賈雨村是個什么樣的人？
關(guān)于賈雨村這個人，書中給了詳細的資料！
1.賈雨村的家世
紅樓夢第一回形容他的第一個詞是“窮儒”，寄居在一個寺廟里，可見窮的的確不能再窮了。另一個身份是“詩書仕宦之族”，窮雖然是窮，但曾經(jīng)也是個貴族家庭出身，只因“生于末世”家族凋零，所以他如果想繼續(xù)生存下來，只有考舉功名這一條路可走。
2.賈雨村的相貌
那甄家丫鬟擷了花，方欲走時，猛抬頭見窗內(nèi)有人，敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權(quán)腮。這丫鬟忙轉(zhuǎn)身回避，心下乃想：“這人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸，想他定是我家主人常說的什么賈雨村了，每有意幫助周濟，只是沒甚機會。我家并無這樣貧窘親友，想定是此人無疑了。怪道又說他必非久困之人。”如此想來，不免又回頭兩次。
作者通過嬌杏的眼中，給了賈雨村外貌的描述“敝巾舊服”“腰圓背厚”，著裝雖然舊些，這腰圓背厚一詞說明他平時的生活還算不愁吃喝，這說明了甄士隱常常款待他，常常周濟他。從這個面來看，后文賈雨村對香菱的不問不顧，說明賈雨村后來變成了一個忘恩負義之人。“面闊口方”“劍眉星眼”“直鼻權(quán)腮”這幾十二個字，面闊是用來表示國字臉，口方是指厚嘴唇，劍眉一般用來指眉峰英氣，星眼說名眼神有閃爍有光，直鼻說明鼻子比較挺拔，權(quán)腮高顴骨，這些詞語從古人相面之學來看都是指富貴相，可以說賈雨村這個人外表看上還算是一個帥哥。從丫鬟嬌杏的眼中側(cè)寫賈雨村相貌生的偉岸，一幅富貴之相。
作者寫這段定非無聊之筆，整部紅樓夢去描寫人物作者往往只抓住一兩特征來寫，像寫賈雨村腰、背、面、口、眉、眼、鼻、腮、這樣詳盡的描寫僅此一人，而這些描寫恰恰符合中國古人相面之學的富貴之相，可見作者定有其獨特的用意。
從賈雨村雄壯的身姿，富貴的面相，書香門第的出身這幾點來看，就不難看出甄士隱為什么會救濟賈雨村。如果你還不懂，那么不防看看儒林外史，里有大量的筆墨描寫一些秀才舉人的故事。
3.賈雨村是個什么樣的人？
從開頭作者對賈雨村的介紹，我們可以知道賈雨村姓名字號，出身。從甄士隱丫鬟眼中可以看出賈雨村的外貌氣質(zhì)。從賈雨村寫的幾首詩和遇到冷子興的正邪氣之論可以知道賈雨村的學識。從第一回到第二整體來看，賈雨村是一個有理想，有抱負的青年才俊，后來考中進士，再到后來遇到嬌杏以及與對封氏送銀寫書的種種行為來看，甄士隱也是個有情有意之人，做官時候也是“才干優(yōu)長，未免有些貪酷之弊”“未免”一詞可見是當時的一種風氣，賈雨村并沒有刻意為之。
不上一年，便被上司尋了個空隙，作成一本，參他“生情狡猾，擅纂禮儀，且沽清正之名，而暗結(jié)虎狼之屬，致使地方多事，民命不堪”
做官不到一年，便被革職了。從參的文字來看，都是一些莫須有的罪名，并沒有什么實質(zhì)的罪過，但是“擅纂禮儀”“暗結(jié)虎狼”這幾條都是殺人滅口，誣陷忠良的最佳詞匯。至此來看，賈雨村并沒有做出會出閣之事，還是一幅儒家提倡的仁人君子形象。
直到遇到冷子興，這位冷眼人。
一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆，須問旁觀冷眼人。
這一首詩是甲戌脂批本的眉批。從這首詩上可以看出，這位冷眼人影響了賈雨村的一生或者可以說是賈雨村人生轉(zhuǎn)折的一個藥引子。從林如海家作家教，到遇見冷子興得知林如海與賈氏家族的關(guān)系，再到后來補授應天府，直至遇到葫蘆廟的門子，這一路的官場之道慢慢的改變了賈雨村。
從葫蘆廟一案中，賈雨村的陰暗面被徹底釋放，先是得知甄士隱的女兒英蓮被薛蟠買去不管不問，后來糊涂的判斷馮淵被打死之案，“又恐他對人說出當日貧賤時的事來”充發(fā)了葫蘆廟內(nèi)之沙彌新門子。
以前的賈雨村種種的優(yōu)良品德都在當時社會的仕途之上被磨滅，從一個有理想有抱負的詩書仕宦變成了一個糊里糊涂錯判冤案之人，從一個有情有意的青年才俊變成了一個忘恩負義見死不救之人，從一個清貧窮儒變成了一個怕人提起當日貧賤忘本之人。
這樣一個的人物在后文中便成了賈寶玉所討厭的人，可想在賈府抄家之時賈雨村可能也會補上兩腳。
智通寺的龍鐘老僧！
“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。”雨村看了，因想到：這兩句話，文雖淺近，其意則深。我也曾游過些名山大剎，倒不曾見過這話頭，其中想必有個翻過筋斗來的亦未可知，何不進去試試？想著走入，只有一個龍鐘老僧在那里煮粥。雨村見了，便不在意。及至問他兩句話，那老僧既聾且昏，齒落舌鈍，所答非所問。
這里出現(xiàn)一個老僧以及這一幅含有深意的對聯(lián)，都似乎是在暗示賈雨村什么，然而賈雨村卻沒有領(lǐng)悟。
這個老僧既聾且昏，齒落舌鈍，在那里煮粥，問他兩句，則答非所問。作者寫這么個人物很有意思，我想看過天龍八部一定會記得少林寺里有一個掃地僧，這樣“一個身穿青袍的枯瘦僧人拿著一把掃帚”的無名僧卻能秒殺慕容博和蕭遠山這兩個頂尖高手，可這位枯瘦掃地僧是第一高手，武功已臻化境。
這紅樓夢里的這個既聾且昏的老僧想必也是悟出禪機之人，聾且昏難道不是兩耳不聞，四大皆空嗎？齒落舌鈍難道不是不說不問兩相忘嗎？答非所問，可能老僧說的恰恰都是一些偈語而賈雨村聽不懂或者沒有領(lǐng)悟，這樣一個老僧的出現(xiàn)在賈雨村轉(zhuǎn)折點之時（遇見冷子興便是賈雨村人生的轉(zhuǎn)折），正是引導賈雨村不要再往前走，因為前方是黑暗的官場，物欲橫流的人間煉獄，然后賈雨村卻不耐煩的出去了，“奇遇”了冷子興。
奇人冷子興
冷子興這個人，書中并沒有對他作過多的描寫，按脂批來看“此人不過借為引繩”，只是一個引線，僅是為了引出賈氏家族而出現(xiàn)的一個人物。如果真的只是一個引繩，為什么后文第七回作者從側(cè)面按排了他的出場？這個問題先放在這，先來看看冷子興的出場。
此人是都中在古董行中貿(mào)易的號冷子興者，舊日在都相識。——第二回
周瑞家的這才往賈母這邊來。穿過了穿堂，抬頭忽見他女兒打扮著才從他婆家來。周瑞家的忙問：“你這會跑來作什么？”他女兒笑道：“媽一向身上好？我在家里等了這半日，媽竟不出去，什么事情這樣忙的不回家？我等煩了，自己先到了老太太跟前請了安了，這會子請?zhí)陌踩ァ屵€有什么不了的差事，手里是什么東西？”周瑞家的笑道：“噯！今兒偏偏的來了個劉姥姥，我自己多事，為他跑了半日，這會子又被姨太太看見了，送這幾枝花兒與姑娘奶奶們。這會子還沒送清楚呢。你這會子跑了來，一定有什么事。”他女兒笑道：“你老人家倒會猜。實對你老人家說，你女婿前兒因多吃了兩杯酒，和人分爭，不知怎的被人放了一把邪火，說他來歷不明，告到衙門里，要遞解還鄉(xiāng)。所以我來和你老人家商議商議，這個情分，求那一個可了事呢？”周瑞家的聽了道：“我就知道呢。這有什么大不了的！你且家去等我，我給林姑娘送了花兒去就回家去。此時太太二奶奶都不得閑兒，你回去等我。這有什么，忙的如此。”女兒聽說，便回去了，又說：“媽，好歹快來。”周瑞家的道：“是了。小人兒家沒經(jīng)過什么事，就急得你這樣了。”說著。便到黛玉房中去了。
原來這周瑞的女婿，便是雨村的好友冷子興，近因賣古董和人打官司，故教女人來討情分。——第七回
先來看看這段文字，“他女兒打份著才從他婆家”來見她的母親“周瑞家的”為了她丈夫冷子興被告一事。按理來說一個女人的老公被告了，攤上了官司，竟然不急不燥，先是打扮好了才出門回娘家求救，而且還笑著問了母親一些閑話，然后才笑著提到了冷子興被告一事，這個女人是不是有點沒心沒肺，從一方面來說這樣事，對他們這樣有靠山的人家來說是件小事，所以不用急燥。可是我們來看看，冷子被告的原因，“你女婿前兒因多吃了兩杯酒，和人分爭，不知怎的被人放了一把邪火，說他來歷不明，告到衙門里，要遞解還鄉(xiāng)。”從這句話來看，冷子興可能真是一個黑戶，一個來歷不明的人，他的出現(xiàn)到底有什么意義，難道只是為了說明賈家勢大？
從冷子在第二回和第三回的表現(xiàn)來看，這個人的確是一個有能力的人。做為一個來歷不明的人，能成為賈家陪房的一個女婿，而且對賈家及其他三大家族以及甄家的家族歷史了如指掌，而且當賈雨村提到自己在林如海處，他便獻計讓賈雨村央求林如海。可以這么說，如果沒有冷子興就可能沒有賈雨村那么快的升官發(fā)財。
做為這么一個奇人，做為這么一個冷眼人，對當時政局了如指掌，所以賈雨村才會說他們是一個有作為有大本領(lǐng)的人，而這么一個大本領(lǐng)的人，只出現(xiàn)正面出現(xiàn)這么一次似乎有點不合理。當然紅樓夢的后文我們也沒有看到，所以關(guān)于這個人將來的作為我們只能說是一個迷，但是可以肯定一點，這個決對不會只僅僅出現(xiàn)這么一次，作為一個“知目下興衰”的人，他肯定有著更重的戲碼。
冷子興的諧音是什么？
紅樓夢作為一本喻言式，隱喻式的小說，他的人物，姓名向來都不是隨便起的。那么這個冷子興的姓名隱藏著什么含義呢？脂批：“冷中出熱，無中生有”，來演說榮府，是為了更好的讓作者了解這個龐大的家族及賈氏家族復雜的人物關(guān)系。與其說冷子興是冷中出熱的冷眼人，到不如是冷子興的“冷不丁”的出現(xiàn)，使賈雨村恢復原職，這個冷不丁身份不明的一個人，演說了一個家族的發(fā)展史，恰恰可能最后也冷不丁的販賣賈家的重要人物。
關(guān)于甄寶玉和賈寶玉。
任冷子興與賈雨村見面先是談到了賈府的一些情況，他們談到了賈府的一代，二代，三代，四代，五代，每一代的傳人，對每一代的傳人做了大概的簡述。其中就談到了賈寶玉與甄寶玉。其中就談到了賈寶玉與甄寶玉這兩個完全相同的人。
我那么我們先來看看作者對賈寶玉的性格描述。
說來又奇，如今長了七八歲，雖然淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。說起孩子話來也奇怪，他說：‘女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。’
我們再看看原文對甄寶玉的描述。
說起來更可笑，他說：‘必得兩個女兒伴著我讀書，我方能認得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。’又常對跟他的小廝們說：‘這女兒兩個字，極尊貴，極清凈的，比那阿彌陀佛，元始天尊的這兩個寶號還更尊榮無對的呢！你們這濁口臭舌，萬不可唐突了這兩個字，要緊。 但凡要說時，必須先用清水香茶漱了口才可，設若失錯，便要鑿牙穿腮等事。’其暴虐浮躁，頑劣憨癡，種種異常。只一放了學，進去見了那些女兒們，其溫厚和平，聰敏文雅，竟又變了一個。因此，他令尊也曾下死笞楚過幾次，無奈竟不能改。每打的吃疼不過時，他便‘姐姐’‘妹妹’亂叫起來。后來聽得里面女兒們拿他取笑：‘因何打急了只管叫姐妹做甚？莫不是求姐妹去說情討?zhàn)垼磕阖M不愧些！’他回答的最妙。他說：‘急疼之時，只叫”姐姐“”妹妹“字樣，或可解疼也未可知，因叫了一聲，便果覺不疼了，遂得了秘法。每疼痛之極，便連叫姐妹起來了。’
我們都知道賈寶玉出生的時候嘴里含著一塊五彩晶瑩的美玉，但是甄寶玉有沒有一塊五彩晶瑩的美玉就不得而知不原書里并沒有交待。但從兩個人的性格言談舉止，可以看出兩個人，其實就是一個，但既然是一個人為什么要寫出兩個人物呢，坐在這里也給出了一個隱含的交代，用真假姓氏來，來告訴讀者其實賈寶玉就是甄寶玉，書里面所寫的賈寶玉的生活就是真寶玉的什么，但是發(fā)展到最后甄寶玉卻與賈寶玉有著不同的人生，我想其實作者是想告訴我們，一個人雖然生活經(jīng)歷相同，但是不同的選擇卻可以決定著不同的人生，這就是紅樓夢的悲劇所在，同樣的人同樣的生活條件同樣的社會地位，同樣的先天條件和同樣的性格，卻僅僅是因為，最后價值觀的不同，而發(fā)生改變，當然他們兩個的結(jié)局在前80回中只能隱約窺探到一些蛛絲馬跡，具體他們二人的結(jié)局就只有一點點再去考證。
這里引個一條脂硯齋人批語，以供參考：
第三出《仙緣》；【己卯（庚辰、戚序、蒙府 、列藏、甲辰）夾批：《邯鄲夢》中，伏甄寶玉送玉。】——第十八回
這也就是書中第五回所寫的一幅對聯(lián)“假作真時真亦假，無為有處有還無”的含義，這幅對聯(lián)也告訴我們甄寶玉，與賈寶玉其實是一個人，只是作出了不同的選擇的兩種人生。
原應嘆息四姐妹
政老爹的長女，名元春，現(xiàn)因賢孝才德，選入宮作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春，三小姐乃政老爹之庶出，名探春，四小姐乃寧府珍爺之胞妹，名喚惜春。因史老夫人極愛孫女，都跟在祖母這邊一處讀書，聽得個個不錯。”雨村道：“更妙在甄家的風俗，女兒之名，亦皆從男子之名命字，不似別家另外用這些‘春’‘紅’‘香’‘玉’等艷字的，何得賈府亦樂此俗套？”
這里其實也告訴了我們一個假作真時真亦假的事實，這里也說明了賈家其實是隱喻甄家，說明賈家的原型女兒之名也是從男子之名命字。我們可以從林黛玉的母親賈敏身上找到證據(jù)。既然女兒是從男子之名，為何作者還要虛出四春，從此硯齋的批語可以看作者背后隱藏的信息“原應嘆息”，原應嘆息四個字，作者告訴我們這一部書的悲劇基調(diào)，正點整部書人悲劇內(nèi)核。
