父母在，不遠游。出自孔子《論語》中《里仁》篇。

原文是：子曰：“父母在，不遠游，游必有方。

孔子說：“父母年邁在世，盡量不長期在外地。不得已，必須告訴父母去哪里，為什么去，什么時候回來，并安排好父母的供養。

當然，所謂的父母在，不遠游，更多指的是年邁的老人，他們可能隨時都可能離去的危險。對于這樣的老人，作為他們的子女，是不應該放心外出，更別說家里一個人都沒有。

這幾天，鄰居阿姨一家幾口去泰國旅游，家里留下86歲的老母親，老人平時身體還算硬朗，就是平時腿腳疼，有嚴重的風濕關節病，背也駝得嚴重。

鄰居阿姨一家剛走，第一天老人腿痛開始發作，疼得起來做飯都困難，臉色痛得發白。當我路過他們家，老人叫我幫忙打電話，老人不識字，拿了一個電話簿給我，叫我翻開她孩子的舅媽電話，電話通了，老人一直說幾天出不去買藥，腳痛得不行，痛到連走路都困難。

電話那邊明顯知道老人的子女出國旅游，也說找不到路給她送藥，鄰居老人沒有辦法，只好掛電話。

看著老人疼得直不起腰，站也沒有辦法站立，我給揉了半天，告訴她晚上用電熱水泡腳，不要穿太涼的鞋，注意保暖，睡下揉揉。

第二天一大早，我看見老人，問她昨晚怎么樣。她說照我的方法，已經好很多了。老人說她的子女們應該很快回來了，不能給他們打電話，否則他們玩不好，又要跑回來。

這就是父母，疼成那樣，還考慮孩子們玩得開心不開心的問題。

已經一個星期過去，老人每天很害怕，大門緊鎖，每次我去看她，她都是扶著鐵門跟我說話，她悄悄跟我說，子女們不在家，害怕小偷。她大白天都大門緊鎖。

看著老人，心里一陣酸楚，老人老了，真的跟孩子沒有什么區別。她已經很弱小，需要年輕人的在家才能給她安全感。就像小時候父母不在家的我們，也會緊鎖家門，那感覺就是害怕和謹慎。

萬一有什么事發生，家里一個人都沒有，真的讓人擔心。畢竟那么大的年齡。突然覺得她的子女太不負責。

記得小時候，父親外出賺錢都不帶上母親，原因是：奶奶和外婆高齡90歲。這樣高齡的老人隨時都可能會離開我們。

如果都外出賺錢，那么一旦發生意外，身邊沒有一個可以當事的人，是萬萬不可的。

于是，父親外出，母親承擔了家里的所有負擔，不僅操心我們的讀書吃飯問題，還擔心兩位老人生病，她害怕自己一個人承擔不了那樣的重擔。

不過還好，兩位老人一直很健康，不僅沒讓母親操心，兩位老人還自己上山采茶，說是自己賺點零花錢。

母親往往執拗不過兩位老人，大部分時候都是看著兩位老人你前我后地駝著背走在森林小路的盡頭。

那時候，總是聽見她們在樹林里喊：親家耶，你在哪里，快來我這里，我這里的茶葉好著呢。

雖然我們擔心外婆采茶，每次父親給家里打電話時都特別強調這個問題?？墒钦l也沒有想到，外婆的永遠離去，并不是采茶，而是趕鴨子。

我還記得那是我上高中的時候，那是一個夏天，田里的稻谷開始打苞，那天我們一起吃過午飯，外婆擔心我們家的鴨子吃人家的稻谷，她吃過飯后，就對我們說：我去看看鴨子跑哪里去了，怕吃別人家稻谷。

說下這句話，她就出門了，我們姊妹幾個根本沒有在意。就自己吃飯。外婆出去還不到十分鐘，就聽見隔壁的叔叔喊：小軍華，你家婆婆摔倒了呢。

我們聽見喊聲，集體放下碗，臉色蒼白你看看我，我看看你，然后一下子往外婆出事的地方跑。

看到外婆摔在深溝里，一直不停地呻吟：哎呦，痛死我咯呢，你們趕緊抬我回去，這次肯定是不行了。

我們把外婆抬回家，才知道外婆的腿徹底斷了，那一刻，我覺得天要塌下來了。

外婆痛，一直沒有停止喊聲，我們說送她進醫院，她不進，她說她清楚自己，這次是真的要離開了。

我哭腔哭調地安慰外婆：不會的，不會的，我會救您的。您會好起來的，您千萬不要亂想，你看隔壁大哥家閨女公公的藥，多好，我去找，您過幾天肯定會好的。

后來我們通知在地里干活的媽媽，媽媽回來后，知道外婆不愿意，就說不送進醫院了。

看著外婆一直喊痛，我實在是看不下去，我對外婆說；你要挺住，我這就去找藥。

外婆拉著我的手說：“不要去，不要去，我知道沒有用的?！?/p>

母親說，一般這樣的老人說這樣的話，就不用去了，她知道自己的定數。

我不相信這樣的話，不試怎么知道，我吼了母親。

第二天一大早，我進城了，走了一個小時的路，來到城里，打了一輛摩托車，摩托車在曲折的山路行駛了兩個小時。

最后因為路不通，都是山路，沒有辦法前行，我只好徒步前往，直到天快黑了，才走到那位人人都說神醫似的郎中家。

趕到他們家，他正好拿著一個空背簍，要去我說了我的來意。他搖了搖頭，說沒有希望了。

我說怎么可能，我跑這么遠的路，這一路的艱辛，想必這里的人們都知道。不管多辛苦，我都要把藥找回去救外婆，她老人家在等著我呢。

“小姑娘，看在你的這份孝心，我就給你找藥去，讓你心里也舒服些?！崩侠芍袑ξ艺f著。

藥找回來了，我又到趁著天黑之前一個勁的跑，拿著救命藥，我高興，我知道外婆一定會好起來。

我全身大汗，跑得一點力氣都沒有，走到天真的黑下來，我已經趕到有車可以通行的地方，我坐上摩托車，趕回了家。

來了家里，外婆依舊在痛哭喊著，只是聲音啞了，嘴皮也干裂了，聽妹妹說，給水喝不喝，給飯吃不吃。任何人都說不動她吃喝，外婆一心想著死。

其實，外婆也餓，可是她就是不吃，用她的之前的話說：“萬一有一天，我不得好死，我堅決不會吃飯喝水，我不要別人給我端屎抬尿的?！?/p>

那時候的我，根本不會想到今天會到來，還對外婆說：不會的，即使有那么一天，我給你端。

可是，我不愿看到的這一天來了，看著外婆受盡千百的痛苦，萬般的折磨，我的心揪著痛，我哭，我好無能為力，我害怕她離開我。

那時候，沒有見過親人離開，那種無助的感受，那種害怕和傷痛，深入骨髓。

我立即把藥熬好，給外婆吃，她拒絕吃藥，把牙齒咬得緊緊的。

我哭著對她說：你不吃，不是浪費我的一片苦心嗎？這個藥吃了，過幾天你的腳就會好起來的，我們還要你幫我們做飯，你不好，哪個幫我們做飯。

外婆看見我哭，她終于張口嘴，親親喝了點藥，又有藥包扎在斷裂的腿上。

后來天，我回學校參加高中軍訓。

聽妹妹說外婆拉了黑便，因為要人抱上抱下，她后來徹底拒絕吃任何東西，包括我找的神藥。腳上的藥也不見任何效果。

原本我以為外婆吃了藥，就能慢慢好起來，那該有多好?？墒?，就如那位老中醫說的：這么老的骨頭，愈合的可能性為零。

就像所有人預言的那樣：她老人家還是走了，整整痛了七天七夜，也餓了七天七夜。

那七天，對于外婆來說猶如一個世紀一樣漫長，外婆是痛死的，也是餓死的。

死亡對她而言，就是一種解脫。

外婆過過那種半年都沒有飯吃的饑荒年代，靠草根樹皮、水、頑強的生命力以及堅定的信念維系生命，餓到面黃肌瘦都沒有餓死的外婆，卻在衣食無憂的年代因怕麻煩子孫后代而拒絕吃喝一半死于餓死。

對于外婆的死，我是自責的，我們也是不孝的。她的拒絕吃喝，讓我深知自己的不孝。

我還清楚記得她走的時候，一直在等我，我軍訓完，跑回家里，她看見我來了，眼睛睜得大大的，眼角流出了淚水，此時的外婆，正被媽媽和鄰居抱出來，她看著我，想說什么，又沒有辦法開口。

我趕緊過去抱著她，此時她已經徹底斷氣了。

我一下子哭喊著，在旁邊的媽媽不要我抱外婆，把我拉開。然后不讓我哭。

可是我還是無法控制自己，看著外婆離去，我拼命想要叫醒她，我使勁搖晃她，可是她永遠聽不見我的哭喊。

幾天后，父親回來了，哥哥姐姐也回來了，她們都沒有送外婆最后一程而遺憾終生。

我們與外婆的感情，已經深深根植內心，這輩子，都無法磨滅。

她走后，我一直不習慣她的離開，我從未覺得她離開過我們，每次我回家，經過她的墓前，我都好想大哭一場。

我想外婆，想到深入骨髓，我希望她能活過來。

我怪自己成長的速度跟不上外婆老去的速度。當時年少無知的我揮汗在操場上軍訓，根本不知道下一秒我的至親就要永遠與我離別。

如果那時候，我一直守在她身邊，給予她的無盡的幫助，那么她會不會不會走的那么快？

如果我不是選擇繼續讀書，盡快走出社會，打份工，買點她愛吃的蛋糕，愛吃的雪梨，那么我是不是會少些遺憾？

當今天這些食物已經吃到不想吃的時候，對于那時候的外婆，卻是少有的。那時候我就在心里告訴自己：有一天我自己賺錢了，一定要給外婆買很多好吃的，給她買很多好衣服。可是如今的我能做的時候，她卻不在人世。

所謂子欲養而親不待既是如此。

畢淑敏說過：我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉動，不必將個人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最后的期冀斬斷，以絕望之心在寂寞中遠行，那是對生命的大不敬。

我恨當時的自己，為了追求自己的求學夢，外婆重病在床，我卻遠離她。

那時候，還不停地對外婆說：“外婆，將來我讀書出來，我一定會好好孝順你，我會給你買 你愛吃的東西，你一定要等我。我會給你好日子過?！?/p>

那時候的外婆，總是笑瞇瞇地對我說：“好、好，我等你?！?/p>

那時候，以為外婆真的可以等我，等我功成名就，等我衣錦還鄉，等我從容盡孝。

可惜我忘了時間的殘酷，忘了生命的短暫，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱，忘了恩情的難以報答。

就像畢淑敏說的：親人走了，帶著對我們深深的掛念。親人走了，遺留給我們永無償還的心情。我們再也無以言孝。

有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

這世間，什么都可以等，唯一不能等的就是盡孝。