別開玩笑了,逃離北上廣怎么去,往哪走?

文/慕容隨風(fēng)

圖/來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

前不久,有媒體在朋友圈爆發(fā)了一場(chǎng)比快閃還快的活動(dòng),這場(chǎng)以“以四小時(shí)逃離北上廣”的為口號(hào)的運(yùn)動(dòng),講的是“從當(dāng)下開始的四小小時(shí)以內(nèi),趕到北京、上海、廣州3個(gè)城市的機(jī)場(chǎng),在哪里共準(zhǔn)備了30張馬上起飛的往返機(jī)票,通往30個(gè)未知但卻美好的旅行目的地。”


北上廣到底有什么需要我們逃離?


作為一場(chǎng)營(yíng)銷,這個(gè)的創(chuàng)意不得不讓人欽佩,一句簡(jiǎn)短的廣告勾引其多少文藝青年騷動(dòng)的內(nèi)心,正如同去年“世界那么大,我想去看看”,一場(chǎng)爆火的事件性營(yíng)銷,牽動(dòng)的是多少人對(duì)生活的渴望。作為一座城市,北上廣既不是枷鎖也不是囚籠,但是為什么我們總有一種桎梏的感覺?

“北上廣”這3個(gè)字似乎都成了所有人的一種靈魂枷鎖,而“逃離”兩個(gè)字卻如同童話一般顯得不切合實(shí)際,仿佛每個(gè)假期都有人在逃離,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去度假村,但是短暫的逃離卻不得不面對(duì)回來(lái)時(shí)“眼前的茍且”,并且這份“茍且”會(huì)進(jìn)一步放大。

我們說(shuō)的“逃離北上廣”不是某個(gè)具體的牢籠,中國(guó)作為一個(gè)人口流動(dòng)已經(jīng)自由的國(guó)家,其實(shí)你想離開并不難。但是,北上廣深這幾座一線城市卻會(huì)對(duì)我們身處其中的每個(gè)人帶來(lái)著一種真的壓抑的感覺,這種感覺來(lái)自于我們的生活方式,來(lái)自于我們的生活壓力,更來(lái)自于這個(gè)城市所帶來(lái)的無(wú)形規(guī)則。


就像亞當(dāng)斯密說(shuō)的:社會(huì)化大生產(chǎn)的來(lái)源是分工。北上廣等一線城市正是這樣的產(chǎn)物,北上廣用精準(zhǔn)的時(shí)間表,嚴(yán)格的分工協(xié)作,精細(xì)化的制度安排,生活的精打細(xì)算,以及那種千篇一律兩點(diǎn)一線的工作方式,于是我們每個(gè)人似乎都成為了城市中的一顆螺絲釘,我們的社交圈被鎖定在幾乎狹小的范圍里,像個(gè)提線木偶,但是卻不得不接受著這樣的生活。每當(dāng)我們喊出高曉松“生活不止有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”的時(shí)候,其實(shí)心中知道“不僅有眼前的茍且,還有以后幾乎下半輩子的茍且”的苦澀。

當(dāng)我們同呼吸,共命運(yùn),遙望灰蒙蒙的天空,呼吸著富含霧霾的空氣的時(shí)候,我們不知道我們的自由在哪里,當(dāng)夢(mèng)想的棱角被磨平讓自己接受這種螞蟻一樣的生活的時(shí)候,也許每個(gè)人都有那一份采菊東籬下,悠然見南山的渴望吧。這就是所有人口中“逃離”的根源。


“逃離”我們能逃得走又能逃到哪里?


于是乎,每個(gè)人都想逃走了,但是我們又能逃到哪里去呢?回家,我相信是每個(gè)人心中都會(huì)有的一種渴望,就像余光中在詩(shī)中說(shuō),鄉(xiāng)愁是一方小小的郵票,是一張窄窄的船票,是一灣淺淺的海峽,但是就不是我們可以回去的故鄉(xiāng)。為什么?因北上廣吞噬的不僅是我們的青春,更是我們對(duì)于家園的想象,那記憶中美好的故鄉(xiāng)可能只存在于記憶中,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)你根本回不去了,逃離回家的結(jié)局往往是又買上一張返程的車票而已。


長(zhǎng)期逃離的文化天花板。

大多數(shù)在北上廣的人,無(wú)論你是在這里接受過(guò)教育,還是在這里經(jīng)歷過(guò)打拼,只要你在這里呆的時(shí)間足夠久,那么北上廣的文化就已經(jīng)深深地烙印在了你的靈魂深處,當(dāng)我們習(xí)慣于大都市的便利生活之后,我們將難以習(xí)慣家鄉(xiāng)的人情社會(huì),那種盤根錯(cuò)節(jié)的人脈網(wǎng)、關(guān)系網(wǎng)、背景網(wǎng),讓習(xí)慣于一線城市簡(jiǎn)單生活的人顯得手足無(wú)措,一些在一線城市你早已習(xí)以為常的東西,但是在家鄉(xiāng)卻需要付出更高的人情成本。

這僅僅是文化差異的一角,比這個(gè)一角更大的是北上廣與故鄉(xiāng)之間不僅是地理的距離,而是從吃菜、喝水到整個(gè)生活方式與價(jià)值觀都無(wú)法融合的巨大差距,這種來(lái)自北上廣的文化烙印,讓你根本沒有辦法回去分毫。所以長(zhǎng)期逃離,或者說(shuō)逃回故鄉(xiāng),十有八九撞到的是文化的天花板。


短期逃離的生活玻璃門。

既然家鄉(xiāng)回不去,于是我們很多的人愛上了度假,喜歡說(shuō)走就走的旅行。無(wú)論是煙雨江南,還是塞外風(fēng)雪,甚至是異域風(fēng)情,這些美景的確會(huì)給我們帶來(lái)一種美好的享受,但是一種來(lái)自于文化的幽靈,讓我們覺得似乎我們的身體離開了北上廣,我們的心卻始終沒有離開。

我們看到的是朋友圈里、微博上千篇一律的美景,嚴(yán)重PS的自拍,北上廣的文化方式讓我們所有人都生活在別人的目光中,我們?nèi)グl(fā)朋友圈,去曬微博的心理來(lái)源,都是希望能夠有人點(diǎn)贊,希望得到他人的認(rèn)可,所以表面上我們離開了北上廣,但是實(shí)際上我們從未離開。地理空間的改變不過(guò)是一種自欺欺人式的諷刺,在我們面前的是一面透明的玻璃門,我們透過(guò)玻璃看到了風(fēng)景,但是我們的心依然在里面。


從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),無(wú)論是長(zhǎng)期的逃離,還是短期的逃離,我們都只是一個(gè)被文化烙印出來(lái)的單個(gè)個(gè)體而已。我們已經(jīng)在內(nèi)心接受了這種文化,無(wú)論你在哪里,都只不過(guò)是換個(gè)地方過(guò)著同樣的生活,文化烙印遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)中的制度、規(guī)則、金錢的紐帶更為有力。它的文化侵略性就在于,只要你在這里生活過(guò)、發(fā)展過(guò),那么你已經(jīng)無(wú)法擺脫這種文化的印記了。

而這個(gè)印記的深層是我國(guó)地域經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重失衡,一線城市往往得到了比非一線城市多得多的資源傾斜、政策照顧,所以在發(fā)展機(jī)會(huì)、生活方式、情感體驗(yàn)等等領(lǐng)域都形成了自己的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),這個(gè)優(yōu)勢(shì)最終形成了文化優(yōu)勢(shì),讓“逃離北上廣”變成了一個(gè)真正的偽命題,你的人走了,你心還在。

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北京北京 - 大耳機(jī):汪峰老師是這樣撐起內(nèi)地樂(lè)壇半壁江山的 - 騰訊視頻

作者簡(jiǎn)介:經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,戰(zhàn)略研究員,烽火臺(tái)資本特約經(jīng)濟(jì)觀察員,多家985高校特聘講師,十余家財(cái)經(jīng)媒體特約評(píng)論員、專欄作家,塵世中一個(gè)迷途小書童,好讀書不求甚解。

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