岳父患糖尿病多年，每天早起空腹測血糖，一般都在10左右；前幾天搬家勞累一天，第二天早上再測血糖，竟然只有5左右，在正常值范圍內。老人家感慨地說，“要想血糖降下來啊，就要管住嘴、邁開腿！”可實際上他平時很難維持像搬家那天的運動量，同時在吃飯方面也幾乎不忌嘴，可樂、啤酒、西瓜、冷飲，吃嘛嘛香！妻子身體也不好，但她卻酷愛垃圾食品，一邊品嘗燒烤、可樂、蛋糕、雪糕等垃圾食品，一邊哀嘆身體怎么這么不爭氣啊。

而我平時倒是不怎么吃垃圾食品，身體也沒啥大毛病，但卻仍然很難過上讓自己滿意的生活。我希望自己工作方面能夠有創新、有突破，能夠收獲比較可觀的工作成果，能夠產生一些新的思考和感悟；在平時生活方面心緒能夠比較放松，不要整天焦慮不安、甚至緊張到失眠。

可實際上，幾乎每天我都過著一成不變的生活。平時上班、下班，吃飯、睡覺，周末讀書、散步，最多看場電影，逛逛超市啥的。外在行為不改變，卻期望行為的結果發生改變，同時期望基于一成不變的外在行為而產生新的思想或生活感悟！就像王小波所說的那個笑話一樣，整天嚼口香糖，卻希望嚼出牛肉干的味道。

每當前一晚失眠，心緒灰暗之時，白天我就習慣性地沉溺在消極情緒中，啥也不想干，就那樣渾渾噩噩混日子，眼睜睜瞅著大好時光如流水“嘩嘩流淌”，想要珍惜時間、有所作為卻自感真是心有余而力不足，總想著睡好覺、精神足再努力工作也不遲，但越是過分重視睡眠越是焦慮到睡不著，越是睡眠不好越是工作不見起色，就成了無限惡性循環。

每天工作中，很大一部分時間都要用來處理日常繁雜事務，好不容易有點空閑時間，想要靜下心看看自己感興趣的書或文章，卻發現內心很難平靜下來，心緒浮躁得要命。摸出手機翻翻微信朋友圈，打開電腦看看微博、新聞啥的，左磨蹭右磨蹭，時間就所剩無幾，該下班了。我心目中的那個理想自己是每天銳意精進、持續奮斗、不斷取得驕人成績的牛人，但我的現實自我卻是一個時不時焦慮失眠、內心懈怠、渾渾噩噩混日子的庸人。我該怎么辦？也許唯有咬緊牙關跟生活死磕，內心再焦慮、心緒再灰暗，都要強迫自己振作起來，抖擻精神該干嘛干嘛！

當然從另一方面來說，如果真的以為自己努力奮斗了，外在行為改變了就自然會收獲期望中的理想結果，那也是太天真了。

印度史詩《薄伽梵歌》中有云：“你有權做出任何行為，但只有行為，你永遠無法控制結果，所以你的行為產生的結果永遠不是你的初衷。”這真的是句至理名言啊。比如平時我熱愛寫作，隨便一篇文章，我只能用盡心力去寫，但最終寫出怎樣的成稿，很大程度上并非我所能預料。

比如干工作，我全力以赴去努力，但最終取得了何種結果，卻不僅僅取決于我的主觀努力，還取決于外部環境、團隊配合、受眾意愿等等因素，加之我所干的企業文化工作可能本身比較形而上，一篇文章、一份報紙、一個公眾號等等，其最終對外部受眾能產生多大有益文化影響實在很難精確判斷；不管怎么說，自己努力就好。

再比如戀愛婚姻，你愛上了誰誰誰，但你最多能做的也就是盡力對你的心上人好，瞅準時機、有技巧地向TA表白你的心意，至于人家最終答不答應跟你好，卻并非你所能控制。

美國管理學家、組織行為學教授史蒂芬·柯維指出，以我們自己為圓心畫兩個圈，內圈就是我們的影響圈，外圈則是我們的關注圈。影響圈內包括我們的行動、喜好、生活習慣等我們能決定和改變的事物，而關注圈內則是會對我們的工作、生活產生很大影響，但我們暫時卻無力改變的內容，比如外在環境、他人、社會背景等等。我們可以盡全力改變、完善、提升、擴展影響圈的內容，比如采取行動改善自我軟弱個性，采取行動提升自我工作效率、采取行動改變各種生活惡習等等；同時清晰洞察和坦然接納外部關注圈對我們生活和事業發展的影響、限制及束縛。盡人事、聽天命！

既然我們只能控制自身行為（實際上，平時我們的很多行為都是下意識習慣的結果，而非靠自我意識控制），卻無法從根本上控制結果，那么很多事情不順心、不如意也就在情理之中了；畢竟影響生活的因素除了自我行為之外，還有外部客觀環境、他人作為、社會背景等多重因素。

抱持這種觀念，將會促使我們拋開完美主義的心理陷阱——進而發自內心地體悟到，生活沒有盡善盡美、沒有萬事如意、沒有心想事成，只有在不懈洞察和坦然接納各種內外在環境限制基礎上的盡心盡力、銳意進取、主動作為而已。

存在主義哲學家、心理學家維克多·弗蘭克爾曾說過，“一個人不是萬物中一物，物是相互決定的，但人最終是自主決定的。他現在成為什么——在天賦和環境的限度內，都是自主決定的結果。”佛陀說，“人身難得！”這輩子有幸生而為人，具有覺察內心和觀察外部環境變化的自主意識和主觀能動性，那么就不要浪費這個珍貴機會和作為人的天賦，選定方向、瞅準目標、努力奮斗、向上向善，活出美好人生！