六日 樹猶如此
風暴過后，許多樹都斷成兩截。釋迦摩尼總以樹取喻，從其種子的抽芽說起，再到根部的延展深入，再到枝干的茁長，樹葉的繁茂花開花落，結出果實，恰好是生命的循環，更是無數姻緣（陽光、雨水、空氣）的成就。
沒來由的一場風暴，毀了多少姻緣結下的果子。樹猶如此，人何以堪？仔細想想，這豈不是因緣？生滅不止，緣起性空。
七日 解密
愛情是一種極為復雜的知識活動。有人把黑格爾的“主奴辯證法”套用在情侶關系上。“主人主宰了奴隸的命運，但是奴隸卻對他的主人了如指掌”你控制了我的身心，但是我看穿了你的真實。
以電話為例。等待情人的電話總是難熬的，特別是你空留口訊，對方卻保持冷靜，愛理不理的時候。電話通訊凸顯了主奴之間的優次地位，不回電話的必定就是主人。
奴隸的地位是卑賤的，他覺得自己比不上對方，嫌棄自己的種種缺點和過去，生怕它們傷及對方的衣角裙邊。當一個戀人處于這種自甘為奴的狀態，他的知識之旅就展開了。在他眼中，簡單如一個嘆氣、一個手勢、一段話的標點符號，似乎都在指示者遙遠的東西。即使是沉默與空白，于他而言也是詮釋的密林、知識的迷宮。就像歐洲古代的釋學家對待《圣經》一樣，每個字都是神言，引領學者往更深奧的角落前進。
你的確洞悉主人的核心，但他同時為你撒下了一張符號之網；你擁有知識，但這尋求知識的活動卻永不止息。
