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書名：《善解童貞1》

作者：胡萍

出版：江蘇鳳凰科學技術出版社

讀這本書完全是因為大寶。

大寶快三歲的時候，突然開始尿褲子。每次尿尿都會憋著憋著，使勁憋著，著急的原地打轉，就是不尿，滲出來的小便浸濕了內褲外褲，還是不尿，尿意來是一身發抖，依然不尿。

好好的，干嘛要憋尿，我就不明白了。每次尿濕了我總是問“好好，尿尿要去哪里？“”廁所。“”好，那下次記得尿尿的時候早點去廁所。““好的。”每次尿濕了褲子，小家伙的態度總是很好，他似乎也覺得尿濕褲子給大家添麻煩了，但是，下次依然憋！依然尿！

我就想不明白了，一歲多就會喊尿尿的小朋友，到了快三歲怎么反而不會了呢？我不相信我的兒子那么笨，也不相信他會故意搗亂，那么到底是怎么回事？我開始尋找問題的答案，直到我在《善解童貞1》里讀到：

一歲半至三歲期間，孩子進入到肛欲期發展，此時，孩子需要了解膀胱最大的容量，當身體出現怎樣的感覺時，尿道括約肌才算是到達了臨界點，導致小便不受括約肌控制尿出來。

讀完這段文字，就像一個琢磨了許久的字謎終于被解開，我如釋重負，終于能用輕松的心態來對待好好尿褲子這件事了。甚至有些覺得愧疚，孩子尿褲子的時候并非故意的，他也搞不清楚他為什么會尿褲子，他不明白這是他身體發育的正常現象，在成人激烈的反應中，他總覺得自己做錯了，實際上，錯的是大人。

很慶幸，藉由這本書我讀懂了孩子行為背后的原因。

作者是一個堅持15年做同一件事情的人

十五年是個什么概念？就是從小學到高中畢業，不學語數外生物化那么多學科，每天只研究一件事情，我想這件事即使再有趣，不斷的重復不斷的面對不斷的研究也會有乏味的時候吧？當我讀到胡老師這樣的一句解讀的時候，我終于明白15年是個什么概念了。她說：

我的第一個孩子是根兒，現在，他已經長大成人，“善解童貞”是我的第二個孩子，我的兩個寶貝凝聚了我一生的心血和愛！

把性教育當成孩子來愛，那么15年說長也不長了。

而這15年來，胡老師堅持的到底是一件怎樣的事情呢？

這是忌諱莫深的一件事。在我們的周邊，性侵中的受害者常常是被認為骯臟的；來例假是被稱為“身上不干凈的”；生理衛生課常常是以自習的形式結束的；孩子的對性的了解從來不是從父母哪里得來的；……在這樣的環境下研究性教育，需要怎樣的勇氣和毅力，可想而知。

這是幾乎空白的一件事。正是因為我們的忌諱莫深，在中國的五千年文化中，性教育幾乎是完全缺失的。胡老師在半邊天的訪談節目中，談到一件對她觸動很大的一件事。她的班上一個17歲的女孩死在了人流手術臺上。她說，她是學醫的啊，她怎么不知道保護自己呢？不采取避孕措施，懷孕了不去正規醫院，也不向老師和家長求助，在沒有任何資質的診所里做人流，大出血死了。當一個學過婦產科的醫學生都不知道如何保護自己，那么一定是我們的教育出了問題。

這是迫在眉睫的一件事。有些事并非避而不談就不存在。當我讀完這本書，我忽然覺得自己在性教育這件事情上實在是一無所知，那么多生活的日常，原來都關乎性教育。最近很火的江蘇綜藝某欄目中的媽寶男，當他說“寧肯不娶媳婦，也不能讓我媽媽不高興”，這背后一定有他媽媽的戀子情結，一定有他自己的戀母情結。為了避免我的兒子變成被人唾棄的“媽寶男”，學習性教育迫在眉睫。

這是一本怎樣談性教育的書

?撇開這本書的系統性和實用性，我單想說說這本書的教育理念。既然是孩子的性教育，那么必然要跟孩子打交道，純有理論，即使再正確再有價值，落不了地都是白搭。而這本書的作者深諳兒童教育之道。在讓孩子明白性活動界限這部分，胡老師舉了小男孩小女孩互看生殖器家長要怎么處理的例子。

如果孩子同意結束這個游戲開始新的游戲，聚會就繼續。如果孩子堅持要玩這個游戲，父母要語氣溫和而堅定地告訴孩子：“如果你要繼續玩這個游戲，我就帶你回家！你可以選擇是留在這兒繼續玩還是回家。

胡老師并沒有給小孩子貼上“小流氓”的標簽，充分尊重了孩子。她也用溫和而堅定地態度表明了自己的立場——這樣做是不被允許的。她還給了孩子選擇的權利——是繼續玩還是回家。這些做法都是與正面管教的理念不謀而合的。

談孩子教育的書，只有懂得怎么尊重孩子懂得怎么跟孩子溝通，那里面的方法才能落得了地，而不只是高大上的理論而已。

結尾就用善解童貞公眾號里面的一句話吧：

知道，才可能理解；理解，才愿意接納；接納，才有了尊重；尊重，才是真正的支持。