文 | 松尾芭蕉
今天是心理學(xué)的第二講——角色扮演效應(yīng)
提起角色扮演，我們的第一反應(yīng)就是cosply，就比如初音未來(lái)，游戲迷們則會(huì)想到RPG，像尾行，暗黑什么的。但其實(shí)那算是比較表象的，并不是深層次的角色扮演。
心理學(xué)中，角色扮演的定義為:“對(duì)選定的問(wèn)題情境進(jìn)行描述的一種傳達(dá)方式，是一種在事先經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的情境中，自然地扮演某個(gè)角色，扮演者必須模擬主角的心路歷程。”
簡(jiǎn)單的說(shuō)，就比如鹿晗要演李蓮英這個(gè)角色，他不但要把外表扮的和太監(jiān)一樣，穿太監(jiān)服，剃胡子，說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)，他還要把自己的思維方式，在不同時(shí)期經(jīng)歷下的情感變得和李蓮英一樣。
而角色扮演效應(yīng)呢，則是人們?cè)谕ㄟ^(guò)角色扮演的過(guò)程中，漸漸的把自己的人格代入到這個(gè)角色當(dāng)中，使得正常生活受到影響。就比方說(shuō)鹿晗演太監(jiān)演到最后就以為自己是個(gè)太監(jiān)了。
生活中這樣的情形也時(shí)時(shí)在發(fā)生。
你看看大街上熙熙攘攘的人群，你再看看布滿站臺(tái)等車的上班族們，你有雅致的話再蹲在辦公大樓的車庫(kù)出口。這些社會(huì)上各種形形色色的人，他們扮演著老板，白領(lǐng)，民工的角色。
新晉老板到老謀深算，他們的領(lǐng)導(dǎo)角色使他們的支配欲望，對(duì)權(quán)利的渴望愈發(fā)濃郁；剛畢業(yè)的大學(xué)生到機(jī)械工作的螺絲釘，他們的員工角色使他們的受支配意識(shí)，服從管制的意愿愈加牢固；輟學(xué)的小伙子到苦累的一家之主，他們的民工角色，讓他們對(duì)物質(zhì)的渴望，對(duì)家庭的依賴死心塌地。
可以發(fā)現(xiàn)，這些角色扮演所帶來(lái)的效應(yīng)是有正向也有反向的。
但無(wú)論是正向還是反向，但凡缺乏自省與自我認(rèn)識(shí)的人們，最后很可能會(huì)被自己所扮演的社會(huì)角色剝奪自身的真實(shí)本性。
就像有的人會(huì)貪污，會(huì)攜款私逃，有的人會(huì)偷懶，會(huì)鉆空子，有的人會(huì)搶劫，會(huì)違法犯罪。
那導(dǎo)致這種正反向的原因是什么呢？
首先來(lái)思考這幾個(gè)問(wèn)題。
監(jiān)獄里的獄警是不是就應(yīng)該管著犯人？
是不是應(yīng)該限制犯人的自由？
是不是應(yīng)該行峻言厲？
囚犯是不是應(yīng)該消極抵抗？
是不是應(yīng)該屈從？
是不是應(yīng)該喪失自主？
答案是當(dāng)然，就連獄警，囚犯本身也認(rèn)為理所當(dāng)然。
但就是這種理所當(dāng)然，才使得角色扮演效應(yīng)得以放大。
領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)該有權(quán)，商人就應(yīng)該有錢，平民就應(yīng)該在底層，這不是理所當(dāng)然嗎？
所以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的角色身份施加在自己身上，或多或少的高人一等的情緒在滿是領(lǐng)導(dǎo)圈子的環(huán)境下就會(huì)進(jìn)入一種正反饋。而正反饋帶來(lái)的結(jié)果就是好的越好，壞的越壞。
同樣的其它階層的人也在做著一樣的事情。
那么我們是不是該反思，該警醒，我們正在進(jìn)行著的角色扮演是不是已經(jīng)對(duì)自己的生活造成了不可挽回的損失又或是我們是否能通過(guò)自我認(rèn)知讓自己變得更好。
俗語(yǔ)有曰，人生如戲，戲如人生，每個(gè)人在生活中，時(shí)時(shí)刻刻都扮演著不同的角色，透過(guò)這些不同角色，我們自然地扮演著該角色的樣貌，也可以更清楚自己和周圍其他人的關(guān)系。
-The End-
我是松尾芭蕉，不是俳句之神，只講心理學(xué)，喜歡我的文章可以點(diǎn)關(guān)注，覺(jué)得寫的好的話可以點(diǎn)贊，分享給朋友。
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