1、在武松對潘金蓮進行這樣的道德斥責的時候，潘金蓮一定是非常清醒地認識到了這樣一個事實，那就是說，這個社會的道德，不但不會保護她的幸福，反而會剝奪她的幸福。這一種道德體系當初陷她于不幸，今天，又阻止她擺脫不幸。所以，我們說武松的這種做法，恰恰是什么呢？是讓潘金蓮看到了道德和她本人幸福的尖銳的對立，從而，讓她徹底地對道德失望，背棄道德而去。所以從這個角度來說，武松是有責任的。武松借用倫理道德這樣的公共武器也不是不可以，因為潘金蓮也確實違背了這樣的一種公共道德。

2、武松不說話不是別的，是因為說不過對方，他說不過對方。他焦躁，既是因為他覺得對方無禮，也是覺得自己無力，自己沒有能力，無法抵抗。

3、從裝糊涂到委婉警告，再到低頭不語，頂天立地、仁義剛直的武二郎，經受了一番痛苦的煎熬。他希望嫂嫂能夠懸崖勒馬、止乎禮義，卻又不善言辭，不知所措。

4、不僅要曉之以理，還要動之以情。這個情是對潘金蓮充分的理解和同情。讓潘金蓮既有所顧及，又有所顧惜，既要擔心道德和法律對自己的懲罰，又要顧惜武松對她的這一番親情，潘金蓮就會有所收斂。在做事的時候，就不可能做得太絕。

5、武松祭起了道德的大棒和自己的拳頭，最終他砸碎了小女人潘金蓮的所有的顧及和顧惜,最終也砸碎了武大的家庭。在武松和潘金蓮的這一場較量中，武松是最終的失敗者。