王陽(yáng)明先生作為一代大儒，人生也不是一番風(fēng)順的。在他三十五歲那年，身任兵部武選清吏司主事，因?yàn)樯鲜柩允拢|怒了當(dāng)時(shí)權(quán)傾一時(shí)的宦官劉瑾，被廷杖四十，下到大獄，最后被發(fā)配到貴州龍場(chǎng)充當(dāng)驛丞。
在龍場(chǎng)，他飽受著身心折磨，卻鍥而不舍，靜心修煉，在極度惡劣的環(huán)境中悟出了心學(xué)之道，為后人所敬仰。
“心內(nèi)無(wú)私天地寬”“既來(lái)之則安之”，是王陽(yáng)明在龍場(chǎng)那個(gè)艱苦的地方給自己的心靈安慰。他把悟道作為自己人生的終極目標(biāo)，漫漫人生路，不論再苦再難，也要滿懷對(duì)目標(biāo)的憧憬，一步一個(gè)腳印地堅(jiān)持走完，最終，他成功了，創(chuàng)立了讓世人好奇的學(xué)問(wèn)——心學(xué)。
王陽(yáng)明的經(jīng)歷告訴我們：當(dāng)一個(gè)人在生活中，身處逆境，無(wú)所事事，萎靡不振時(shí)，可以讓自己改變心境，不要一味自怨自艾，試著在某件事上尋找出它的意義，給自己找一點(diǎn)挑戰(zhàn)和壓力，確定目標(biāo)努力實(shí)現(xiàn)它。
比如，找出做好這件事能給自己帶來(lái)什么好處，它是不是能夠解決當(dāng)前的主要問(wèn)題，給自己帶來(lái)成就感，或是能磨煉自己的耐心，培養(yǎng)自己的勇氣，促進(jìn)自己人格上的成長(zhǎng)和發(fā)展。
這樣當(dāng)我們真切地意識(shí)到其中的意義時(shí)，就能調(diào)動(dòng)自己的潛能，克服一些障礙，達(dá)成所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。因?yàn)槿说谋拘灾灰皇芩接氖`，知而行之，立足于行，是能夠克服任何困難的。
王陽(yáng)明被下放到龍場(chǎng)生活時(shí)，條件非常之艱苦，往往想不通自己遭遇的人生際遇時(shí)，就會(huì)效法古圣先賢，領(lǐng)悟迅速改變心境的方法，他稱之為“以心印心”。
這種“以心印心”的方法，巧妙的利用人的主觀能動(dòng)性，把一種正面積極的能量傳遞到心中，促使自己摒除憤恨和畏難等各種負(fù)面因素，從而使自己的心境和行為有一個(gè)脫胎換骨的改變。
有一句話叫“榜樣的力量是無(wú)窮的”，當(dāng)我們自覺(jué)碌碌無(wú)為，無(wú)所事事時(shí)，可以暢想一下自己的偶像榜樣是如何生活的，加以模仿，以心印心，真正去體驗(yàn)?zāi)切┌駱尤宋锏膬?nèi)心境界及信念。
比如，作家兼跑者村上春樹先生，堅(jiān)持跑步四十年，每天寫作四千字，如果我們能達(dá)到他的生活狀態(tài)，自信樂(lè)觀地去生活，相信根本就不會(huì)覺(jué)得內(nèi)心空虛，生活沒(méi)有意義了。
亦或當(dāng)我們遇到令人困惑的事，受到打擊，充滿挫折感時(shí)，不要因此而沮喪，更不要把事情看的太嚴(yán)重，找個(gè)地方靜一靜，讓心情放松，借此機(jī)會(huì)反省一下。順便想想假設(shè)自己的榜樣，遇到這種事情會(huì)怎么做？他們又是怎樣的心態(tài)？
古人云，“君子之學(xué)，求盡吾心焉爾。”
就是說(shuō)君子平常的所作所為，追求的是一種提升自我、徹底認(rèn)識(shí)自己心性的境界，而不是抱有其他功利目的。
孟于云： “先立乎其大者，則其小者不能奪也。”
就是說(shuō)有了這個(gè)大目標(biāo)，那些次要的事物就不能擾動(dòng)自己的心了。
素其位而行。絕不是抱殘守缺，不思進(jìn)取。而是要培養(yǎng)一種接受現(xiàn)實(shí)的心態(tài)放棄對(duì)世界或他人的抱怨，讓對(duì)解決問(wèn)題毫無(wú)用處的怨恨、焦慮等負(fù)面情緒平息下來(lái)，再以一種積極、冷靜、樂(lè)觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)所遇到的一切事情。
只有這樣，一個(gè)的內(nèi)心才會(huì)進(jìn)迸發(fā)出巨天的能量，心平氣和地去應(yīng)對(duì)逆境挫折，去做自己應(yīng)該去做的事，并把事情做到最好的境界。
