文/慕容隨風(fēng)

圖/來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

前不久，有媒體在朋友圈爆發(fā)了一場(chǎng)比快閃還快的活動(dòng)，這場(chǎng)以“以四小時(shí)逃離北上廣”的為口號(hào)的運(yùn)動(dòng)，講的是“從當(dāng)下開始的四小小時(shí)以內(nèi)，趕到北京、上海、廣州3個(gè)城市的機(jī)場(chǎng)，在哪里共準(zhǔn)備了30張馬上起飛的往返機(jī)票，通往30個(gè)未知但卻美好的旅行目的地。”

北上廣到底有什么需要我們逃離？

作為一場(chǎng)營(yíng)銷，這個(gè)的創(chuàng)意不得不讓人欽佩，一句簡(jiǎn)短的廣告勾引其多少文藝青年騷動(dòng)的內(nèi)心，正如同去年“世界那么大，我想去看看”，一場(chǎng)爆火的事件性營(yíng)銷，牽動(dòng)的是多少人對(duì)生活的渴望。作為一座城市，北上廣既不是枷鎖也不是囚籠，但是為什么我們總有一種桎梏的感覺？

“北上廣”這3個(gè)字似乎都成了所有人的一種靈魂枷鎖，而“逃離”兩個(gè)字卻如同童話一般顯得不切合實(shí)際，仿佛每個(gè)假期都有人在逃離，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去度假村，但是短暫的逃離卻不得不面對(duì)回來(lái)時(shí)“眼前的茍且”，并且這份“茍且”會(huì)進(jìn)一步放大。

我們說(shuō)的“逃離北上廣”不是某個(gè)具體的牢籠，中國(guó)作為一個(gè)人口流動(dòng)已經(jīng)自由的國(guó)家，其實(shí)你想離開并不難。但是，北上廣深這幾座一線城市卻會(huì)對(duì)我們身處其中的每個(gè)人帶來(lái)著一種真的壓抑的感覺，這種感覺來(lái)自于我們的生活方式，來(lái)自于我們的生活壓力，更來(lái)自于這個(gè)城市所帶來(lái)的無(wú)形規(guī)則。

就像亞當(dāng)斯密說(shuō)的：社會(huì)化大生產(chǎn)的來(lái)源是分工。北上廣等一線城市正是這樣的產(chǎn)物，北上廣用精準(zhǔn)的時(shí)間表，嚴(yán)格的分工協(xié)作，精細(xì)化的制度安排，生活的精打細(xì)算，以及那種千篇一律兩點(diǎn)一線的工作方式，于是我們每個(gè)人似乎都成為了城市中的一顆螺絲釘，我們的社交圈被鎖定在幾乎狹小的范圍里，像個(gè)提線木偶，但是卻不得不接受著這樣的生活。每當(dāng)我們喊出高曉松“生活不止有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”的時(shí)候，其實(shí)心中知道“不僅有眼前的茍且，還有以后幾乎下半輩子的茍且”的苦澀。

當(dāng)我們同呼吸，共命運(yùn)，遙望灰蒙蒙的天空，呼吸著富含霧霾的空氣的時(shí)候，我們不知道我們的自由在哪里，當(dāng)夢(mèng)想的棱角被磨平讓自己接受這種螞蟻一樣的生活的時(shí)候，也許每個(gè)人都有那一份采菊東籬下，悠然見南山的渴望吧。這就是所有人口中“逃離”的根源。

“逃離”我們能逃得走又能逃到哪里？

于是乎，每個(gè)人都想逃走了，但是我們又能逃到哪里去呢？回家，我相信是每個(gè)人心中都會(huì)有的一種渴望，就像余光中在詩(shī)中說(shuō)，鄉(xiāng)愁是一方小小的郵票，是一張窄窄的船票，是一灣淺淺的海峽，但是就不是我們可以回去的故鄉(xiāng)。為什么？因北上廣吞噬的不僅是我們的青春，更是我們對(duì)于家園的想象，那記憶中美好的故鄉(xiāng)可能只存在于記憶中，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)你根本回不去了，逃離回家的結(jié)局往往是又買上一張返程的車票而已。

長(zhǎng)期逃離的文化天花板。

大多數(shù)在北上廣的人，無(wú)論你是在這里接受過(guò)教育，還是在這里經(jīng)歷過(guò)打拼，只要你在這里呆的時(shí)間足夠久，那么北上廣的文化就已經(jīng)深深地烙印在了你的靈魂深處，當(dāng)我們習(xí)慣于大都市的便利生活之后，我們將難以習(xí)慣家鄉(xiāng)的人情社會(huì)，那種盤根錯(cuò)節(jié)的人脈網(wǎng)、關(guān)系網(wǎng)、背景網(wǎng)，讓習(xí)慣于一線城市簡(jiǎn)單生活的人顯得手足無(wú)措，一些在一線城市你早已習(xí)以為常的東西，但是在家鄉(xiāng)卻需要付出更高的人情成本。

這僅僅是文化差異的一角，比這個(gè)一角更大的是北上廣與故鄉(xiāng)之間不僅是地理的距離，而是從吃菜、喝水到整個(gè)生活方式與價(jià)值觀都無(wú)法融合的巨大差距，這種來(lái)自北上廣的文化烙印，讓你根本沒有辦法回去分毫。所以長(zhǎng)期逃離，或者說(shuō)逃回故鄉(xiāng)，十有八九撞到的是文化的天花板。

短期逃離的生活玻璃門。

既然家鄉(xiāng)回不去，于是我們很多的人愛上了度假，喜歡說(shuō)走就走的旅行。無(wú)論是煙雨江南，還是塞外風(fēng)雪，甚至是異域風(fēng)情，這些美景的確會(huì)給我們帶來(lái)一種美好的享受，但是一種來(lái)自于文化的幽靈，讓我們覺得似乎我們的身體離開了北上廣，我們的心卻始終沒有離開。

我們看到的是朋友圈里、微博上千篇一律的美景，嚴(yán)重PS的自拍，北上廣的文化方式讓我們所有人都生活在別人的目光中，我們?nèi)グl(fā)朋友圈，去曬微博的心理來(lái)源，都是希望能夠有人點(diǎn)贊，希望得到他人的認(rèn)可，所以表面上我們離開了北上廣，但是實(shí)際上我們從未離開。地理空間的改變不過(guò)是一種自欺欺人式的諷刺，在我們面前的是一面透明的玻璃門，我們透過(guò)玻璃看到了風(fēng)景，但是我們的心依然在里面。

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，無(wú)論是長(zhǎng)期的逃離，還是短期的逃離，我們都只是一個(gè)被文化烙印出來(lái)的單個(gè)個(gè)體而已。我們已經(jīng)在內(nèi)心接受了這種文化，無(wú)論你在哪里，都只不過(guò)是換個(gè)地方過(guò)著同樣的生活，文化烙印遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)中的制度、規(guī)則、金錢的紐帶更為有力。它的文化侵略性就在于，只要你在這里生活過(guò)、發(fā)展過(guò)，那么你已經(jīng)無(wú)法擺脫這種文化的印記了。

而這個(gè)印記的深層是我國(guó)地域經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重失衡，一線城市往往得到了比非一線城市多得多的資源傾斜、政策照顧，所以在發(fā)展機(jī)會(huì)、生活方式、情感體驗(yàn)等等領(lǐng)域都形成了自己的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，這個(gè)優(yōu)勢(shì)最終形成了文化優(yōu)勢(shì)，讓“逃離北上廣”變成了一個(gè)真正的偽命題，你的人走了，你心還在。

?

作者簡(jiǎn)介：經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，戰(zhàn)略研究員，烽火臺(tái)資本特約經(jīng)濟(jì)觀察員，多家985高校特聘講師，十余家財(cái)經(jīng)媒體特約評(píng)論員、專欄作家，塵世中一個(gè)迷途小書童，好讀書不求甚解。

（本文版權(quán)所有，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)和本號(hào)聯(lián)系）