資產配置現在很多地方都在談,下面這段話也廣為人知:
1986年的《金融分析師雜志》刊載了美國布林森、霍德和比鮑爾的名為“投資組合表現的決定性因素”的著作。三位在這篇學術論文中寫道:“你應該忘掉市場時機選擇;你應該忘掉個股選擇;在投資組合的收益中,幾乎94%可由資產配置來解釋;你應該做好資產配置。”
當你的投資對象是知識的時候,也會存在規劃與配置的問題。知識投資最明顯的痛苦有兩種,一種是學了半天完全用不上,另一種是馬上要用了,發現當初沒學。這就要到了今天討論的重點——知識資產的盤活與配置。
其中,學了半天完全用不上和盤活有關。馬上要用了,發現當初沒學和配置有關。盤活的內容和連載四中寫的知識的創造和應用有關,這里就盤活再多說幾句。
知識資產屬于無形資產,既然無形,它的價值就會有人能看到,有人看不到,對有些人有用,對有些人沒用。你的常識經常就是別人眼里的知識,你的知識有時候又是別人的常識。這些常識很多時候來自我們的家庭傳承。布迪厄談的文化資本,就是龍生龍、鳳生鳳、老鼠的兒子會打洞。打洞也有一套專門的知識,如果從零學起,也要學一段呢,但是如果從小就在打洞的環境下生活,每天睜眼閉眼都能看見打洞,那么這部分就成為了你的常識,是你的財富,但常常不自知。
要想盤活,發揮這部分隱藏財富的價值,你可以用比較法,多和陌生人交流。因為你的熟人圈子里,可能知識儲備會比較一致,大家談得來,才容易成為朋友,而談得來,很多時候會建立在相似的知識儲備上。所以你到陌生人圈子里一交流,你的比較優勢,就容易發現了。
知識資產配置的特點:
一、普遍性
總會有人問我哪些知識值得配置?這可不是個普通的問題,這是個很厲害的問題。在歷史上還引起過教育史上的大辯論。
英國哲學家、社會學家斯賓塞(H. Spencer)在1859年提出了一個著名命題:“什么知識最有價值?”學校是把人類的知識財富傳遞給下一代的地方,那么多知識,學校該選擇哪些作為課程。這個問題因此觸動了當時各種立場的人士,課程研究也自此正式拉開帷幕。
也就是說,每個國家每隔一段時間就會發生的課程改革,就會有對什么知識最有價值的大討論,這也是每個時代對知識價值判斷的一種回應。
我覺得下面這些知識對個人生活都有裨益,都值得配,不完整,供大家參考。
- 對人的知識。關于自我的知識,關于他人的知識。人是社會性動物,凡事都離不開人。
- 健康的知識。以及和健康有關的飲食、運動、基本的醫療知識。
- 金錢財富的知識。了解物質財富的積累規律。生活更有保障。
- 自然的知識。更能欣賞自然,感受人與自然的關系。
- 科技的知識。科技總是帶來人們生產、生活的變化。
- 藝術的知識。(音樂、表演、設計、繪畫)文體常常和娛樂活動有關。配置一部分這樣的知識,玩得更盡興。體驗更豐富。
- 政治、歷史、文化的知識。宏觀的知識可能無法直接指導個人生活,但是會給人的思考帶來深度。
再完善的學校教育也無法再覆蓋如此眾多的知識需求,了解一些關于人是如何學習的知識,走向高效的自學之路,是每個成功者的標配,想學什么就可以學什么了。
二、預見性
所有的知識從你知道,到為你所用,都是需要一定時間的。因此需要提前有個規劃。比如你想在30歲的時候全世界旅行,那和旅行有關的相關知識你配置得越早,比如你上中學的時候地理就學得非常好,大學時跑了幾個地方,有了一些程序性的知識,那你旅行起來也就輕松了。但是如果你空想財富自由,卻和金錢有關的你從理論到實踐,一點知識都沒有,那肯定就是個妄想了。
三、規劃性
因為很多東西可以預見,因此可以規劃。你要站在一個比較大的格局,想想自己的一生可能會遇到哪些事情、希望遇到哪些事情,提前規劃。蔡康永有句話傳的很廣,他說:“15歲覺得游泳難,放棄游泳,到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳,你只好說“我不會耶”。18歲覺得英文難,放棄英文,28歲出現一個很棒但要會英文的工作,你只好說“我不會耶”。人生前期越嫌麻煩,越懶得學,后來就越可能錯過讓你動心的人和事,錯過新風景。”比如說,你希望自己以后能當個領導,大領導、小領導不說,反正希望當個領頭的。那不管你現在有多小兵,當中演講的能力就可以練起來了。只要你當了領導,當眾講話是少不了的,但又是一時半會學不會的。
四、差異性
對于知識投資來說,錢可能還不是最大的問題,最大的問題是時間和精力。吾生也有涯,而知也無涯。每個人感興趣的內容不一樣、生活環境不一樣、人生目標不一樣,所以我們的知識資產配置都很不一樣,也不應該完全一樣。金融領域談的資產配置也是指因應投資者個體的情況和投資目標,把投資分配在不同種類的資產上。個體情況不同,目標不同,配置也應不同。
此外,從比較優勢來說,也應該配置點別人沒有的知識。學別人所不學的。當人人都學應用型的知識時,你學一些原理,就可以從底層看透現象。人人都學原理的時候,你學一些應用,就可以掌握更多市場信息。人和人之間的信息不對稱,也就體現在知識配置的差異性上。
知識資產配置的常見問題:
問題一:配置太冒進,同步配置太多。常見于突然覺得應該好好學習的、轉行的、好奇心強的等等,突然看到好多知識產品,一下子激動了,看到推薦的書就想買,看到推薦的課就想上,原料買到手里一看,根本就排不過來。
如果發現自己出現了這樣的問題,建議你先選擇,后購買。先規劃你要配置的知識大類、將大類按照結構拆成小主題,每個小主題只配置優良的。當我們在戰略上,設計好了自己打算投入去學習的知識大類,比如你確定好了想學和金錢有關的知識,那么在戰術上,我們就要用一下比較法。金錢的知識有那么多,不談實踐,光說書就有那么多本,怎么選?
我們肯定是想在這個大類里,投一些回報率高的產品。你可以到書店、圖書館,經濟金融的大類去,把幾本討論相同問題的書一攤開,你只比較一下目錄,哪個合適你的水平,哪個語言你能看下去,哪個分析問題邏輯更清晰就可以比較出來了。如果切入一個新領域,我會先看,一本大師寫的入門級的暢銷書。這三個限定條件各有作用。大師保證了你看的東西分量很足,入門適應了初學者,暢銷保證了語言風格上的通俗易懂。
問題二:配置太保守,這是太冒進的另一個極端。一次只學一個。學了很長時間,覺得疲勞沒有樂趣,一時半會兒又沒有成果。
遇到這種情況,建議你再學一個不同類別的知識,有時候一邊想不通,學另一樣反而能想通。比如我當初就是學素描的時候,聽老師講了線條的虛實,才想明白文章里觀點和案例的關系的。
問題三:配置時無意識,目標和配置行為脫節。
有人覺得自己的知識資產少,所以就拼命地攝入,攝入是因為焦慮。但攝入這個行為本身并不緩解焦慮。焦慮是勝任感才能緩解的。如果配置的時候,都不知道為了什么要配置,這個知識想怎么用,知識就無法從原料,經過加工,創造,轉化成應用。沒有應用,就沒辦法緩解焦慮。
問題四:配置時結構有偏,形成結構性文盲。
培根有句話:讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。不同類型的知識有不同的側重點,一個人學得特別好的知識,會對他的人生觀、價值觀、世界觀都有影響。如果你簡單查查一個人的簡歷,從他的知識史的角度去觀察,對他處理事情時的觀點、視角也能有一個比較好的預測。如果一個人知識的配置比較全面,他就容易全面的看問題,如果一個人知識的配置,總量很多,但都是一類的,就容易在專業領域判斷非常準確,但出了專業就毫無興趣,或者無話可說。
前期的知識配置會決定你對后來的知識攝取的敏感度。如果你懂一些健康的知識,看到和健康有關系的知識就會比較敏感。如果之前這類知識一點沒有,后來遇到了也可能會視而不見。此外,如果知識太單一,社交也會不利,因為和其他人的知識交集少。
在知識投資中,你可以嘗試著做三份整理。一份你的知識投資史的梳理,一份你的知識投資方法和風格,一份知識資產分配計劃,詳細說明你在不同知識投資中如何分配你的注意力。用這三份材料去指引自己之后知識投資活動。