笨一點(diǎn),離成功才能近一點(diǎn)

笨一點(diǎn),離成功才能近一點(diǎn)

1

笨,《說(shuō)文解字》里解釋為“竹里也”。《廣雅·釋草》里解釋,竹其表曰笢,其里曰笨,謂中之白質(zhì)者也。其白如紙,可手揭者,謂之竹孚俞。

這個(gè)詞中古代是用來(lái)贊美女子白晳,漂亮,后來(lái)變成了一個(gè)貶義詞,基本上與“蠢”同義了。

2

錢鐘書(shū)說(shuō):“越是聰明的人,越是肯下笨功夫的人。”

錢鐘書(shū)有過(guò)目不忘的本領(lǐng),讀書(shū)從來(lái)不作筆記,只憑腦記,素有照相機(jī)式的記憶力之稱。他寫作學(xué)術(shù)著作《管錐篇》,引述條文全憑記憶。

但是他生活方面卻是一個(gè)模糊的人,鞋子分不清左右腳;外出常常迷路,走得稍遠(yuǎn)一點(diǎn),甚至找不到回家的路。

惜時(shí)如金,不愿在無(wú)聊的事情哪怕多費(fèi)一分鐘。小說(shuō)《圍城》讓他名聞天下,許多記者要來(lái)采訪,被他巧妙拒絕,“雞蛋好吃,又何必要去找那下蛋的母雞呢!”他把時(shí)間全部用在閱讀、思考、寫作方面去了。

3

蘇軾算得上聰明絕頂,琴棋書(shū)畫,詩(shī)詞歌賦,無(wú)所為能,而且件件精絕,遠(yuǎn)邁古今。蘇軾也是一位肯下笨功夫的人。

蘇軾嗜好《漢書(shū)》,日讀夜誦,手不釋卷。好友佛印來(lái)訪,蘇軾就在屋里,童子卻不通報(bào)。個(gè)中原由,童子說(shuō),現(xiàn)在是相公讀書(shū)時(shí)間,誰(shuí)也不敢打擾。

蘇軾每天2個(gè)時(shí)辰讀書(shū),按現(xiàn)在是4個(gè)小時(shí)時(shí)間,雷打不動(dòng),如果因公務(wù)耽擱,第2天一定要補(bǔ)回。

一部《漢書(shū)》蘇軾能倒背如流,佛印不信,隨便拎出一個(gè)字,蘇軾便順著那字嘩嘩如流水般,毫無(wú)滯礙。佛印口服心服,敬佩有加。

4

聰明人肯下笨功夫,天資稍為遜色一些的,更要下笨功夫。南京師范大學(xué)酈波講述過(guò)曾國(guó)藩小時(shí)候讀書(shū)的故事:

曾國(guó)藩7、8歲時(shí),夜晚燈下背誦《岳陽(yáng)樓記》。一小偷潛入其家,藏其梁上,等曾國(guó)藩背熟睡覺(jué)再來(lái)行竊。

小偷聽(tīng)了30多篇,早已爛熟于胸;可是曾國(guó)藩背了30多篇,還是結(jié)結(jié)巴巴,背上句忘了下句。

小偷一時(shí)興起,跳下房梁,叭叭叭背誦完畢,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。

曾國(guó)藩后來(lái)成了大清中興名臣,但是那位小偷卻杳無(wú)消息,名不見(jiàn)經(jīng)傳。

5

聰明與笨拙就像“美麗與丑陋”一樣,都是相對(duì)的。

《莊子·山木》篇記述一個(gè)故事:陽(yáng)子到宋國(guó),住宿一家客店。店主有妾二人,一丑一美,可是長(zhǎng)得丑受到寵愛(ài),長(zhǎng)得漂亮的卻受到冷淡,陽(yáng)子詢問(wèn)個(gè)中原故。

店主人說(shuō):“其美者自美,吾不知其美也,其惡者自惡,吾不知其惡也”。意思說(shuō),美丑的自我感覺(jué)常常令人誤入歧途。自以為美,常常被美所誤,雖有缺陷,但能夠加強(qiáng)修養(yǎng),同樣可以彌補(bǔ)不足。

6

聰明是個(gè)褒義詞,但很多時(shí)候是被當(dāng)作貶義詞來(lái)用的。學(xué)生考試,耍點(diǎn)“小聰明”,打個(gè)“小抄”,夾帶個(gè)紙條,考了點(diǎn)高分,掙得了面子,滿足了虛榮,看似聰明,實(shí)則愚蠢。

社會(huì)上耍小聰明的例子就更不勝枚舉了。

“笨”常有樸實(shí)厚道的意思,“聰明”卻常墮入“奸猾”之道。“笨與聰明”就像“美與丑”一樣會(huì)顛倒過(guò)來(lái)。“笨”者變成了智者,而自作聰明的人卻常變成了真正的“笨伯”。

7

治學(xué)、考試、做事、做人,都需要腳踏實(shí)地,實(shí)事求是;耍奸偷懶,看似得了便宜,實(shí)則輸了人生。

出力、出汗、吃苦、吃虧,看似蠢笨,死腦筋,實(shí)則是生活的贏家,境界高遠(yuǎn),胸懷寬廣,受人敬重,為人信服。

8

“笨”,是形聲字,“從竹從本”,“本”雖是讀音,那也有“根本”的意思,與“竹”一起構(gòu)成了這個(gè)字的意思的重要部分。

“笨”又稱“竹孚俞”,是一種“潔白”的物體。“潔白”,素雅清純,本來(lái)就與雜亂斑駁花里胡哨的小聰明不相干。

不是聰明人才肯下笨功夫,而是所有人都得下笨功夫,在還沒(méi)有被證明是聰明人之前,都得肯下笨功夫;反過(guò)來(lái),那些肯下笨功夫的人,才真正是聰明人,至少他在努力擺脫別人自以為是而表現(xiàn)出來(lái)的愚蠢。

一個(gè)人擺脫“聰明”的束縛,肯下笨功夫,離別人眼中真正的“聰明”就不遠(yuǎn)了;他離成功也就近了一步。

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