文/微風不老

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　　其實這個問題，我8年前就曾深刻思考過。

　　那時候奶奶突然離世，連最后一面都來不及相見，內心的悲痛摧枯拉朽地吞噬者身上的每一個細胞，感覺就連呼吸都是傷感的。

　　處理完奶奶的后事之后，我回到學校，在宿舍不吃不喝地躺了三天，一句話也沒說過，像個活死人一樣，閉眼全是奶奶的音容笑貌，睜眼盯著天花板默默地流淚。

　　那種感覺怎么形容呢？就像是失了魂魄，留下的不過是一具空殼。又像是金庸武俠小說里被廢盡武功的人，殘留的不過是一絲氣脈。

　　在那三天里，我反復問自己，就要這樣陷入無止盡的悲痛中難以自拔嗎？以后的日子都要在悲傷中一蹶不振嗎？

　　佛教上說人生有八苦：“生、離、死、別，愛別離、怨相會、求不得、五蘊織盛，”無計可逃，輪回更迭。

　　生老病死是自然規律，我們誰也沒有能力逆轉。最直接地面對生離死別之后，我困在悲傷中痛定思痛，在獲得頓悟的那一瞬間，內心多了一種看淡生死的豁達，這既是對奶奶最好的告慰，也是對自己最好的救贖。

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　　如果說生老病死是天道輪回，每個人都逃不過。那在天災人禍面前，又該如何是好呢？

　　認識一個讀金融的高材生，畢業后在銀行系統工作，作為家中獨生子，父母都是高校老師，可以說原本擁有一個幸福的家庭，即使在鴨梨山大的一線城市也可以過著愜意的生活。

　　可天有不測風云，原本父母開開心心出國旅游，結果卻“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”，不幸成了馬航MH370失事飛機的眾多遇難者之一。

　　接到消息的那一刻，他感覺天崩地裂。不敢相信這個事實，更不愿接受這個結果。禍不單行的是，女朋友也在這個時候選擇與他分手，可謂是壓死駱駝的最后一根稻草。

　　失去了至親，沒有了愛人，他突然覺得人生失去了方向與意義。在最初的幾個月里，他放下工作，關掉手機，切斷與外界的一切聯系，把自己關在家里，整天恍惚度日。心里一直抱著一種執念，覺得父母還會在某個時刻回來與自己團聚。

　　可幾個月過去了，父母永遠回不來了，生活變得一團糟，整個人也變得頹廢不堪。他覺得再這么下去，整個人生都要完了，于是在痛哭一場過后，選擇面對現實。

　　最近一次見他，開著新買的奧迪A4來機場接我們。談及生活，花600多萬在上海買了房，找了個女朋友，感情穩定準備結婚，工作上也升職了。整個人已經一掃往日的頹廢，更多了一種堅韌。

　　其實人生就這樣，不管生老病死，還是天災人禍，沒有永遠過不去的坎。只要有了支撐點，人生總會翻開新的篇章，一切都會重新變得美好起來。

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　　?記得以前看“莊子妻死”的典故，很不理解。

　　話說莊子的妻子死了，他的好朋友惠子前去吊唁 ，卻看到莊子坐著敲打瓦盆唱歌。惠子感到很震驚，指責他這樣太過分了。而莊子卻回答說：“人且偃然寢于巨市，而我嗷嗷隨而哭之，自以為不通乎命，故止也” 。

　　當時我看到這個典故時的心情，也和惠子一樣，覺得莊子這樣的行為未免也太過薄情寡義了。但后來經歷多了，更加深刻地體會過了生離死別之后，我突然了悟了。

　　人生在世難免有許多羈絆，莊子是在把自己給抽離，但這種抽離很艱難，因為生活中很多事情是難以預料的，有許多痛苦也是無計可逃的，沉迷于痛苦只能讓自己更加痛苦。那怎么辦呢？只好以歡樂來替代悲苦，這并不是說要忘掉，而是讓已逝之人能夠安息。

　　在這個層面上，莊子用他的行為印證了道教的一種文化，能夠以歡樂替代痛苦，這就是人生的一種超脫。

　　而身為凡人，我們或許做不到像莊子那樣的抽離與超脫，所以我們面對生離死別會痛苦不堪，面對天災人禍會一蹶不振，但這其實都是一個過程，或者說是一次心靈的頓悟與成長。

　　痛失至親后，到底該拿什么支撐著活下去？或許，這個答案本身就在你自己身上。就好比鳳凰涅槃，必須要經過一個蛻變的過程，唯有經歷命運的淬火，才能換來爛漫的重生。