尋找《左氏十二修族譜》中的石瀧左家(之二)——補記

一、衡東縣石山村左家灣就是石瀧左家

二○一五年八月十九日10時37分，我乘高鐵第四次到達衡陽東站，然后換乘出租車，于13時40分到達100公里之外的衡東縣楊橋左家灣左國光家里，這位熱心的本家，聽說我要再次來左家灣,補拍《左氏十二修族譜》卷八冊中所欠缺的幾頁（49至60頁）內容，就一直在家等我。

這次到衡東左家灣，還有一個重要的任務，就是按《左氏十二修族譜》卷十一冊中的第1頁“石瀧祖祠圖”、以及98頁、99頁、101頁、104頁、105頁、106頁、108頁的陰陽圖，讓石山村左家灣和石門村四組左家兩地族人對照圖分析，以確立“石瀧左家”（衡山石門有石瀧村，為左氏開族處，與鳳凰山接壤，毓秀鐘靈……）的準確地點。

后來左國光帶我到他兄長左立根先生家里，當地的左氏族人們，聽說我的來到，都熱情的圍了上來招呼我入座喝茶，這些人中有：69歲的左根耀和他的妻子劉開英；左國光夫妻二人；左立根夫妻二人；5公里外的石門村四組左家的左潔元也趕了過來；還有一位我不知名字的左姓本家，自我介紹說是左家灣左觀生先生的弟弟。

對照《左氏十二修族譜》中的“石瀧祖祠圖”及陰陽圖，請在場的左氏族人確認哪里是“石瀧左家”？在場的幾位左氏本家，很快就異口同聲的回答：石瀧祖祠遺址，就在門前株樟江小水庫（對岸）的山腳下，陰陽圖中的山名，地名，如“石瀧沖”、“高公嶺”、“石瀧祖祠”都在我們石山村左家灣的地盤上……。

至此，可能肯定：衡東縣石山村左家灣就是我要尋找的“石瀧左家”——“衡山石門有石瀧村，為左氏開族處”無疑。

二、石瀧左氏源流

據《左氏十二修族譜》卷二部分“衡山石瀧衍派源流序”載，左姓起源于春秋戰國時期的齊公子（左公子），后裔遷江蘇丹陽珥陵，先輩中有左思、左恢、左思賢等人。南唐時期，左思賢之孫左鄴官居衡州司馬，秩滿，寓居江西永新逢橋，是為本支左氏基祖。

元朝至元（1264—1294）年間，鄴公后裔左公圭之子左淼龍由逢橋初徙衡山，復遷居攸邑，卜其地曰石橋鋪，生子一，名道益，道益生子三：善銘、善鑑、善銓。

善銓徙寓云南曲靖府馬龍州，公裔殷盛未述。

善銘公之裔世居攸邑之左家沖、鸞山，之派孫支殷繁，難以盡述。

善鑑生子三：允祿、允壽、允年。允年之裔有徙本邑（指衡山縣）之松角塘、亦從松角塘徙居安仁牛沖界牌。而吾派之允祿公生子六，第六子曰左立鼎，左立鼎生二子，長子左德榮，自大明成化（1465—1487）年間由攸邑石橋鋪復遷衡山，擇其地曰石瀧沖，為石瀧之開祖。

而據上述可知：道益公為以下幾支左氏的祖先：

1、攸縣石橋鋪左家；

2、攸縣鸞山左家；

3、衡東縣石山村左家灣；

4、衡東縣石門村四組左家。

三、尋訪攸縣石橋鋪左家（之一）

——新市鎮新聯村后背嶺組的左家沖

《左氏十二修族譜》中反復提及的攸縣石橋鋪左家，在哪里呢？

據《同治版攸縣志》卷二圖考、縣境全圖所載，縣城北部略偏東處，同一個地點標有石橋鋪和新市兩個地名。而卷十一注“新市、石橋鋪去縣五十里”。也就是說，石橋鋪、新市同處一地，距離縣城50里。

二○一五年八月十九日16時，離開衡東縣楊橋鎮石山村左家灣，繞近道，經石門村左家，向攸縣新市鎮出發，去尋找石橋鋪左家的準確地點。

石山村左家灣到攸縣新市鎮，汽車導航顯示約有40公里的路程。進入攸縣新市鎮境內后，邊走邊打聽新市左家，都回答不知道新市有左氏村莊。到達新市鎮區后，才有人說，在鎮區南邊的新聯村，有左氏人家。

從新市鎮區向南行駛約2公里，離開大道，向西（右）進入村道，然后再向北，行約2公里，即為新市鎮新聯村左家。這里是《左氏十二修族譜》中所提及的石橋鋪左家嗎？

這里四周都是起伏不大的小丘陵，給人的感覺，山青水秀，寧靜祥和的田園風光。看來我們左氏先祖，有陶淵明先生的風范，遷徙之地都是“種菊東籬下，悠然見南山”風水寶地，很適合隱居生活。

在一個小路口，向西，上小坡，行20至30米，就是左姓人家。聽說我來尋找左家，有一位面部黝黑的中老年村民，馬上停下手中忙碌的事情，十分熱情的接待我。后來我得知他叫左三定，生于1955年9月13日（應為農歷）。他介紹說本地左家名為“新市鎮新聯村后背嶺組的左家沖”。他還說，攸縣、衡東兩縣的《左氏十三修族譜》、《左氏十四修族譜》兩次合修譜，他都參與了。看來我是找到“明白人”了。

我拿出修于民國38年的《左氏十二修族譜》復制本請他翻閱，并向他詢問，這里是不是石橋鋪左家？這位老實的農民、我心中的“明白人”，十分熱情、真誠而又嚴肅的回答我一些問題：本地不是石橋鋪左家；我手中的《左氏十二修族譜》與他們無關；本地左氏是“道益”公的后裔……

在左三定與我交流時，圍上了一些左氏村民。其中有一位騎著電動車載著純凈水空桶的精瘦、膚黑、身材偏矮的中年男子，坐在電動車上與左三定交談著他們這支的左氏源流。給我的感覺，這位“精瘦膚黑”左姓男子特別的倔強（jiang）且自以為是，他比左三定更加肯定的說《左氏十二修族譜》與他們沒有絲毫關系，他們是“道益公”的后裔。

還有一位瘦而干凈、中等身材的60多歲的抱著小孩的老年男子，基本上不發表言論，但他的表情，是十分贊同左三定和“精瘦膚黑男子”意見的。

看來此地左氏“明白人”不少，貌似對本支源流“了如指掌”。

請看，《左氏十二修族譜》卷二所載：至元（1264—1294）年間，永新縣逢橋鄴公后裔，左公圭之子左淼龍由逢橋初徙衡山，復遷居攸邑，卜其地曰石橋鋪，生子一名道益，道益公生子三：善銘、善鑑、善銓……。善銘公之裔世居攸邑之左家沖、鸞山，之派孫支殷繁……。

《左氏十二修族譜》卷三，整卷所載的內容，均為攸邑新市（石橋鋪）左家沖這支的世系錄：道益公位下善銘、允祥、成達、成連、左傑、左儼、左伋、左偉、左值……

當時我想：“數典忘祖”這個成語，用在這種場合，是否合適？

也有真正的明白人。正在我感到十分無奈和萬般無趣準備離開此地時，有一位50多歲偏胖的男子，騎著摩托車（或是電動車）載著夫人路過此處，非常熱情的跟我交談起來，并問我：“你是不是前幾個月去過鸞山左家？你在尋找石橋鋪？鸞山左家有人向我提起過你，說你在尋根問祖、宣傳左氏源流文化……”。

后來我知道他叫左美田，我答應回北京后復制一套《左氏十二修族譜》郵寄給他，以便他更加清楚的了解這支左氏的源流，順便教育那些所謂的“明白人”，不要再犯“數典忘祖”的原則性錯誤。

此地左氏族人還向我介紹：本組（地）有左姓50戶約220人；在不遠處的新市左家坪（又名樟樹下）還有100多名左氏族人……。

四、尋訪攸縣石橋鋪左家（之二）

——新市鎮大橋頭村樟樹下左家

二○一五年八月十九日17時，沿路返回，進入新市鎮區，向北行駛了十幾公里，沿途打聽樟樹下左家，都說不清楚樟樹下左家在哪。

后來得知，新市一帶，有兩個“樟樹下”的地名，而大橋頭村的樟樹下，才有左氏人家。找到這個地方時，已是下午6點鐘了。左氏人家在這里不多，只有十幾戶約80人。這些情況是名為左冬青的先生給我介紹的。左冬青生于1940年11月，個子不高，面部清瘦白凈，衣著整潔，對人真誠和藹。給人的感覺是知書達理、彬彬有禮。

左冬青說家里收藏有《左氏十二修族譜》，并馬上搬出來給我看。這套《左氏十二修族譜》，領譜字號為鐘字號，因保管不善和年代久遠，已十分破舊。我答應贈送一套翻印的《左氏十二修族譜》給他收藏。

左冬青先生對石橋鋪左家的遷徙歷程比較了解，他說，先祖遷石橋鋪時，最早是在左家坪（又名左公坪）立基，后來才搬到不遠處的新聯村后背嶺組左家（左家沖）。現在左家坪（或左公坪）已無左姓居住。

故石橋鋪左家，主要是指新聯村左家沖的左家，也包括樟樹下左家。

五、《左氏十二修族譜》中的“絲圖齒錄”（世系圖）

據民國38年版的《左氏十二修族譜》卷一目錄，左氏“絲圖齒錄”（世系圖）：

1、道益公開派善銘公房；

2、攸邑（攸縣）左傑公房；

3、道益公開派善鑑公房；

4、石瀧德榮公位下長房一亢公、二房斗一公下通公、相輔公房；

5、斗一公派分通公位下相弼、相昭公房；

6、通公位下相穆公房絲圖齒錄；

7、相穆公位下長房應瑞、二房應珂、四房應海公絲圖齒錄；

8、相卿、相宰公房絲圖齒錄；

9、遠公位下相會、相魯、相魚公房；

10、斗一公位下左近、左遜、左巡公房；

11、三房參一公位下絲圖齒錄；

12、四房星一公位下絲圖齒錄；

13、五房翼公位下絲圖齒錄；

14、六房軫六公位下絲圖齒錄；

15、或一公位下絲圖齒錄；

16、德達公位下絲圖齒錄；

17、戩康公源流圖、位下勝公絲圖齒錄；

18、戩康公位下忠公房玉珍、玉現絲圖齒錄；

19、白衣港忠公位下玉琦公房；

20、大門樓尚期位下絲圖齒錄；

21、戩信公源流圖；

22、溫輝公房絲圖齒錄；

23、良輝公位下本秀、本氣兩房絲圖齒錄。

潛江城南門外左家臺左代華

二○一五年八月二十七日下午于北京萬壽路