未來簡史 讀書筆記 肆
?有個觀點是說究竟人命是始于哪一刻，受孕那一刻還是出生那一刻？事實上，有些文化甚至認(rèn)為就算到了出生那一刻，生命也還沒有真正開始，他們認(rèn)為人命始于嬰兒得到名字之后。嬰兒出生后，家族會先等待一段時間，如果決定不留下他，比如說經(jīng)濟(jì)困難，肢體畸形啊，家族就會把他殺掉，只要還沒有舉行命名儀式，這就不算是謀殺。所以說，我們允不允許墮胎，這根本是取決于人命到底是哪一時刻開始算起。
?宗教最在乎的其實是秩序，宗教的目的就是創(chuàng)造和維持社會結(jié)構(gòu)，而科學(xué)最在乎的是力量，科學(xué)的目的就是通過研究得到力量，比如治療疾病，征伐作戰(zhàn)，生產(chǎn)食物。所以說，國家在推崇科學(xué)的同時，也推崇宗教，就變得好理解了。
?為什么現(xiàn)代的人推崇經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推崇信貸，而古代的生活水平往往是停滯的，或者只有少許的提高呢？大部分的原因在于古代很難為新計劃籌措資金，沒有足夠的資金就很難排干沼澤，建筑橋梁，開辟港口，更別提培育新的小麥品種，發(fā)現(xiàn)新的能量來源，或者開拓新的貿(mào)易路線了。當(dāng)時資金稀缺是因為沒有信用的概念，之所以沒有信用是因為人類不相信增長，而之所以不相信增長正是因為經(jīng)濟(jì)停滯不前。于是停滯就成了惡性循環(huán)。
?雖然人類取得了諸多成就，卻一直有一種壓力逼著我們繼續(xù)生產(chǎn)，不斷努力。我們責(zé)怪自己，責(zé)怪老板，責(zé)怪貸款，責(zé)怪政府，責(zé)怪學(xué)校，但罪魁禍?zhǔn)灼鋵嵅皇撬麄儭６沁@份現(xiàn)代契約，我們在出生的那一天就已經(jīng)簽字畫押的契約。
?我們總是宣稱自己是有自由意志的，但實際上往往可能不是。那可能是大腦電化學(xué)反應(yīng)，可能來自生物預(yù)設(shè)，可能來自欲望，也可能來自生物算法，但絕不是絕對的，真正的自由意志。
?一個整體疼痛試驗的測試。我們預(yù)計如果時間持續(xù)越久，患者承受的疼痛越多，最后的整體疼痛分?jǐn)?shù)就會越多。但實際結(jié)果并非如此，比如在實驗的最后一分鐘里把疼痛指數(shù)稍微降低一些，那她感受到幸福之后打出的疼痛分?jǐn)?shù)明顯會偏低。
?敘事自我，我們總認(rèn)為自己是有做的有意義的，我們的選擇是有意義的。犧牲，令人越痛苦，他們就越會相信犧牲奉獻(xiàn)的對象確實存在。如果有個貧窮的農(nóng)民把自己一頭珍貴的牛獻(xiàn)給了宙斯，就會開始對宙斯的存在深信不疑，否則要怎么解釋自己竟然蠢成這樣。這個農(nóng)民還會獻(xiàn)出更多頭牛，才不致承認(rèn)以前所有的牛都白白浪費了。
