最近身邊在閱讀武志紅的書的朋友較多，常會在看完后將書中傳達出來的不錯的觀點和思想，結(jié)合自身或身邊人的案例來討論。在這樣的氛圍中，本對心理學(xué)就有濃厚興趣的我，也加入到武志紅的讀者行列中。在閱讀完《為何愛會傷人》后，被他的這本《身體知道答案》吸引，這書的名字激發(fā)了我想在第一時間內(nèi)知道，在心理咨詢師眼里身體里隱藏著哪些與心理息息相關(guān)的秘密。
一
在書中，武志紅首先就提到這樣的觀點：
身體是心靈的鏡子，如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感覺，時時安撫照顧它的話，很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。
整本書也在用大量的心理學(xué)知識、作者接觸到的多個案例，并與張德芬、吉利根等人所倡導(dǎo)的理念相結(jié)合，去深化“生病是身體發(fā)出的警報，這警報很多時候是心靈給予的潛意識在身體上的反應(yīng)。”我們需要的不僅是身體健康，心理也要健康，兩個健康和諧相處才能追求到真正的健康。
武志紅在書中強調(diào)要重視身體的感知，提高身體與心靈的鏈接，在習(xí)慣了用大腦思考后，需要打破這種思考方式，在放空自己后，不帶任何想法下去別發(fā)現(xiàn)身體的直觀感受。這個觀點與前段時間閱讀的《蒙臺梭利的教育智慧》中，所表述的“讓孩子用身體去認知這個世界”有異曲同工之處。在蒙臺梭利的教育觀念里，當(dāng)孩子去咬毛巾時，不要阻止，要在旁邊告訴孩子毛巾是軟的；當(dāng)孩子去咬玩具時，不要阻止，要在旁邊告訴孩子玩具是硬的。孩子的身體就會記住，軟和硬在身體接觸到時是什么樣的感知。
對于成年人，因在成長的過程中，接受到的眾多教育都在教我們?nèi)绾斡么竽X去加工處理接受到的信息，并在處理過程中形成我們特有的思維，時而久之，我們就會形成屬于自己的思維游戲。“毛巾是軟的玩具是硬的”很多時候是思維的判斷結(jié)果而非身體的感知。
二
在《身體知道答案》這本書中，武志紅提到了在《為何愛會傷人》中提到的投射和認同：所謂命運，依照心理學(xué)的經(jīng)典解釋，就是我們將自己童年的關(guān)系模式投射到成年的人際關(guān)系當(dāng)中，結(jié)果命運就成了一個無聊的輪回。
為什么考試的時候會緊張？為什么每次要去處理重要工作時都會生病？……很多個這樣當(dāng)我們要去做一件事情，身體卻很巧合的出現(xiàn)不適，往往并不是季節(jié)變換、環(huán)境該表等問題引起的，可能是我們需要休息了，可能是我們對某件事有抵觸了，可能是我們要去的地方是我們壓根兒就不愿意去的。
在我們被投射控制的時候，內(nèi)心的真實想法是擺脫控制，可又無意的在投射時選擇認同，于是身體將出現(xiàn)不適，想用這種不適來擺脫這種認同，在這一過程我們往往會把注意力放在如何讓對方不在自己身上投射，卻越努力越痛苦。為了避免被對方強烈的投射所控制，極為重要的不是去更努力地注意對方，而是先把相當(dāng)一部分注意力放到自己身上，感受自己的身體和內(nèi)在的感受，在自己的身體與內(nèi)心間保持一種鏈接。無論遇到什么，首先將注意力抽回到自己身上，這時候，對方的投射控制就會大大減弱。
包括當(dāng)我們成年并開始進入社會工作后，當(dāng)我們遇到一些問題，都是我們在年幼時與父母等成人相處過程中，用來保護自己的方法。這點，在閱讀的其他心理學(xué)書籍中也有提到。比如《拖延心理學(xué)》中，就提到成人的拖延習(xí)慣，形成原因可追溯到成人在童年時期，父母所給的家庭環(huán)境和家庭教育里，拖延會給幼小的孩子提供保護，并將這種保護方法留在身體中。當(dāng)成年后步入社會，遇到困難或挑戰(zhàn)時，藏在身體里的這種保護方法就會無意識的跳出來，繼續(xù)保護著自己。
三
每一種疾病都是一種表達，當(dāng)我們壓抑一些東西，不允許它在心理和靈性層面表達時，它會通過身體而表達，這就是身體的疾病。可以說，每一種癥狀，都是一部分自我在說‘不’，但我們不傾聽這種訊息，它最終不得不通過破壞性的方式來表達。
記得歌手姚貝娜因乳腺癌離世時，朋友圈被刷屏的除了她離世的消息，還有這么一句話：珍愛生命，勿生悶氣，配著下面這張圖。
有段采訪中姚貝娜也說道自己有段時間事兒特多，壓力特大，情緒也不穩(wěn)定。之后就病了。能想象出在那段時間內(nèi)的姚貝娜，起初身體內(nèi)肯定會有些讓她不適的小問題出現(xiàn)，同時又被她忽略，因為沒有傾聽身體發(fā)出的訊息，最終變成乳腺癌這種破壞性的方式來告訴她。
“癌細胞或是被壓抑的情緒。”
我們常常會去敬佩身體不適時還在堅持學(xué)習(xí)頑強工作的人，看過《身體知道答案》這本書之后，意識到這樣做是有多不應(yīng)該，身體不適時就是在發(fā)出“我要休息”的訊號，如果此時，我們覺得不能放下學(xué)習(xí)，不得不去工作，并將此作為感動自己和他人的方式，卻忘了這也是對自己身體的不負責(zé)任。
對于書中提到了解夢、能量場等知識，現(xiàn)階段的我還是認為這部分內(nèi)容挺像玄學(xué)，書中對于這部分內(nèi)容提供了一些案例來證明其存在的合理性，可還是能看出來缺乏一定科學(xué)依據(jù)。
看完武志紅的第二本書后，發(fā)現(xiàn)武志紅的書，主要是歸類整理。將他所掌握的心理學(xué)類知識，閱讀過的書籍與他在工作中接觸的個案相結(jié)合，二者整理在一起成為一本非專業(yè)用的心理學(xué)書籍。用這本書來適當(dāng)普及下大眾對心理學(xué)的認識還是很不錯的。
跟著書中的內(nèi)容，我努力的將自己的童年回憶了一遍，每個能記起的快樂的和不快樂的，在回憶的過程中都與自己現(xiàn)在的優(yōu)缺點相鏈接。這本書給我最大的收獲，就是我開始嘗試去放空自己，開始留意身體發(fā)出的信號，開始決定自己去尋找潛伏在我身體里的潛意識，還有這些潛意識的根源與童年的關(guān)系。在這一過程中努力做到不做任何分析和想象，傾聽身體發(fā)出最真實的聲音，了解自己的真實需求。以積極的心態(tài)去感知，調(diào)整，讓自己的身體和心靈形成和諧的氛圍。
