——有感于《主角是農民》的擘畫結構

徐月祥

由作家王成章和韋慶英合著的報告文學《主角是農民》，是繼《先生方敬》之后，又一部讓我失眠的長篇巨著。作家以55萬字的傾情演繹，飽蘸濃情的筆墨，啟開一段曾經發生在東海大地上風起云涌般的水晶潮，時至今日，雖然潮水退去一次又一次，不絕如縷的潮水，依舊時常滌蕩著人們的心岸。于是，上岸的人們，憑借著對水晶炙熱的情懷，瞅準機會再次投入淘晶的浪潮中。一直沉湎于水晶浪潮中的人們，早已視水晶為戀人，視水晶為家人。很多人把水晶當做傾盡畢生的事業。他們在成就這份事業的過程中，以水晶為媒介，讓東海大地上的水晶走向世界，也讓世界上的水晶，成就東海淘晶人的美好夢想。在彼此的成就中，悄然成就了東海，世界水晶之都的美譽。

一，諸多的人文關懷，兼顧客觀與真實，讓人讀出親情般的溫暖

作家開篇就想與東海徹夜傾談，可謂開篇定江山。定的是語言的基調，親和而又真誠。真實而又準確。定的是淘晶人一片冰心在玉壺的執著。既然要傾談，那就是敞開心扉的坦誠，是暢所欲言的傾訴，是情到深處的情不自禁。這一傾談，就談出了馬陵古道。談出了尹灣漢墓出土的《神烏賦》，談出了青湖鎮小店村遺址上的舊石器屬大汶口文化。這些古韻深厚的東海歷史，都與土地有關，皆被厚土深藏于地下，比如水晶。就談出了東海大地上，無數淘晶人為了心中的夢想，行走在異國他鄉淘晶時，發生在自己身邊，或是親身經歷的遇到搶劫、槍殺場面的驚心動魄。客觀真實是報告文學的靈魂，所以他們也有遇到淘晶路上的善意相助，遇到的淳樸關懷。談出了無數淘晶人以水晶為媒介，當然，這一媒介的運作，人是主宰者。有人類的地方，難免就會有喜怒哀樂和悲歡離合。圍繞這些情感疊加的矛盾沖突，以人物勾連的故事，又以故事粘連人物，不知不覺中，讀者早已深陷其中，你會為人物命運擔心，也會為淘晶人終于淘到自己心心念念的寶貝水晶而釋然開懷。所謂可讀性，在《主角是農民》的報告文學中，是非常淺顯的形容，我必須用扣人心弦，引人入勝的句子，來真切表達我的感受，絲毫沒有一點夸張的成分。

在紛繁復雜的人物與故事互相粘連不清的諸多素材面前，作家獨具慧眼，以如椽之筆，揮灑自如，鋪排有序。這一鋪排，就讓我浮想聯翩。我至今依然記得，東海縣第一屆水晶節舉辦的時候，我在白塔埠鎮機關，作為一個文藝青年，全程參與制作參展花車的過程。而花車上的標語就是“東海水晶甲天下，天下水晶數白塔”。有幸參展的鄉鎮都不甘心落后，都想爭第一。讓我沒有想到的是，時過境遷，東海人真的把水晶做成了世界第一，而且讓東海成為世界水晶之都。

在《主角是農民》里，作家為一個水晶人楊正山，傾盡了太多的筆墨，站在全景式的角度，以史詩般的敘事情感，讓人讀出親情般的懷念。作家寫楊正山，說他是一個勇敢的冒險家，是一個吃苦耐勞的實干家，也是一個浪漫非凡的夢想家，兼具詩人。由于他的內心世界過于浪漫，過于柔軟，過于豐富的想象力，讓他時常詩意盎然。詩人時常以純粹的性情，呈現出自己的天真。所以，他也許不是一個真正的商人，因為他的靈魂，最先看見的是人，而不是利益。因為楊正山本來就是一個特別多才多藝的老師。楊正山作為一個商人，有一個致命缺陷，那就是善良無底線。他不忍心看到一起淘晶人為了購得心愛的水晶，因為缺錢留下的遺憾，寧愿承擔借錢人不會還他的風險，無休止的借錢給別人，時常與不配合的女兒鬧紅了臉。結果，他并沒有得到相應的回報。文本里的楊正山，是東海水晶走向世界，又是世界水晶成就東海的重要人物，畢竟是他，首先開辟了國外水晶市場，馬達加斯加。這個傳奇式

的淘晶人，留在人間最后一張照片，是滿頭滄桑的白發，是寫滿心酸的臉頰，以及滿肚子委屈與不甘心的倔強。是的，他不甘心，多么不甘心的他，最終客死他鄉，死在馬達加斯加的異國他鄉，紛紛雨，紛紛淚，受到他恩惠的人，接受他教誨的人，從世界各地前往吊唁，或者委托自己的親友、家人前往哀悼。這樣的哀悼，是楊正山，也是《主角是農民》里，無數淘晶人骨血里流淌的質樸與做人的簡單和善良、他們不能不來，不能違背自己的良心。更不能違背自己懷揣一顆感恩的心。一代傳奇人物楊正山，終于把生命耗在65歲的年齡上，留下幾千萬的債務，落在生前最是疼愛的女兒楊旭的身上。作家之所以花費了濃墨重情來寫楊正山，因為在楊正山的身上，高度濃縮了東海淘晶人，能夠把水晶做大做強，靠的不僅是那份執著，以及對于富裕生活的追求，更是憑借農民的質樸，憑借良好的品行和道德，從來沒有欺騙，沒有對于良心的辜負。哪怕一次都不可以。這是作家探秘東海成為世界水晶之都秘訣的重要組成部分。他們都有一顆水晶般的心，純凈，透明。試想，每一個富有情感的讀者，當你讀到作家描寫楊正山富有傳奇的文字，如何不被感動？所以《主角是農民》讓張煒、徐則臣、陳曉明、李炳銀、丁曉原這幾個茅盾文學獎獲得者聯袂推薦。

在“殞命天涯的‘候鳥’”這個章節，作家不敢輕易鋪陳，一來話題過于沉重，沉重的筆端，情感仿佛凝滯了，沉重的害怕現場的情愫影響讀者的心境。然而，尊重事實，尊重報告文學的真實性，卻又是作家終究無法繞過去的迫不得已。就讓這個章節中的那些殞命天涯的‘候鳥’，曾經那么鮮活的奔波于世界各地的淘晶人，天涯異國永安，故鄉東海的親人們，一刻也沒有忘記你們。每每想來，哪怕離去多年，依然是音容宛在，氣息溫熱。

二，淘晶路上的驚心動魄，讓人不敢輕易卒讀，成就讀本扣人心弦的敘事風格

在諸多的淘晶人中，讀者一定會關注哪個人物最先出場，以及為什么作家會刻意安排他成為首先。在第一章“精美的石頭會唱歌”里，東非，坦桑利亞。身材魁梧的周明，不僅是第一次跨出國門去淘晶，關鍵是他憑借自己一身的功夫，所以底氣十足。此處第一現場的描寫，詳細周到。尤其是人物心理描寫，細膩、浪漫、柔情、果敢。面對持槍歹徒，每一個反擊的瞬間，都是那么干凈利落，內心深處那種臨危不亂的強大氣場，足以彰顯周明這個人物行為處事的獨特風格。作家描寫周明乘坐飛機在一萬米的高空，欣賞太平洋壯美的風景，碧海藍天，遼闊絢麗，寫他高空帶來視野的開闊，感受遙遠的地平線彎曲的美麗弧度。這樣的描寫，獨具親和力和穿越時空的真實感受。然而這樣絕佳的心境，并沒有給他帶來一切遂愿的成全。因為很快，他就遇到手中拿槍的劫匪，在命懸一線的打斗求生的過程中，一招一式的竭盡全力，躲閃、擒拿，如果不是他長期習武練就的身手敏捷，預判準確，估計就連‘僥幸’這個詞，讓他重新撿回一條命，他都不敢奢望。那樣的經歷，又何止是驚心動魄，攝人心弦？第一現場真實的呈現，讓讀者仿佛感受到作品中時時刻刻發生的每一個故事，都有第三雙眼睛在默默地全神貫注，屏息凝神。這樣真切感受，可想而知，除了一次次直達靈魂的深入采訪，絕無捷徑可走。

“你很難想象，載重汽車通過木橋是什么情形。筆直的兩根原木像筷子搭在碗上一樣，搭在溪澗上，汽車輪胎遠比原木還要寬，車子從原木上慢慢通過，澗底流水淙淙、怪石嶙峋......”不要說這樣的汽車你還敢坐，估計想想都會寒毛直豎。淘晶人倪爾波和司機老郝，同伴劉鳳松半夜為了護送一車晶石趕往目的地，跑著跑著都累了，不知不覺中，倪爾波睡著了。等他醒來的時候，感覺身體傾斜的很難受，特別奇怪問老郝，怎么把車子停在這里，再三詢問不見回答，停車的地方在坡下，而坡上的燈光，照著老郝駕駛窗，老郝和同在后排的劉鳳松早已去了天國。倪爾波摸摸自己的頭部，到處黏糊糊的。就這樣，同車的兩個人都死了。你除了揪心的疼痛還是疼痛，要不然又能奈何？身在異國他鄉，一切只能聽天由命。誰能計算得出生死存亡的威脅會在人的心里投下多大的陰影？誰又能具體描繪殞命天涯的伙伴，驚魂與逃生的日子，會在內心留下怎樣的傷痛？這是作家的原話，更是淘晶人厄運難測的由衷感嘆。我只能原版粘貼，因為一個局外人無法去感受。盡管一位哲人說過，“心靈不在他生活的地方，而在他所愛的地方”，然而在物欲橫流的當下，為了自己心靈所愛的地方，以及心靈所愛的家人，無論物質生活的改善，還是精神生活的提升，終究離不開金錢。為了追求更多的金錢，同時也為了淘晶人對于水晶的摯愛，他們總是義無反顧。就這樣在一天又一天矢志不渝的堅持中，他們成功了，成功的同時，也讓東海成為世界水晶之都。

話題回到原點，這個時候你才明白，在許許多多的東海淘晶大軍隊伍中，作家為什么把淘晶人周明放在第一位來寫，而不是楊正山？或許本身，周明就是作家在水晶之都采訪遇見的第一人。在我以為，發生在周明身上的故事，也特別具有代表性，更加具有代表性的除了周明本身具有的沉穩老練，具有的超人的睿智，還有我們中華博大精深的武術，這也是周明面對幾個持槍搶劫歹徒，最終能夠生還的最具說服力的實例。出門在外，尤其是身在異國他鄉，能夠保命的還是我們中國人的真功夫。當然了，這個世界本身，就是邪惡與美好共存。淘晶人王紅軍在巴基斯坦，受到當地人特別的禮遇，走出機場，那里有專門為中國人設置的綠色通道。淘晶人周玉銀特別懷念淘晶路上遇見的善良。他的同伴周克新在馬達加斯加得了瘧疾，十幾個黑人把他抬下山，給他們錢時，他們卻說，抬病人不要錢。走了幾十公里的山路啊，他們還要連夜趕回去，分文不取。人心向善，從來不分膚色，不分種族。這樣的感動，縱然一生都不敢忘記。我在想，如果把最早走出國門的楊正山放在首位來寫，可想而知，人們對于他的過早離世便是扼腕嘆息。作家不想把這樣悲催的情緒帶給讀者。由此可見，作家的良苦用心。

三， 獨具匠心的藝術表現手法，描寫鄉愁，讓人讀出鄉愁不是簡單的想家，而是人在天涯，鄉愁是老樹昏鴉的孤獨

不是所有人在淘晶路上，都是一帆風順的。2021年去了馬達加斯加的淘晶人劉棟，一個人孤獨的時候，最喜歡那首《橄欖樹》，伴隨著深情浪漫的歌詞拓展開來的意境，蒼涼而又無奈，或許劉棟本身就有藝術細胞，就有浪漫情懷。但是我確信，是作家始終具有的浪漫情懷，在勾陳這份鄉情和鄉愁。一批又一批，一代又一代東海淘晶人，何止像楊正山、劉棟這樣富有浪漫情懷和格局遠大的人，我說《主角是農民》是一部特別厚重的東海農民創業史，壯美中夾雜著凄涼，無助，孤獨、絕望。一個個故事纏綿而又凄美，纏綿是對水晶的欲罷不能，凄美是絕處逢生的最終慰藉。作為千千萬萬個讀者，之所以有這樣的感受，皆是得益于作家筆下深情的文字鋪排。讀者深知，這些文字來源于作家一次次深入鄉間田園，深入樓堂館所直至于異國他鄉的切身感受。每一次采訪結束，都會有無法抑制的情感沖動，不管是夜已深沉，華燈初上，當別人陸續進入夢鄉，才是作家真正的開始。因為他們的內心深處，早已被采訪對象那些敞開心扉的傾談所感染，于是作家回到住處，才可以靜下心來去分揀，去提煉，去重新排序。就如其中的一段話：結束采訪已是華燈初上，東海的夜啊，萬家燈火呼應著滿天星辰，為了讓顛沛流離中賺錢養家的他少一份擔憂，有多少溫柔賢淑的女子，操持著家務，照顧著老人，陪伴著兒女的成長。作為一個越戰老兵，不由得讓我想起南疆戰爭中，指戰員們最喜愛的那首《十五的月亮》，情不自禁輕輕吟唱：十五的月亮，照在家鄉照在邊疆，寧靜的夜晚你也思念，我也思念......雖然外出淘晶的男人和女人，他們不是軍人，也不是承擔保家衛國的重任，然而他們追求美好生活的崇高理想，不也正是我們軍人捍衛和平，捍衛祖國尊嚴，最終讓國人過上安逸祥和生活的一部分嗎？

在洋洋灑灑55萬字《主角是農民》的報告文學中，作家如果一味的鋪陳故事，縱然故事再精彩，人物刻畫的再生動，也會有單調乏味的時候。為了避免把單調乏味的感覺帶給讀者，于是，一些特別精彩，具有文學味道很濃的閑筆，隨處可見。于是閑筆就像綠草叢中的一點紅，浪漫炙熱，又像漫漫冬夜里的一堆篝火，詮釋著人物和故事情節的延宕。作為文學創作中不可缺少的敘事技巧和表現手法，它的作用是在緊張的情節中，插入看似無關緊要的場景、人物心理描寫，從而真正起到增強作品的藝術感染力，成為續燃讀者閱讀興趣的添加劑。誠然，閑筆不閑，必須與文本有關，與故事緊密相連。

有人難免會問，既然如此想家，那就干脆不出去就是了。同樣作為淘晶人的楊懷根深有感觸的說，在國外最要命的是想家，而想家卻不敢輕易回來。因為好不容易帶著夢想出國，帶著家中老少的希望出國，而你在國外卻一事無成，當你腰包空空的時候，無論如何想家也不敢回來。不然無法向故鄉交代，無法向家人交代。鄉里鄉親的人，一旦遇見，隨便開口問你在國外怎樣啊？人家淘到寶貝的人，不需要回答，舉手投足間都寫滿了自信和幸福，而那些沒有淘到寶貝的人，只能在異國他鄉繼續淘寶，苦苦掙扎。“思念苦無藥，無處可逃”。時至今日，特別體會詩人馬致遠的那首《天凈沙.秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，斷腸人在天涯。”這樣的渲染還不夠，作家偏偏又來一段：淘晶人周玉銀在疫情結束后的馬達加斯加海岸邊，面對浪花飛舞，水光粼粼，海邊吹動岸邊的椰樹如美女的長發飄拂，沙灘上茅草搭成的小小休閑亭里，幾個東海老鄉喝著飲料，聽著中文歌曲“流浪的人在外想念您，親愛的媽媽......”歌聲里既有淘晶人對于自己母親小家的想念，更有淘晶人對于祖國母親的想念。這樣的家國情懷，是屬于淘晶人的，更是屬于作家固有的高尚情懷。

四，人物是報告文學的靈魂，以人物拓展故事，由故事反襯人性，文本中出現的每個人皆有不同于別人的鮮活的個性。

楊正山、周明兩位人物的鮮明個性，在這里不再贅言。這里不得不提及“中國玉雕大工匠”鄭燕和“水晶大姐”吳兆娥兩位女性。在“晶燕子”撐起半邊天這一章節里，得知“晶燕子”就是鄭燕子，就是后來被國家雕刻界公認的“中國玉雕大工匠”。這是何等榮譽？其實大名鼎鼎的大工匠原來只是一個普普通通的女性。她的成功看似偶然，實則必然。因為她的骨子里從小就有不安分的因素。不安于現狀，時時刻刻都在想著改變，改變一成不變的生活方式，源于她異常活躍的性格和大腦。她本來有一份安穩的工作，由于企業倒閉被迫下崗，街頭夜市擺地攤，倒賣水晶項鏈，到處躲避城管的督查。愛人是國家正式教師，感覺特別丟面子，堅決反對她整天東躲西藏，走街串巷，頭頂烈日，曬黑了肌膚，衰老了容顏。在多次勸說無效的情況下，選擇和她離婚。離婚之后，她帶著兩歲多的女娃，更加堅定了她的水晶事業。第一次和南方人做水晶生意，她竟然在對方分文未付的情況下，敢于把將近二十萬元的水晶項鏈賒賬給人家。要知道這件事情發生在1996年，那個時候的二十萬，可是她東挪西借弄來的血本。南方人考驗她的膽量，信誓旦旦的說，只要燕子肯把項鏈賒給她，保證一個星期之后連本帶利一并歸還。果然人家兌現了承諾。其實她也在考驗南方人的德行，因為生性善良的燕子，盡管依然貧窮，但是她的德行富有。之后，憑借這第一桶金，把生意做的越來越大，直至去購買大件水晶原石，然后苦苦鉆研雕刻藝術。在東海水晶界，憑借她歷來絕好的德行，很多淘晶人把千辛萬苦淘來的大件水晶，寧可等她幾天，也不輕易賣給別人。作家在文本中借用人民教育家、思想家陶行知一句名言：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。多么精辟的肺腑之言。

“水晶大姐”吳兆娥的成功，更早與燕子之前。在東海人還僅僅處于溫飽階段，上午聚集屋東山，下午屋西山。干嘛？曬太陽聊天啊。不然無所事事。吳兆娥就開始琢磨利用簡單的小作坊磨制項鏈，之后，伴隨著生意越來越紅火，她不僅勸說家人親戚乃至周邊的鄰居，同鄉，手把手的交給那些姐妹們切割、粘棒、研磨、拋光、打孔、串珠、收線頭......事無巨細，耐心指導。一時間，吳兆娥居住的牛山村，成了遠近聞名的水晶項鏈村。在1991年的十月，東海縣舉辦第一屆水晶節之際，經過中央電視臺以《紅色娘子軍，開發水晶建奇功》為題，瞬間出名了。

我說《主角是農民》是一部探秘世界水晶之都歷程的鴻篇巨制。毫無疑問，任何一件發自于民間的自覺自愿行為，都是有阻擋不住的滾滾洪流。就像改革開放初期的安徽小崗村的包產到戶。國家層面的認可，各界輿論正面引導，乃至全國范圍的推廣，才能推行包產到戶的深入人心。在東海水晶走向世界，世界水晶成全東海的整個過程中，東海縣委縣政府瞄準時機，及時舉辦面向世界的水晶界，成為東海淘晶人背后強大的支撐力量。有了政府的支持，才有今天的世界水晶之都的誕生。這是秘訣的根本所在。作家在傾情探秘的過程中，站在一個蒼鷹遨游長空的高度，來俯視東海水晶的前世今生，又在具體采訪中，以一顆匍匐狀態的虔誠，和一個個采訪對象傾談，這一談就走進了被采訪對象的心靈深處。尤其是那些專業角度，解讀世界各地不同的水晶，特別令人敬佩。

撫往今昔，在東海水晶富甲一方的當下，能夠成全《主角是農民》這本報告文學的根本因素，是我們東海大地上幾十萬顛沛流離，遠離故鄉，行走在世界各地的淘晶人，以水晶為媒介，讓東海走向世界，又讓世界迷戀東海，也是東海大地上，無數農民從事水晶行業的巨大精神感召，有幸遇見王成章、韋慶英兩位作家，因為他（她）們的傾情付出，才有這本《主角是農民》的精彩呈現。