前幾年鬧更年期，到中醫院看病，朱老中醫說的那幾句話，至今仍難以忘懷。

“更年期癥說病也不是病，像以前的農村婦女，從早到晚干不完的活，汗流浹背，會害更年期嗎？還有高級知識分子，她們懂得自我排遣，也不太會得這類病，特別是不上不下的那些人最容易患更年期病?！?/blockquote>

聽似題外話，如今想來確有其道理，這正是當下較為流行的心理疾病，或稱作“抑郁癥，”千萬不可小覷，看似像模像樣的一個人，卻生無可戀，因“抑郁癥”自殺的事件時有發生。

情緒管理失控也是心理問題的一個方面，近期，我與女兒在一件事情上，產生較大的分歧，各不相讓，據理力爭，有時甚至吵得面紅耳赤，導致情緒低落，伴有失眠癥狀。

女兒很委屈的說：“長這么大了，什么事情她都做不了主，都聽我安排。”

在女兒眼里的媽是這樣嗎？我得反省反省自己。我一直以為自己比較通情達理，沒有給女兒壓力，遵從女兒的意愿，其實不然。

或許我的干預真的太多了，三十歲后的人生是自己的，無論女兒做出什么決定，無論什么結果，都是他們自己的事，即使碰壁也能從中吸取經驗。有一種豁然開朗的感覺，頓時如釋重負，全身輕松。

圖片發自簡書App

心理學上有一個著名的情緒ABC理論，創始者埃利斯認為：正是由于我們常有的一些不合理的信念才使我們產生情緒困擾。如果這些不合理的信念存在久而久之，還會引起情緒障礙。情緒 ABC理論中：A表示誘發性事件，B表示個體針對此誘發性事件產生的一些信念，即對這件事的一些看法、解釋。C表示自己產生的情緒和行為的結果。

是指人們常常以自己的意愿為出發點，認為某事物必定發生或不發生的想法。它常常表現為將“希望”、“想要”等絕對化為“必須”、“應該”或“一定要”等。例如，“我一定要這么做”、“你要聽我的”等等。這種絕對化的要求之所以不合理，是因為每一客觀事物都有其自身的發展規律，不可能依個人的意志為轉移。對于某個人來說，他不可能在每一件事上都獲成功，他周圍的人或事物的表現及發展也不會依他的意愿來改變。因此，當某些事物的發展與其對事物的絕對化要求相悖時，他就會感到難以接受和適應，從而極易陷入情緒困擾之中。

這種觀念認為如果一件不好的事情發生，那將是非常可怕和糟糕。例如，“你沒有付出行動，一切都完了”，“你沒有自律性，這輩子活得很糟糕”這種想法是非理性的，因為對任何一件事情來說，都會有比之更壞的情況發生，所以沒有一件事情可被定義為糟糕至極。但如果一個人堅持這種“糟糕”觀時，那么當他遇到他所謂的百分之百糟糕的事時，他就會陷入不良的情緒體驗之中，而一蹶不振。

因此，在日常生活和工作中，當遭遇各種失敗和挫折，要想避免情緒失調，就應多檢查一下自己的大腦，看是否存在一些“絕對化要求”、“過分概括化”和“糟糕至極”等不合理想法，如有，就要有意識地用合理觀念取而代之。

有一個心理醫生問病人：假如有一天，你到公園的長凳上休息，把你最心愛的一本書放在長凳上，這時候走來一個人，徑直走過來，坐在椅子上，把你的書壓壞了。這時，你會怎想？"

"我一定很氣憤，他怎么可以這樣隨便損壞別人的東西呢！太沒有禮貌了！"年輕人說。"那我就告訴你，他是個盲人，你又會怎么想呢？"心理醫生接著耐心地繼續問。"哦--原來是個盲人。他肯定不知道長凳上放有東西！"年輕人摸摸頭，想了一下，接著說，"謝天謝地，好在只是放了一本書，要是油漆、或是什么尖銳的東西，他就慘了！""那你還會對他憤怒嗎？"心理醫生問。"當然不會，他是不小心才壓壞的嘛，盲人也很不容易的。我甚至有些同情他了。"

心理醫生會心一笑："同樣的一件事情--他壓壞了你的書，但是前后你的情緒反應卻截然不同。你知道是為什么嗎？""可能是因為我對事情的看法不同吧！"對事情不同的看法，能引起自身不同的情緒。很顯然，讓我們難過和痛苦的，不是事件本身，而是對事情的不正確的解釋和評價。這就是心理學上的情緒ABC理論的觀點。情緒ABC理論的創始者埃利斯認為：正是由于我們常有的一些不合理的信念，才使我們產生情緒困擾，如果這些不合理的信念日積月累，還會引起情緒障礙。

情緒ABC理論中，A表示誘發事件；B表示個體針對此誘發事件產生的一些信念，即對這件事的看法和解釋；C表示個體產生的情緒和行為結果。同一件事，人們的看法不同，情緒體驗也不同。

每個人生活都不容易，都存在著磕磕碰碰，化干戈為玉帛，是人生大智慧。每個人的身體里，都有一個負面的能量場，它就是你的心情失落發源地。在通常情況下，負能量處于休眠狀，但在某個不眠之夜，或是一個念頭，或是一句話，都有可能把它激活，被它所左右，導致失眠，傷感。

因此，不開心，情緒低落的時候，問問自己，是不是把這件事情看得過嚴重了，或是會錯了意，原來它也沒那么重要，轉換思路，轉換注意力，事情就這樣過去了。換一種想法，就能換一種心情。