龍鳳紋樣，一種典型的瓷器裝飾紋樣，描繪龍與鳳相對飛舞的畫面。龍為鱗蟲之長，鳳為百鳥之王，都是祥瑞之物。龍鳳相配便呈吉祥，習稱“龍鳳呈祥紋”。

龍鳳紋樣是中華民族紋飾中最具有代表性的形象符號，是美妙的藝術形象，它構成了我國文化史上歷時最長、應用最廣、民俗功能最多、民間性最強的文化長鏈。

龍起源于新石器時代早期，是古代人在多種動物藝術形象的基礎上再創造的產物。龍的形象出現得很早，仰韶文化中的陶器上就有接近蜥蜴、壁虎狀的龍紋，傳說炎黃二帝所在的部落聯盟即以龍為圖騰，因此龍后來成為了中華民族的象征。因此許多動物的特點都集中在龍身上,龍漸漸成了駱頭、蛇脖、鹿角、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳的樣子,這種復合結構,意味著龍是萬獸之首,萬能之神。

龍紋,又稱為“夔紋”或“夔龍紋”,是青銅器上的裝飾紋樣之一,由原龍紋變成真正的龍紋,約在商代。在中國古紋樣裝飾中,龍紋被大量裝飾在玉石、牙骨、陶瓷、織繡和服飾等許多方面,尤其在宮廷藝術中更是充滿了龍的裝飾。原始的龍僅為造福萬物的神獸,與風調雨順、五谷豐登等祥瑞意義相關;進入封建社會后,龍就成為帝王權力的象征,代表著帝德天威;在民間,龍既是神靈祥瑞,又成為人們喜聞樂見的藝術形象。

鳳凰是古代先民的一種鳥圖騰崇拜,鳳為傳說中的百鳥之王,也是人們幻想的產物和某些形態的升華,鳳的原形可能是孔雀或雉類,融合了鷹等許多種鳥的典型形象,是源于神話幻想的藝術形象。《山海經?南經》對鳳的說明是:“有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇。”鳳象征著吉祥、勇敢、神力、希望以及美好的愛情。

鳳最早是上古東夷族團的圖騰玄鳥。東夷族當時比黃帝、炎帝族的文化更先進，雖然蚩尤率東夷與炎黃作戰失敗，東夷被征服，東夷族的玄鳥圖騰仍流傳下來，并逐步融合了其他氏族文化，演變成鳳的形象，它不僅有雞、鷹、鳥的成分，還融合了獸、魚、蛇等形象。在古史傳說、部落神話、古代巖畫、陶器上都有關于鳳的形象的描述。

鳳紋在商代和西周的青銅器上，都有大量的鑄刻，特別是西周時期，一般紋飾趨向簡化，但鳳紋反趨向華美，并一改商代晚期的小鳥紋為回首、垂冠的大鳥紋，整個西周時期，鳳鳥紋長盛不衰，成為當時青銅禮器紋飾的顯著特征。

鳳和龍雖然都是祥瑞之物，但二者的形象和內涵截然不同。龍給人威嚴而神秘，不可親近，只可敬畏；鳳象征著和美，安寧和幸福，乃至愛情，讓人感到溫馨、親近、安全。“龍鳳文化”共同創造了中國古代文明。