詩解金瓶梅第4集
2、面對遲來的愛，金蓮在等待……
金蓮了不起的地方，也導致了她悲劇的開啟——
換了別的良家婦女，面對遲來的愛，她們不會這么勇敢執著，她們有且只有一個選擇：
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
說來有趣，唐代張籍這首《節婦吟寄東平李司空師道》，本是一首政治抒情詩，用來表明自己的政治立場堅定斗志強的；但從字面上看，可謂寫盡了這種遲來的愛和遺憾。全詩如下：
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
還珠之后呢？只能含恨各奔東西了。但金蓮偏不，這個從小就被母親賣來賣去的她，要改變自己的命運。
好了，現在武松回家：一方面，金子來了；另一方面，是金子也該發光了。
那么，買金的這回撞著了賣金的了嗎？
上一回最后說到，既然武松答應了今晚就搬行李過來，好漢說一不二，說搬就搬——“收拾行李鋪蓋，教士兵挑了，引到哥家?！迸私鹕彽姆磻?？
“那婦人見了，強如拾得金寶一般歡喜……”
金塊遇金寶，可謂棋逢對手將遇良才，他鄉遇故知。
搬進來照顧叔叔起居還不夠，一日三餐也要過問。從此武松安頓下來，每天湯水管飽管夠，端得是一副受寵的派頭，這也是武松從未享受過的家庭溫暖。
于是，請完街坊鄰舍之后，第一時間給嫂嫂獻上彩色緞子一匹。武二郎不愧是我國第一代段子手啊——
關懷有了回應，嫂子自然心花怒放：于是開始籌劃著雪夜勾搭二叔。這一回，金蓮顯然高興太早了。
武松固然是塊黃金，可是他真的識金嗎？
一般人對黃金的認識，首先是硬通貨——
世人結交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。
這是唐代張謂的詩，《題長安壁主人》。官至禮部侍郎的他，自然深諳世態人情。相比之下，武松則顯得不通世務：他仗義疏財，打虎得到獎勵五十兩銀子（折合現在物價當值五萬元人民幣或更多，相當于一個中級白領一年的收入），他看也沒看，就申請賞給獵戶了。這個倒和拿出釵梳給大郎置業買房的金蓮有點像。武松不重視錢財（黃金），金蓮也不重視：只是自比黃金。從金錢觀上，他們倆倒是天生的一對。
（相比之下，武大看錢財比他們重多了，是故對繼續私通妻子的張大戶敢怒不敢言。）
西門慶肯定比一般人更懂黃金。也更懂金蓮。至于武松？卻頂多識得黃金配飾的寶刀，哪里識得這金做的蓮花？
請看這首《金錯刀行》——
黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊恥無名，一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！
? ? 陸游在詩中感慨：
用黃金鍍飾、白玉鑲嵌的寶刀，到夜間，它耀眼的光芒，穿透窗戶，直沖云霄。大丈夫已到了五十歲，可建功立業的希望渺茫，只能獨自提刀徘徊，環顧著四面八方，祈求能一展抱負，小試牛刀。我在京城里結交的都是些豪杰義士，彼此意氣相投，相約為國戰斗，同生共死。不能在流傳千年的史冊上留名，我感到羞恥；但一顆丹心始終想消滅胡虜，報效天子。
這，頗能代表一些英雄好漢的黃金觀——
再亮的黃金，不過是寶刀的配飾，寶刀也不過是我建功立業的道具。那么女人（佳人），對梁山好漢來說，又是什么呢？
基本上什么都不是。
在其他詩人眼中，黃金也不過是生活資料的一種：
一丘常欲臥，三徑苦無資。
北土非吾愿，東林懷我師。
黃金燃桂盡[1]，壯志逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲。
這是唐代孟浩然長安落第之后的作品，《秦中感秋寄遠上人》。落第之后，只會感嘆：黃金像燒柴一般耗盡，壯志隨歲月逐日衰減。
個中境界，跟金蓮相比，貌似也高不到哪里去？
問題是，金蓮有辦法讓武松識得她這個黃金么？
有。金蓮在等待一個時機：
一個下雪天。
[1]黃金燃桂盡：《戰國策·楚策三》謂“楚國之食貴于玉，薪貴于桂”。這里喻處境窘困。燃桂：燒貴如桂枝的柴。
