，肯定不敢背叛盧俊義了。因為，背叛盧俊義的結果是什么？你用腳后跟想一下，都可以知道。
蔡福明知盧俊義冤屈，對盧俊義卻是一臉的倨傲，甚至開口就是恐嚇。
以前，我看這段內容時，總有一種欲說還休的感覺。后來，終于發現，蔡福與施恩、戴宗并沒有本質區別。換而言之，他們都是底層污吏罷了。只是，因為他們后來成了梁山好漢，所以我們總覺得他們應該是什么好人。
施恩為了收黑錢，那是不惜往死害犯人。戴宗為了收黑錢，那是不惜拿著棍子恐嚇犯人。蔡福沒有這樣對盧俊義，只是因為，盧俊義已實在榨不出錢了。而蔡福對盧俊義話里，顯然充滿了不友善的意思。總而言之，“你認識我嗎？”
從前，看到蔡福出門遇到燕青那段內容時，我也總有一種欲說還休的感覺。我們看原著。
蔡福起身，出離牢門來，只見衙前墻下，轉過一個人來，手里提著飯罐，而帶憂容。蔡福認的是浪子燕青。蔡福問道：“燕小乙哥，你做什么？”燕青跪在地下，擎著兩行珠淚，告道：“節級哥哥，可憐見小人的主人盧員外，吃屈官司，又無送飯的錢財！小人城外叫化得這半罐子飯，權與主人充饑。節級哥哥，怎地做個方便，便是重生父母，再長爺娘！”說罷，淚如雨上，拜倒在地。蔡福道：“我知此事。你自去送飯把與他吃。”燕青拜謝了，自進牢里去送飯。
從這段內容去看，蔡福顯然是認識燕青的。而且，蔡福也算給燕青面子。問題是，我怎么看這段內容，也有一種非常奇怪的感覺。
因為，蔡福對燕青的態度，那是說冷不冷，說熱不熱。而燕青對蔡福的態度，也實在太卑微、可憐了，因為還沒有說話，就是先跪在地上，話剛說完，就是拜倒在地。
從前，我一直奇怪，蔡福與燕青，從前到底是什么關系？
后來，我漸漸想通了。蔡福與燕青從前的關系。無非是因為，燕青是一個浪子，所以平常花錢，手腳自然比較大。在這種背景下，蔡福應該多少得過燕青的一些好處。現在，一看燕青求到自己頭上，自然不能一點面子也不給。但是，因為燕青現在要錢沒錢，要勢沒勢，所以蔡福只能給燕青一點點面子。
蔡福對燕青不冷不熱的態度，無非是告訴燕青。我可以給你面子，但是你可千萬不要探著桿子、蹬鼻子上臉。而燕青那種卑微、可憐的態度，也無非是讓蔡福相信，自己絕不會提出過分要求的。
后來，石秀被抓住了。蔡福對石秀照顧的，那是無微不至。為什么呢？因為蔡福知道，石秀是黑道大哥。
最初，蔡福明知道盧俊義冤枉，卻是連個好臉色也不愿意給盧俊義。為什么呢？因為當時的盧俊義，什么也沒有了。
后來，蔡福一看梁山真的非常給盧俊義面子。對盧俊義的態度，馬上就發生變化了。“蔡福要結識梁山泊好漢，把他兩個做一處牢里關著。每日好酒好肉與他兩個吃。因此不曾吃苦。倒將養得好了。”
其實，基于盧俊義、燕青的情感，絕不會把蔡福當成真正的朋友去看。因為，蔡福給燕青面子，只是按照規則辦事。換而言之，并沒有把燕青當朋友對待。而蔡福給盧俊義面子，更是完全看在梁山的面子。換而言之，如果梁山沒有出面，蔡福肯定不會給盧俊義面子的。
但是，基于理性的思考。盧俊義、燕青卻顯然應該把蔡福當朋友看。因為，不論基于什么原因，蔡福也是一直在照顧盧俊義。
看到蔡福對李固一臉不屑的神情。我們更覺得，蔡福是個好人，實際上，官員吃了原告、吃被告時，都是這副德性。總而言之，我不是那種人，我絕不辦那種事。再總而言之，事太難辦了，我擔的風險太大了，你給我這么點錢，我可真辦不了。當然了，千言萬語，最終無非就是一句話，你再加點錢吧！如果你再加點錢，一切就都好辦了！
我們總覺得，李固想拿五十兩黃金買盧俊義的命。證明李固是一個摳門鬼。其實呢？李固，在往死運作盧俊義時，計劃花的錢，保守估計也得上萬兩黃金。因為，在往死整盧俊義的過程中，蔡福只是一個小角色。他充其量只是一個具體的經辦人。往死整盧俊義，蔡福并不是關鍵的所在，關鍵所在，是梁中書等人的態度。而從書中去看，梁中書等人，也沒少收李固的錢。
如果梁中書等人不點頭，盧俊義不會被抓進監獄的，就算抓進監獄，蔡福隨便殺害盧俊義，也會交不了差的。
許多時候，官員的權力。并不是簡單的官字兩個口，還有一項更重要的權力。那就是，許多事，官員可以看到，官員也可以看不到。只要你給官員足夠的零花錢，你想讓他看到，他就能看到；你不想讓他看到，他就看不到。
比如，蔡福往死弄盧俊義。如果李固打點好了梁中書等人，梁中書等人就不會追究了。換而言之，盧俊義被害后，蔡福只要編一些狼吃鬼的故事，就可以把盧俊義的死交待過去。
問題是，如果李固沒有打點好梁中書等人，而蔡福也沒有打點好梁中書等人。蔡福把這種狼吃鬼的故事交上去。他的上司肯定會問他了，你是不是覺得，我像白癡？你這種鬼話，除了哄幼兒園的小朋友，還能哄誰？
到時，梁中書肯定會讓法醫好好驗尸了，并且還會明確告訴法醫，如果你敢從中做鬼，我連你也一并法辦了。如果是這樣，不要說盧俊義是被害死的，就算盧俊義是正常死亡，蔡福恐怕也跑不了。最神奇的事就是，這樣一來，人們自然會覺得，大名府的白道，也是有正義感的。
最后，因為梁山介入。李固無法害盧俊義，也是因為梁中書、蔡福互相扯皮造成的。
李固再找蔡福，總而言之，你收了我的銀子，怎么不往死弄盧俊義呢？蔡福說了，梁中書盯得太緊，不讓我殺盧俊義，我怎么辦呢？你不行，再給梁中書花點錢，只要他不從中作梗，我當時就給你解決了盧俊義。
李固通過中間人，又給梁中書花了點錢，總而言之，你收了我的銀子，怎么不讓盧俊義死呢？梁中書說了，我堂堂中書大人，親自往死弄一個犯人，你開什么玩笑呢？換而言之，你只要能收買了具體的經手人，盧俊義死了，我不追究就是了。你如果收買不了具體的經辦人，我也沒有辦法。
我們看原著：
次日，李固不見動靜，前來蔡福家催并。蔡慶回說：“我們正要下手結果他，中書相公不肯。已有人分付，要留他性命。你自去上面使用。囑咐下來，我這里何難？”
李固隨即又央人去上面使用，中間過錢人去囑托。梁中書道：“這是押牢節級的勾當，難道教我下手？過一兩日教他自死。”
后來，李固敢收買董超、薛霸往死弄盧俊義。主要原因也在這里。換而言之，上面已向他保證了，只要你有本事弄死盧俊義，我們絕不會追究的。失去這種背景下，董超、薛霸哪敢隨便殺人呢？
董超、薛霸敢往死弄林沖，那是因為陸謙讓他們干這件事，而陸謙是受誰指使的呢？那是高太尉。在這種背景下，他們弄死林沖，自然編個狼吃鬼的故事，就可以交賬了。因為，誰敢硬查董超、薛霸，就是不給高太尉面子。
董超、薛霸敢往死弄盧俊義義，那是因為李固為了往死整盧俊義，把整個大名府官場都收買了。而且李固還表示“你們只動得一張文書，留守司房里，我自理會”。換而言之，你們只管往死弄盧俊義，剩下的事，我來辦。關鍵是，董超、薛霸相信，李固能做到這一點。
從這里，我們可以看出來。運作死一個盧俊義，絕不是一個小數目。因為，李固得了盧俊義那樣大一份家產，而且來路又不正，白道自然會把它當成一塊肥肉去看的。總而言之，這筆飛來的橫財，那是見者有份。
最主要的是，李固計劃給蔡福花的銀子，也絕不只五百兩黃金。他最初說五十兩，后來又加五十兩，只是一個討價還價的過程。甚至而言，蔡福在還價五百兩黃金后，都會后悔自己還價太低了。因為，李固計劃出的錢，最保守也是這樣數。換而言之，蔡福再多要點，李固也會給的。
我們看原著：
蔡福道：“主管有何見教？”李固道：“奸不廝瞞，俏不廝欺；小人的事都在節級肚里。今夜晚間只要光前絕后。無甚孝順，五十兩蒜條金在此，送與節級。廳上官吏，小人自去打點。”
蔡福笑道：“你不見正廳戒石上刻著，‘下民易虐，上蒼難欺？’你那瞞心昧己勾當，怕我不知！你又占了他家私，謀了他老婆，如今把五十兩金子與我，結果了他性命，日后提刑官下馬，我吃不得這等官司！”
李固道：“只是節級嫌少，小人再添五十兩。”蔡福道：“李主管，你‘割貓兒尾，拌貓兒飯！ ’北京有名恁地一個盧員外，只值得這一百兩金子？你若要我倒地，也不是我詐你，只把五百兩金子與我！”李固便道：“金子在這里，便都送與節級，只要今夜完成此事。”
蔡福收了金子，藏在身邊，起身道：“明日早來扛尸。”
我們看到了吧！ 蔡福還了一個五百兩黃金的價。李固連價都沒有還。更主要的還在于，李固當時就說，金子在這里，你收好了。
這本身就證明，李固計劃花的錢，最保守也在這個數上。因為，李固找蔡福時，手里就拿了這樣一大筆金子。
李固這種行為，一方面會讓蔡福感覺自己還的價太低了。另一方面，也會讓蔡福感覺，李固是一個大方的、爽快的人。換而言之，是一個值得長期合作的伙伴。
事實上，我們可以想象。如果沒有柴進出現，盧俊義肯定就死于蔡福手里了。?
但是，就在這個時候，柴進出現在了大名府。并把一千兩黃金，送給了蔡福。總而言之，這是梁山交給你的活動經費，你務必把盧員外運動活了。否則，后果你是清楚的。
蔡福一看柴進出面了，而且拿著這樣一大筆錢。自然發現。這個案子的水，比他想象中要深的多。因為，這個盧員外，真是扮豬吃虎啊！因為，誰也不敢相信，這個盧員外，竟然真有這樣深的黑道背景。
所以，他就開始往活了運作盧俊義了。當然了，他也愿意照顧盧俊義了。
其實，如果開始大家就知道，盧俊義有這樣深的黑道背景。恐怕什么事也不會發生了。因為，這種黑道大哥，誰敢沒事亂招惹？
問題是，白道吃了原告、再吃被告。最后，兩頭都吃了，最后說盧俊義沒事，顯然是不可能的。
因為，收人錢財，替人消災。你收了李固的錢，卻什么事也不辦，這是你自己破壞了游戲規則。當然了，收了蔡福出面送來的錢，如果什么事也不辦，這同樣是自己破壞了游戲規則。
在這種背景下，大名府對盧俊義來了一個折衷處理。于是，盧俊義被發配充軍了。
第七節 心成死灰的盧俊義
被官府抓起來后，盧俊義也許就絕望了。
在普通人的眼里，盧俊義是有希望的。因為，白道這樣迫害盧俊義，盧俊義可以順勢上黑道啊。而且不久前，梁山的大哥們，都對盧俊義表示了萬分的尊敬、歡迎。
但是，對于盧俊義而言。卻顯然是看不到希望的。
因為，現在的盧俊義，為什么會這樣慘呢？主要根源，就是因為黑道在陷害他！如果不是因為黑道處心積慮陷害他，他怎么會淪落到這般田地呢？黑道這樣害他，他卻哭著喊著，要加入黑道；他卻自欺欺人的認為，黑道是自己的好朋友。這對一個自尊、自傲的人而言，本身就是一個非常痛苦的事。
在這種背景下，一個人的心理越軟弱，實際上越容易得到解脫。
因為，在這種背景下，對一個心理軟弱的人而言，是非常容易患上，傳說中的斯德哥爾摩綜合癥。我們非常鄙視傳說中的斯德哥爾摩綜合癥。而這種病癥，實際上就是一種心理的自我保護機制。
比如，現在的盧俊義如果患上了傳說中的斯德哥爾摩綜合癥，他就不會那樣痛苦了。
因為，盧俊義一旦患上這種綜合癥，馬上就會覺得前途一片光明，因為黑道的大門，正對他闖開著。只要盧俊義順著這條路走過去，就可以成為黑道舉足輕重的大哥。
因為，盧俊義一旦患上這種綜合癥。就可以把所有的仇恨，都轉移到自己的妻子、李固、梁中書、董超、薛霸身上。換而言之，自己這樣不幸，都是這些人害人。而梁山好漢呢？卻是自己的朋友！而梁山好漢，卻是好人！所以，他現在應該把握機會，成為一名光榮的、偉大的梁山好漢。
但是，盧俊義沒有患上這種綜合癥，他自然感覺絕望了。
白道對他關閉了大門，黑道呢？卻正像一個邪神，用邪惡的、嘲諷的、喜悅的、熱情的、漫柔的眼神看著他。總而言之，你無路可走了，我們這里正在歡迎你的加入！面對邪神這樣復雜的眼神，普通人是無法拒絕。因為，普通人在此時，都會忽然覺得，那個迫害自己的邪神，就像一個普渡眾生的天神。他不但能普渡眾生，還能超渡自己。
最后，盧俊義“手拿短刀，自下堂來，大罵潑婦賊奴；就將二人割腹剜心，凌遲處死，拋棄尸首，上堂來拜謝眾人。”
此時的盧俊義，實際上已經過內心痛苦的掙扎，終于修煉成正果了。因為，他自己內心深處，也開始死死認定，自己的不幸，就是自己妻子、自己管家造成的。而梁山好漢呢？卻是一個拯救他的好朋友。卻是一個可以普渡眾生的正義化身。
事情的真相呢？盧俊義，似乎想也不敢多想了。
就好如秦明一直痛恨慕容知府，因為慕容知府殺了他全家。問題是，真正的兇手是誰？他永遠也不敢想了！因為，這個問題，讓他一想，就會感覺到發自心底的痛苦。
我們常常嘲笑斯德哥爾摩綜合癥。問題是，處于特定的環境中，人不求救于這種綜合癥，他怎么有勇氣活下去呢？現實一片黑暗，人必須得尋找到一點光明的地方；現實看不到一些光明，人必須學會自欺欺人，才能尋找一些光明。
對于盧俊義而言，在被抓監獄那一刻起，他的心就已死了。想讓他的心再度復活，只有一種方法，那就是讓他相信，梁山好漢是正義的化身，梁山好漢是是真正關心他的好朋友。否則？黑道是黑暗的，白道也是黑暗的；梁山好漢在害他，官員在害他，他的妻子、屬下在害他。你叫盧俊義從哪里，找到人生的希望呢？
不是我太有想法了，而是你太有想法了。
一個人的綽號代表什么意思，并不能從字面上理解；從字面上也無法理解；并不能聽他自己解釋。
我給你舉一個非常簡單的例子，有一個官員綽號“老黑”？你說，他為什么會擁有這種綽號呢？
據官方所說，自然是因為這個官員執法嚴明、鐵面如私；所以大家就叫他老黑，取意于黑臉包公。
問題是，老百姓是不是這樣認為呢？問題是，這個外號叫得非常響，是不是因為這個原因呢？
因為，據民間所說，是因為他只認錢不認人，親爹來了，也得按規矩辦。所以，人送外號老黑。
想知道一個人綽號的意思，必須得了解這個人。如果這個官員，就是一個貪官污吏，那所謂的老黑取意于黑臉包公，肯定就是扯淡了。
撲天雕是什么意思？從字面本身看不出來，從簡單的介紹也看不出來。必須得從李應的人格去分析。你認為，撲天雕是“什么飛刀一出，如蒼鷹逐兔”。
我只想知道，李應出場到死，什么時候，能讓你聯想到這個意思？
就好像一個官員綽號老黑，你非要說是取意于黑臉包公，可是誰也知道他就是一個貪官，這種解釋，本身就是扯淡之極的。
我說撲天雕是“善于瞅空子”的意思。絕不是單純的從字面解釋，而是結合李應人格去分析的。
如果你認為我這樣解釋他的綽號，非常牽強。那一個人綽號“太平公主”，引經據典的去解釋，是什么意思呢？自然是這個女人高貴、有魄力。就如武則天的女兒。
問題是，地球人都知道，太平公主的意思，與歷史典故完全無關；如果你想知道它的意思，只能簡單的從字面直譯。
我從來也沒有說過，這一切不是我的推斷啊？
因為，原書作者早死了，我從來沒有向他討教過相關的問題。
“至少文里得提到一些解珍解寶名聲很大之類的啊”。孫立、孫新、顧大嫂、樂和都在地煞；解氏兄弟卻在天罡星之列。這是明擺的著的事。如果這都證明不了解氏兄弟的江湖地位，那拿什么證明解氏兄弟的江湖地位呢？
我給你舉一個最簡單的例子。
就好像有一個人，在我朝名列開國上將之列。你即使從來沒有聽說過他的名字，更沒有聽說過他的輝煌事跡；從他的簡歷中，你即使看不出他有什么了不起的地方。但是，你千萬不要認為，他們只是命好，所以鬼使神差的就進入了上將之列。因為，這種榮譽，并不是鬼使神差就可以獲得的。
解氏兄弟是無名之輩。那只是登州一系人這樣說的；并不代表別人也這認為。如果大家都這樣認為，那解氏兄弟靠什么進入天罡星之列呢？
什么叫留白呢？就是讓觀看者，可以無限想象的東西。如果按你的說法，作者把什么東西都填充滿了，還叫什么留白呢？
關于解氏兄弟的歷史。你也可以對著那些留白想像。
如果你覺得，這兩個兄弟有那樣兇悍的綽號，只是偶然；如果你覺得，這兩個兄弟能進入天罡星之列，也是偶然；如果你覺得，這兩個兄弟能讓眾多人拋家舍業相救，也只是偶然。那只能證明，你沒有任何想象力。因為，這種近于不可思議的偶然（簡單一看，都完全不合常理），真是一個文學高手可能編出來的？
就好像一個偵探破案時，看到種種顯而易見的疑點。都歸結為，這是巧合，這也是巧合，這還是巧合。那他什么案子也不要破了。
我上小學時都覺得，應該把孫立兄弟、顧大嫂、樂和全排在解氏兄弟前面。因為，解氏兄弟就是兩個打醬油的。他有什么資格排在這些人前面？施耐庵連我小學時的水平也不如？
不同意。。。。都是你的想當然而已。。。。就梁山那幫渣子能因為這點屁大小事當成排位子的因素？書中有半點明示還是半點暗示啊？就算考慮到了，怎么跟孫立說？因為你賣友求榮？孫立能服么？還是不解釋就往后排？樓主也說了怎么排得有個標準啊，樓主都覺得解氏兄弟排在孫立前面不合理他孫立就是傻子？也許樓主會說宋江那句話就是暗示，但欒廷玉的死就能怪孫立了？你梁山把人殺死了孫立還沒怪你殺死人家師弟呢，你反倒怪人家了？樓主又要說是孫立斬草除根殺死的欒廷玉了吧？你這么想的當然不如自己寫本水滸得了。。。。。。。。。。
完全想當然的想法說出來沒事，但還是不要信誓旦旦的好吧？?
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
這點屁大小事？
一個人賣友求榮，手刃自己的同門師兄弟。這叫小事？那一個人干什么事，才叫大事？而且翻遍水滸全書，誰敢干過這種事呢？
一個兵馬提轄，本身就是一流高手，又領著一大票兄弟進入梁山；而且進門就幫助梁山破了祝家莊。這樣的出身，這樣的武功，這樣的背景，這樣的功勞，最后連個天罡星都沒有列入？這還不算受梁排擠？
這種事還用明說？
天上掉下一塊石頭，上面就是這樣排的。大家都服，就孫立不服？孫立長了幾個腦袋？
更主要的是，大哥不想重要一個人時，還用給他解釋。因為，大哥事事讓他坐冷板凳就可以了，難道他還敢因為這個原因，就去造反不成？
欒廷玉一心剿滅梁山，梁山一心剿滅他。從江湖規矩來說，這就是天經地意。
孫立呢？欒廷玉把他朋友看，請到家里好吃好喝好招待，他卻是幫著強盜往死害欒廷玉，這性質能一樣嗎？如果你覺得，這是兩種性質一樣的事，甚至前者比后者還惡劣，那是你的事。我可不敢認同。
我們總覺得，盧俊義在進入監獄后，那種絕望的、跟死人一樣的反應，是因為盧俊義軟弱無能。實際上，這正是盧俊義內心強大的表現。
人們總覺得盧俊義很傻、很軟弱。是因為，誰也能看到，黑道的大門對他敞開著；但是，盧俊義卻偏偏看不到。是因為，誰也能看到，盧俊義有著一身高明的武功，而且還有強大的黑道作后盾，他卻一副絕望、自暴自棄的樣子，實在太不應該了。
問題是，他們顯然忘了一件事。盧俊義能有今天，主要就是黑道設計他的結果。一個人在這種情況，如果還認為黑道是好人、是朋友，是值得依靠的，本身就是傳說中的把你賣了，還給人家數錢。
現在的盧俊義，只是孤零零的一個人，而他的敵人，卻似乎是整個世界。你叫他如何能看到希望？
如果盧俊義愿意選擇黑道。被董超、薛霸押解上路時。他自然會做出和武松一樣的盤算。總而言之，就憑你們這小角色，也敢算計我？真是不想活了。盧俊義是當世一流高手，以他的身手，收拾個董超、薛霸，絕不會比武松收拾那兩個公差困難。
問題是，盧俊義不愿意選擇上黑道。自然就只能做出林沖一樣的選擇，換而言之，只能沿著白道，給自己留出的那一點點縫隙，可憐巴巴的試圖爬過去。
表面上看，宋江在盧俊義被抓后，所以采取的措施，都是缺乏效率的。
因為，盧俊義入獄后，梁山直接派幾個高手，給李固一些教訓，盧俊義早就沒事了。
如果武松那種悍將，突然出現在盧俊義家，先自報身份，再給李固一個教訓（比如，打斷李固一條腿）。然后告訴李固，“兄弟，該住手就住手，否則后果你是知道的。這次是我出馬，下次就可能是李逵出馬了。李逵是什么人，你一定也聽說過。”
如果是這樣，李固哪敢一心往死整盧俊義呢？
問題是，如果真成了這種結果。李固哪還敢在大名府呆呢？
如果梁山表示，你不給盧俊義面子，就是不給我們梁山面子。李固自然知道，憑自己的力量，除了跑路，已沒有別的選擇了。因為，他已把盧俊義得罪死了（霸占人家妻子、家產，還要往死害人家）。這種怨恨，似乎是無法化解的。
如果李固跑路了，柴進拿著大筆錢，去大名府活動，盧俊義豈非就會被無罪釋放了。
只是盧俊義受過這番挫折后，恐怕再也不敢對黑、白兩道那樣清高了。因為，盧俊義經過這番挫折，自然會覺得。黑白兩道，自己真的都也惹不起。
問題是，這種結果，只是讓盧俊義懂得上道了。卻顯然不會讓盧俊義徹底倒向黑道。
因為，回想起整個過程，盧俊義自然會覺得，白道不是好東西，問題是。黑道也不是好東西啊！因為，盧俊義好好的坐在家里，禍從天降，就是讓黑道陷害的。這樣一來，盧俊義就算會和梁山建立不清不白的關系，但是，總的來說，也絕不會死心塌地跟著宋江混。
也許有人會說，既然事情這樣簡單，燕青的單挑能力，絕不弱于武松，他也這樣恐嚇李固，是不是也能把李固嚇跑呢？
問題是，社會絕不是靠單挑能力，決定誰強誰弱的。
盧俊義被抓后，如果武松到盧俊義家，對李固進行一番懲戒，李固肯定會嚇得趕緊跑路。燕青如果也這樣做，李固肯定敢報告官府抓燕青。為什么呢？
一切是顯然的，如果武松告訴李固，你敢繼續害盧員外，我就砍你的頭。李固絕不會認為，這是恐嚇之詞。但是，燕青去這樣對李固說話，李固卻會認為，燕青這只是恐嚇自己。
我們不妨模擬一個過程。如果武松一進盧俊義家，就告訴他，自己是梁山好漢武松，并把李固的腿打斷，然后告訴他，這只是給你一個教訓。如果你再不放明白，下回就砍你的頭。大家覺得，李固敢去報案嗎？估計是不敢的！
更主要的是，就算李固敢報案。人們一聽，這是梁山好漢武松干的。就算李固愿意拿出一千兩黃金懸賞，官員敢積極捉拿武松嗎？估計是不敢的。
就算官員看在黃金的份上，會大呼小叫的要捉武松。下面的官差、官兵一聽要捉拿梁山好漢武松，就算李固縣賞一萬費，誰敢奮力向前呢？
因為，且不說武松本人多么可怕。關鍵是，就算你能把武松擺平了。以后的事，怎么收場？因為，武松的大哥，是黑白兩道聞風喪膽的宋江。
如果把武松換成燕青，結果就會完全不同了。如果燕青敢打斷李固的腿，并大發這種恐嚇之詞。李固肯定敢報案的，官府也肯定敢抓他的。
燕青的單挑能力自然不弱，問題是，如果幾百個官兵、官差一塊上，估計燕青只有死路一條。
武松（或是李逵、石秀）面對幾百個官兵、官差，可能會殺出一條血路。當時的燕青，估計沒有這種本事。因為，燕青的武功，當時還停留在競技的類型上。換而言之，他往那一站，絕不會有著沖天的殺氣，因為他從來都沒有殺過一個人。
但是，武松之類的人就不同了。因為，這些大爺，手上的人命案，已多的數不過來了。這些大爺一旦擺出玩的架式，都不用動手，那種無形的殺氣，也足以把人嚇得不敢向前。這些大爺一旦出手，幾招過后，官差、官兵就會萌生懼意。因為，對方就是殺人不眨眼的惡人。
更主要的是，武松本人就夠可怕了。人家是背后的力量，就更可怕了。比如，石秀到了大名府，一頓厥詞下來，把梁中書都能唬住。絕不是簡單的因為，石秀單挑能力有多強大，而是因為石秀背后靠著梁山。
燕青無法打敗李固，主要原因在于。當時的燕青，是一個孤立的個人，而李固背靠龐大的白道。換而言之，燕青敢收拾李固，官府就會出面收拾燕青。燕青的單挑能力雖然足夠，但是，他肯定斗不過官府。
當然了，如果當時的燕青，愿意投靠梁山，就是另一回事了。問題是，以燕青的出身、和平常接受的教育，很難做出這種選擇。
盧俊義也好，燕青也好，當時表現出來的無能，是因為他們只是孤立的個人。
以前他們擁有龐大的財富，所以還有超然于黑白兩道的資本。現在，他們雖然有著過人的單挑能力，但面對強大的白道、黑道，只能表現出無可奈何的樣子。
從某種意義上，柴進給蔡福一千兩黃金，并不是真的為了救盧俊義。他們的目標，只是為了保證盧俊義不死罷了。換而言之，盧俊義還是需要受一些磨難的。因為，現在的盧俊義，并沒有真正患上斯德哥爾摩綜合癥。
因為，現在的盧俊義還覺得梁山是壞人，還覺得梁山在害他。既然盧俊義的思想還沒有完全被改造好，宋江自然還會繼續改造他。
有人總覺得，梁山在救盧俊義時的行為，都是缺乏效率的，而且也是非常僥幸的。因為，沒有燕青、石秀的出現，盧俊義當時就死了。
問題是，把天下第一號的忠厚長者，改造成一個黑道大哥，你以為真是件容易的事情？
換而言之，必須得讓盧俊義的內心，經過煉獄般的煎熬，讓他內心死過一次，再活過來一次；不行，再讓他內心死過一次，再活過來。否則，你得到盧俊義的人容易，得到盧俊義的心就太難了。
也許有人說，萬一盧俊義死了呢？
死了，就死了！
就好像一個武林高手，在練絕世武功時，突然走火入魔死了，那能怪誰呢？但是，大家相信盧俊義不會這么衰的！換而言之，大家都相信盧俊義肯定能扛過去的。
事實上，就算梁山不恐嚇李固。想救走盧俊義，也是小菜一碟。
因為，我們都知道，只要盧俊義被判發配充軍。兩個差人押解一個盧俊義。梁山想把盧俊義帶上梁山，比從盧俊義家請盧俊義上山，還要簡單。
以董超、薛霸那種菜鳥。武松一個人出馬，就可以打他們一百個。石秀一個人出馬，也可以打他們一百個。而梁山這種高手，伸出兩把手，也未必能數過來。如果為了保險起見，宋江派上六七個高手，化妝潛到大名府附近，在路口上等著董超、薛霸，結果還用分析嗎？
宋江為什么不這樣救盧俊義呢？因為，這樣救盧俊義，盧俊義也許會上梁山的。但是，盧俊義的心肯定會死了。
因為，盧俊義一定不會忘記一個事實，那就是，他之所以會禍從天降，就是宋江等人陷害的。現在，宋江把他賣了，你還讓替宋江數錢。盧俊義肯定做不到。
我們認為，宋江在救盧俊義時，可以有許多簡單的方法。那是因為，我們忘了，宋江的目的是收服盧俊義。絕不是簡單的救盧俊義。
如果盧俊義是普通人，宋江這樣救了盧俊義，自然可以收服盧俊義。問題是，盧俊義在梁山呆了近四個月。人們自然知道，收服盧俊義絕不是件容易的事。話又說回來，如果盧俊義這樣容易，就被收服了。他哪有資格當梁山二哥呢？
我在寫秦明屈服于宋江時，就曾描述秦明當時的心理。因為，強盜的兇殘、邪惡已超出了他的想象；因為強盜把他全家害了。但是，處于秦明當時的背景，他卻只能有意無意的美化強盜，并且極力淡化強盜的仇恨。
盧俊義沒有秦明這樣灑脫，并不是因為盧俊義內心軟弱。而是因為盧俊義的內心，遠比秦明要強大。所以，他不會輕易的自己欺騙自己（也就是讓斯德哥爾摩綜合癥支配自己）。
盧俊義的內心，無法輕易解脫。一個重要的原因，自然是因為他的內心強大。另一個原因，也絕不容忽視。那就是，當時并沒有足夠的外力幫助他解脫。
秦明在那個痛苦的時刻，宋江及時安撫了他受傷的心靈。比如，宋江領著眾人，一塊給秦明跪在地上賠罪；再比如，宋江做主，讓秦明娶了花榮的妹妹；再比如，宋江讓秦明坐在了僅次于他的位置上。這一切，在秦明內心痛苦、絕望之時，顯然更容易讓他被傳說中的斯德哥爾摩綜合癥所支配。
盧俊義當時的心理困境，還有一個難以解開的結。
前不久，梁山的大哥們，對盧俊義萬分尊敬、歡迎，盧俊義卻是一副大義凜然的樣子，總而言之，我生是大宋人，死是大宋鬼。我絕不會當強盜的。現在，混得走投無路了，卻又哭著喊著要當強盜了，再也不說什么生是大宋人、死是大宋鬼了。這對一個自尊、自傲的人而言，更是一種痛苦的選擇。
盧俊義一直是江湖聞名，超然于黑白兩道之上的高人。想當年，梁山的大哥們，那是眾星捧月一樣的尊敬他、歡迎他。而他呢？也永遠保持著那種驕傲、自信、從容、不可一世的樣子。現在，你讓他灰溜溜的投靠梁山？這恐怕真比殺了他，也難過。
現在的盧俊義，接受白道的迫害，在白道的擠壓下，毫無尊嚴的活著。雖然會讓他痛苦萬分。但是，這似乎也可以證明。他當初對梁山群盜高呼“我生是大宋人、死是大宋鬼”，絕不是在裝模作樣。
如果盧俊義，面對白道的迫害，灰溜溜的跑上了梁山。豈非證明，他是敬酒不吃吃罰酒，因為，梁山大哥們那樣尊敬你、歡迎你，你卻跟梁山大哥們玩高雅。現在讓梁山大哥收拾的，慘不忍不睹了。你卻哭著喊著要上梁山了。你傳說中的玉麒麟，就這副德性啊？
我們總覺得，此后的盧俊義太窩囊了。因為，盧俊義面對董超、薛霸的欺負，竟然與林沖一個德性。總而言之，那是逆來順受。如果說，林沖面對這兩個人的欺負，還因為有妻子的牽掛，盧俊義又所為何事呢？
問題是，讓盧俊義上梁山，顯然有著一種說不出的痛苦。因為，他現在這樣慘，主要是因為梁山在害他。你讓他上梁山，他能接受嗎？因為，從前他可以風風光光的上黑道，他卻堅決與黑道劃清了界限，現在你讓他灰溜溜的上梁山，他能丟起這種人嗎？
所以當燕青救了他之后。他竟然說：“雖然你強救了我性命，卻射死了這兩個公人。這罪越添得重，待走那里去的是？”
是的，現在的盧俊義，應該走向何處呢？
雖然這種問題，對于普遍讀者而言，它根本就不是問題。因為，梁山的大門一直對他敞開著；他只要上了梁山，就可以變成一個受人尊敬的梁山好漢；而且還可以成為二當家。
問題是，對于一個極度驕傲自負的人而言，這個問題實在太復雜了。
燕青道：“當初都是宋公明苦了主人；今日不上梁山泊時，別無去處。”盧俊義道：“只是我杖瘡發作，腳皮破損，點地不得！”燕青道：“事不宜遲，我背著主人去。”
此時的盧俊義內心，恐怕更多的是被自暴自棄、迷茫無措的心理支配著。所以，他只會被動的選擇出牌，卻不會主動進行任何選擇了。
對于一個內心弱小的人而言，他的心理轉變非常容易。因為，他可以欺騙自己、可以出賣自己的信念、更可以出賣自己的尊嚴。但是，對一個內心強大的人而言，卻顯然很難作到這一點。換而言之，他絕不會輕易自欺欺人的，也絕不會輕易改變自己的信念，更不會輕易放棄自己的尊嚴。
燕青帶著這樣一個，心已經快死的大哥。自然感覺有些力不從心。
而且當時的燕青，也是一只剛剛從籠中飛出來的小鳥。從前，屬于燕青的生活，是沒有任何挫折的、沒有任何真正困難的。所以，他雖然要文有文、要武有武、而且絕頂聰明、機靈。
但在此時此刻，卻實在沒有什么太多可以圈點的地方。
燕青的真正成熟，是在這一系列挫折之后的事。
于是，燕青帶著自己的大哥跑路上梁山，卻因為非常幼稚的錯誤，就讓盧俊義再次落入了官府手中
一千個人眼中，有一千個哈姆雷特。
誰眼中的哈姆雷特，是真正的哈姆雷特呢？莎翁死了，莎翁活著，恐怕也無法給人們一個滿意的答案。
《水滸》到底表達了什么意思，到底想表達什么？施先生死了，就算施先生活著，恐怕也無法給人們一個滿意的答案。
施耐庵想表達什么？施耐庵本意是什么？對我來說并不重要，我也從來沒有真正思考過這個問題。
因為，施先生已死了。施先生從來也沒有留下相關的作品解讀，思考這些問題，永遠是徒勞的。因為，它永遠也沒有答案。我再說得天花亂墜，你也會說，這啥時你的理解。問題是，除了施先生本人活過來，無論誰說得天花亂墜，也只是他的理解。
把宋江當成大惡人解讀的，我不敢說，我是第一個。但是，我從來還沒有見過一個人，曾把宋江解讀的，讓人都恨得想殺掉他。
事實上，人們通常看《水滸》，對宋江的觀點都是太迂腐了、太軟弱了，太笨了，太傻了。即使金圣嘆、吳閑云等人，用壞人的角度看宋江，也常常只是認為他心機很多，卻很少認為，他是全書中最邪惡的人一個人。
你覺得宋江很可恨，恨得牙根癢癢，是多會開始的？是因為什么呢？真的在看我這長篇前就開始了嗎？真是因為宋江太過邪惡嗎？我想你肯定與大多數人一樣，無非是因為宋江帶著一群所謂的好漢，投降了政府。
秦明的確做出什么反應也正常；問題是，如果秦明真會如馬家爵一樣的思考問題。那他靠什么會成為秦明呢？我的意思是說，他可以成為一個高級軍官呢？一個人連這種最起碼的理性也沒有，真能成為一個高級軍官？
這完全是兩回事，路線斗爭和故意殺全家有一點可比性嗎？現實中那些殺人犯樓主怎么說？舉個例子，馬加爵，殺四個人的代價是什么，他會不知道嗎？雖然他有逃跑，只不過是盡人事聽天命，多活一天算一天的了。基本上是明知必死的事，他為什么這么做？因為他心里有問題，自卑加偏激所以為雞毛蒜皮的小事殺人，問題是，為小事就報必死決心殺人是偏激，如果他背負血海深仇呢？
樓主總是認為宋江太恐怖了，其實嘛，那個時候殺些人屠個城沒什么好稀奇的，雖然那時候談不上烽火連天，但也說不上太平盛世吧。尤其梁山那些人本來就是是人命如草芥的東西，在普通人看來可怕的事情，什么魔刀魔道的，人家壓根就沒當回事。?
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
（一）、宋江害秦明全家，就是標準的路線斗爭。
宋江害秦明全家，是為自己的私利嗎？顯然不是的。一切是顯然的，宋江是為了整個青風山的共同利益。而且宋江這種行為，也得到了整個青風山的共同支持。所謂的路線斗爭，無非就是這種斗爭，不是源于某幾個人的私仇；而是源于眾多利益集團、利益群體之間的沖突。
秦明全家死了，你說秦明的全家是誰害的？
你可以說是宋江害的。
問題是，宋江動手了嗎？不要說，宋江連秦明全家一根頭發也沒碰；就是青州城下那些無辜慘死的百姓，也沒有一個是宋江殺的。
這才是受害者的真正困境。因為，他自己、他自己家人讓人害了。卻連一個具體的兇手也無法鎖定。那個真正的兇手，是一個手指上一點血腥都沒有沾的人；那些真正操刀殺人的，是以集體的名義在殺人；更有甚至者，那真正殺人的，也許只是被欺騙的人。
至于馬家爵，你覺得，一個人就馬家爵這樣思考問題。他有機會成為一個成功人士嗎？秦明如果也這樣思考問題，我估計秦明也在少年時代，就因為某種原因，亡命天涯了。甚至亡命于江湖之上，他也不是一個成功的江湖好漢。
（二）、宋江不恐怖。誰恐怖？
率領幾百個人，就敢把知府一級的官員，打得閉門不敢出。
為了逼迫小弟聽話，就害死小弟全家；或是把小弟害得走投路、家破人亡。
劉高惹他，被他殺了全家；黃文炳惹他，被他殺了全家。更主要的是，請眾多兄弟一塊喝酒，在酒宴上把仇人活剮了烤肉吃。
為了達到目的，不惜殺死數百無辜的百姓。
不要說空洞的內容。翻開水滸全書，你見過還有誰這樣惡、這樣狠？
這個帖子，我看了。
它只是從水滸中引出一段內容，重新演繹出一段故事。如果說很精彩，的確稱得上。但是，如果說有理有據，卻實在未必。
因為，它許多內容，完全是在水滸之外寫的。換而言之，推論出楊志殺晁蓋，是建立在眾多作者虛構（至少，水滸之中沒有出現過）的內容。
比如，史文恭的箭，是一枝絕對無法仿造的箭。于是，順著這枝箭的來源，展開了調查，最后一直找到了真正的兇手。
問題是，這個前提，本身就是水滸之外的內容。因為，在水滸書中，從來沒有人說過，史文恭的箭，是一種非常特別的箭，是別人無法仿造的箭。
那個帖子，只是一個非常精彩的推理小說。并不是一個嚴格意義的分析水滸的作品。因為，它的許多推理基礎，都是水滸作品之外的內容。如果單就小說本身，的確有理有據。問題是，從分析水滸本身而言，卻實在有些牽強了。
第八節 被梁山徹底征服的盧俊義
當盧俊義被綁上刑場殺頭時。石秀突然沖入刑場。石秀在此時的表現，實在證明，他是一個可以與李逵相提并論的金牌小弟。換而言之，那都是關鍵時候，敢上天追飛機的。
雖然最后，石秀自己也被官府抓住了。但是，石秀在在廳堂之上，卻是囂張到了極點。因為，石秀一通狂言，把整個大名府，都給鎮住了。
石秀的行為，似乎為盧俊義接受梁山，增加一個籌碼。因為，梁山好漢愿意這樣對盧俊義。絕對稱得上傳說中的，愿意為了朋友兩肋插刀。這似乎可以讓盧俊義相信，梁山好漢這樣對他，并不要逼良為娼，而是因為實在太仰慕他了。
雖然石秀救盧俊義，只是一起突發性的事件，并不是按寫好的劇本進行。但是，它應該離劇本的本意，不會太遠。換而言之，梁山希望盧俊義相信，梁山這樣對他，絕不是簡單的為了把他逼上梁山，而是因為，梁山太崇拜他了。
為了救盧俊義，石秀一個人，就沖入了法場。
我們必須得知道，燕青看到盧俊義，被一大批公差抓走時，也沒敢去拼命救盧俊義。
我們看原著：
燕青躲在樹林里張時，看見一二百做公的，槍刀圍定，把盧俊義縛在車子上，推將過去。燕青要搶出去救時，又無軍器，只得叫苦。尋思道：“若不去梁山泊報與宋公明得知，叫他來救，卻不是我誤了主人性命！”
燕青像盧俊義的弟弟，又像盧俊義的兒子，在關鍵時候，都做不到的事。梁山好漢石秀卻做到了。不要說別的事了，就是這樣一件事，就足以讓盧俊義感動的一塌糊涂了。
燕青會為盧俊義做事。但前提永遠是，自己的安全可以得到保證。對此，我無意做任何苛責，因為這根本不值得非議。但是，江湖上的兄弟情義，卻常常會超越這一切。
比如，在九死一生、甚至十死無生的環境中，石秀竟然會沖出來救盧俊義。一個在普通社會中長大的盧俊義，突然看到石秀這種行為，自然會覺得，傳說中的義氣、兩肋插刀真是存在的。
而且我們也可以想象，當蔡福把盧俊義、石秀,安排在同一間牢房里朝夕相處后。面對心已經死掉的盧俊義，石秀自然會天天給他上大課。
這些大課的內容，無非是宋江大仁大義、以德服人。當然了，更會背書一樣的說著，梁山聚義的宗旨。總而言之，我們聚義的目的，就是替天行道，崇尚忠義，改造這個已腐朽的社會。再總而言之，盧員外您從前一直在誤會我們，我們絕不是你所理解的普通強盜，我們從事的行為是一項偉大的事業。當然了，千言萬萬語歸結為一句話，我們梁山歡迎您的加入！
如果在平常，石秀這種近于洗腦的教育，對盧俊義是不會起作用的。但是，現在白道已對盧俊義關上了大門，而且白道的黑暗，盧俊義實在太深有體會了。更主要的是，石秀對他這種兩肋插刀的行為，實在讓他太感動了。
當然了，盧俊義難免會自嘆，我們還有活命的機會嗎？
一聽這話，石秀自然更來勁了。總而言之，宋大哥肯定會來救我們的。宋大哥是不會丟掉一個小弟的！你別看梁中書這樣不可一世，等他面對宋大哥時，馬上就會露出他虛弱的本質。
而且，現在的白道那是比黑道還黑。
盧員外，這是你親身經歷的事，你什么罪也沒有犯，官府就把你抓進監獄，還是沒完沒了的虐待你。我殺了一大片人，官府雖然把我抓進了監獄，還得好吃好喝的招待我。
這樣的社會，你說還有救嗎？所以，我們應該在宋大哥的領導下，好好改造這個已腐爛的社會。
如果在以前，盧俊義肯定不會相信石秀這套洗腦一般的說詞。但是現在，他終于越來越相信了。
宋江在收服盧俊義時
，主要的手段就是“逼”。但是，宋江顯然希望讓人們相信，宋江并沒有逼盧俊義的意思。
我們看原著：
宋江聽罷，大驚。就忠義堂上打鼓集眾。大小頭領，各依次序而坐。宋江開話對吳學究道：“當初軍師好意，啟請盧員外上山來聚義。今日不想卻教他受苦，又陷了石秀兄弟。當用何計可救？”
宋江對吳用說的話，純粹是為了讓大家相信，他和吳用，對盧俊義從來也沒有無惡意。宋江對吳用說，“當初軍師好意，請盧員外上山來聚義。今日不想卻教他受苦”。
其實，誰也知道，宋江、吳用最初，就是這樣計劃害盧俊義的。換而言之，一心要把盧俊義整得有家難回，有國難投。什么“今日不想”，那不是自欺欺人，又是在干什么？
宋江把盧俊義救上梁山時，是這樣說的。
“我等眾人，欲請員外上山，同聚大義，不想卻遭此難，幾被傾送。寸心如割！、、、、”。
宋江對盧俊義所說的話，無非是希望盧俊義相信。他們只是誠心請盧俊義上梁山，所以，盧俊義不同意上梁山，他們也就不強迫了。但是，沒想到這番誠心邀請，卻差點害了盧俊義的性命。其實呢？誰也知道，這一切都是按宋江、吳用寫好的劇本在進行。
如果在石秀出現前，如果在梁山大舉進攻大名府前。聽到宋江這種謊話，盧俊義肯定一個字也不會信的。因為，傻子也知道，盧俊義禍從天降，就是梁山刻意陷害的結果。但是，在石秀出現后，在梁山大舉進攻大名府后，宋江同樣的話，就會有著完全不同的效果。
如果說不著調的人，就是拿著菜刀剪指甲的人。那宋江就是剪指甲時，動不動扛出了大鍘刀。這種行為，常常會把對手的內心徹底征服。
宋江在征服盧俊義時，依然是這種套路。
從表面上看，宋江救盧俊義用不著那樣費事。但是，宋江就是要這樣費事。于是，為了救盧俊義，竟然引發了黑白兩道，空前未見的大火并！事實上，這是梁山目前為止，最大的一次軍事行動。相比而言，晁蓋當年率領一百來號小弟，化妝潛入江州救宋江，那簡直就是小兒科了。
梁中書面對這種結果，肯定也驚得是兩眼發直。因為，這是哪跟哪的事？盧俊義不是傳說中的良民嗎？怎么會這樣深的黑道背景呢？更主要的是，你們想救盧俊義，方法多的是！至于這樣大張旗鼓的進行戰爭嗎？
梁中書讓蔡福，給石秀、盧俊義開小灶，恐怕就是希望梁山知道，我雖然貴為中書，但是我也非常上道。總而言之，如果你們想救走盧俊義，我會睜一只眼閉一只眼的。
咱們大家都在道上混，只是我在白道、你們在黑道。但是白道、黑道那就是無間道。所以，我們可以用道上的方法解決問題，沒有必把事弄得不可收拾。
蔡福是什么人？
如果說，梁中書開始不太明白。等石秀囂張在的公堂之上大呼小叫時，梁中書自然明白了，蔡福肯定就是梁山的眼線！因為，在李固買盧俊義死時，蔡福拿著大筆錢買盧俊義活。蔡福為什么要這樣做，又是受誰所托？現在不是明擺著嗎！
以前，梁中書為首的官員，就顧著收錢，大約都沒有仔細考慮一個問題。那就是，蔡福為什么要買盧俊義活？蔡福哪來的這樣一大筆錢？也許，他們最初都認為，這只是某些同情盧俊義的人在幫助盧俊義。
現在，一看梁山好漢公然與大名府叫號，他們自然明白了。蔡福肯定是受梁山之托，拿著梁山的錢在買盧俊義活。
從這層意義上，梁中書讓蔡福給石秀、盧俊義開小灶時，恐怕就是想曲折的告訴梁山。咱們現在按道上的方法解決問題，可千萬別弄得擦槍走火了。但是，他卻沒有想到，宋江直接就把梁山的火炮搬了出來。總而言之，宋江當時就一副，不滅大名府誓不罷休的架式。
面對此情此景，梁中書當時就嚇傻了。此時的梁中書，恐怕只想高呼，“我交出盧俊義，交出盧俊義還不行嗎？”問題是，宋江就是不按套路出牌，梁中書也實在一點辦法沒有。
關鍵是，梁中書在白道的地位實在太高了，所以，他雖然想與宋江玩無間道，卻也不敢玩的太露骨。從某種意義上，他叫蔡福給盧俊義、石秀開小灶，已算玩的夠露骨了。如果再玩的大了（比如把盧俊義、石秀故意放走），萬一讓梁山借此機會大做文章，梁中書恐怕只會搬起石頭砸了自己的腳。
因為，梁山這樣帶走盧俊義后，大肆宣揚梁中書的軟弱。就是梁中書的老岳父知道了這件事，也不會隨便原諒梁中書的。
如果梁山派一百來號小弟化妝潛入大名府，把盧俊義劫走，甚至搬光盧俊義家、把李固與盧俊義妻子活剮了。梁中書都可以假裝沒有看見。一切，就如宋江大鬧江州時，蔡太師的兒子不聞不問一樣。
如果事情這樣解決了。梁中書想大事化小、小事化了，也可以實現。問題是，上萬敵軍包圍了大名府，你也想大事化小、小事化了，那不是做夢嗎？現在最緊急的問題，已不是如何大事化小、小事化了。而是，如何才能保證城池不被攻破。
于是，梁中書很快，就把這件事上報中央政府了。
我們看原著：
李成道：“賊兵臨城，事在告急。若是遲延，必至失陷。相公可修告急家書，差心腹之人，星夜趕上京師，報與蔡太師知道，早奏朝廷，調遣精兵，前來救應。此是上策。、、、、”。
宋江的這種大手筆。自然讓盧俊義，對梁山產生了一種異樣的感覺。雖然，盧俊義知道，自己就是讓梁山好漢害成這個樣子的。但是，梁山對他的好，卻實在太夸張了。因為，傳說中的為朋友兩肋插刀，為朋友不計代價，也不足以形容宋江對盧俊義的感情。因為，為了盧俊義，梁山竟然愿意發動一場戰爭。
這樣一來，讓盧俊義從心理上，自然不再排擠宋江了。
而宋江把盧俊義救上梁山，做的第一件事，就是對盧俊義“納頭便拜”。我們知道，這個經典的動作，是江湖人相見，最隆重的禮節之一。盧俊義對此，自然也只有慌忙答禮。
在行完這種大禮后，宋江告訴盧俊義。沒想到因為我們對您的仰慕，讓你遭受這樣大的災難。實在對不起。聽到你入獄的消息，我們梁山全體同仁，都是心痛萬分。現在一切都好了，你終于平安上梁山了。
如果放到以前，盧俊義一定會告訴自己，宋江所說的話，全是哄鬼的。因為，自己之所以這樣不幸，就是宋江故意設計出來的。但是，此時的盧俊義，卻顯然不會有這種感覺了。因為，他的內心已被宋江徹底征服了。
一個人內心再強大，面對宋江這種夸張的表示，也會感動的一塌糊涂。因為，一個集團為了你，愿意發動一場戰爭。因為，一個集團說死說死，要讓你當大哥。這本身就證明，他們是把你當國士看的。對方既然是以國士對你，你應該如何做呢？對方既然以國士待你，你難道還能用世俗的眼光，衡量對方的行為嗎？
更主要的是，在這個過程中，也證明，盧俊義再次上梁山，絕不是因為他陷入困境，就哭著喊著上梁山的。事實上，盧俊義從來也沒有哭著喊著要上梁山的，只是梁山好漢們不計代價，非要請他上梁山，他才上的梁山。
于是，梁山攻破大名府后，盧俊義終于愿意成為一名光榮的梁山好漢了。
雖然，在攻破大名府時。梁山好漢的兇殘、野性，也表現得淋漓盡致了。但是，盧俊義對梁山好漢，終于不再排斥了。
我們看原著：
此時大名城內百姓黎民，一個個鼠竄狼奔，一家家神號鬼哭，四下里十數處火光沖天，四方不辨。
蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教殘害。”柴進見說，便去尋軍師吳用。比及尋著，吳用急傳下號令去時，城中將及損傷一半。?
面對梁山好漢的這種暴行，盧俊義也不再排斥了。因為，他的心理已被宋江徹底征服了。
宋江這樣作，一方面是為了收服盧俊義。另一方面，顯然也是為了搶東西。因為，這樣大大的干一票，梁山又可以幾年不用為吃飯發愁了。
當然了，宋江更深的用意。卻顯然是為了擴大梁山的影響力。宋江從上梁山起，就報著不怕把事弄大的態度。換而言之，把事弄得越大，梁山與白道討價還價的籌碼，就越大。官員都報著大事化小、小事化小的態度，如果梁山再和他們保持無間道的關系，恐怕皇帝永遠也不會知道，世上還有一個地方叫梁山，更不會知道有一個人叫宋江。就算知道有個梁山、有個宋江，恐怕也不會覺得，他們有資格和自己談判。
